正一道

李子

	正一盟威道 (五斗米道).....[顶楼] 正一盟威道 (五斗米道) 东 汉 顺 帝 时 ( 公 元 1 2 6 - - 1 4 4 ) ， 沛 人 张 陵 於 蜀 中 创 立 正 一 盟 威 道 ( 俗 称 五 斗 米 道 ) 。 据 《 三 国 志 · 张 鲁 传 》 、 《 後 汉 书 · 刘 焉 传 》 等 史 书 记 载 ： 张 陵 于 顺 帝 时 入 蜀 ， 学 道 鹤 鸣 山 ( 今 四 川 大 邑 县 境 内 ) 中 ， 造 作 符 书 ，向 百 姓 传 教 。 受 其 道 的 出 五 斗 米 ， 当 时 被 官 方 称 为 「 米 贼 」 。 五 斗 米 道 的 创 立 与 当 时 西 南 少 数 民 族 的 原 始 宗 教 有 一 定 关 系 。近 人 向 达 以 五 斗 米 道 信 仰 天 地 水 三 官 ， 联 系 前 秦 氐 族 苻 坚 、 後 秦 羌 族 姚 苌 笃 信 三 官 的 事 实 ， 认 为 张 陵 入 蜀 鹤 鸣 山 所 学 之 道 是 氐 羌 民 族 的 宗 教 信 仰 ， 而 缘 饰 以 《 老 子 》。 近 人 蒙 文 通 也 认 为 ： 天 师 道 原 为 西 南 少 数 民 族 宗 教 。 汉 末 西 南 民 族 向 北 迁 徙 ， 氐 人 等 民 族 北 入 汉 中 及 汉 水 上 游 ， 五 斗 米 道 亦 於 此 时 传 入 汉 中 。 五 斗 米 道 的 创 立 既 有 燕 齐 滨 海 地 域 神 仙 文 化 的 内 容 ， 也 有 西 南 少 数 民 族 的 巫 教 成 分 。 古 代 中 国 的 部 落 都 信 仰 巫 鬼 ， 而 以 氐 羌 苗 等 巫 风 最 盛 ， 《 山 海 经 》 中 对 此 有 较 多 的 记 载 。 张 陵 在 西 南 少 数 民 族 环 境 中 学 道 传 教 ， 难 免 不 受 少 数 民 族 原 始 巫 鬼 教 的 影 响 ， 吸 收 其 中 某 些 内 容 ， 以 便 更 多 地 招 徕 少 数 民 族 人 的 信 仰 。 另 一 方 面 ， 张 陵 又 对 原 始 巫 鬼 教 进 行 了 改 造 ， 与 燕 齐 神 仙 文 化 相 结 合 ， 产 生 了 具 有 新 特 色 的 五 斗 米 道 。 张 陵 将 其 道 传 给 儿 子 张 衡 ， 张 衡 又 传 其 子 张 鲁 。 他 们 祖 孙 三 人 被 後 世 道 教 呼 为 「 三 张 」 ， 称 张 陵 为 天 师 ， 张 衡 为 嗣 师 ， 张 鲁 为 系 师 ， 即 所 谓 「 三 师 」 。 张 陵 创 道 的 事 迹 历 史 记 载 很 少 ， 张 衡 仅 是 提 及 ， 事 迹 较 详 的 是 张 修 和 张 鲁 。 《 三 国 志 · 张 鲁 传 》 注 引 鱼 豢 《 典 略 》 说 ： 光 和 ( 公 元 1 7 8 ? 8 4 ) 中 ， 汉 中 有 张 修 ， 为 五 斗 米 道 。 教 病 人 叩 头 思 过 ， 饮 符 水 ， 加 施 静 室 ， 使 病 人 在 室 中 思 过 。 又 让 人 为 奸 令 祭 酒 ， 祭 酒 主 持 《 老 子 》 五 千 文 ， 入 道 者 都 修 习 ， 号 为 奸 令 。 又 有 鬼 吏 为 病 人 请 祷 ， 方 法 是 书 写 病 人 姓 名 ， 说 服 罪 之 意 ， 作 天 地 水 三 官 手 书 ， 病 人 出 米 五 斗 ， 故 鬼 吏 又 号 称 五 斗 米 师 。 一 般 百 姓 ， 「 竞 共 事 之 」 。 後 来 张 鲁 到 汉 中 ， 袭 杀 张 修 ， 因 百 姓 信 行 张 修 之 道 ， 便 在 其 基 础 上 加 以 增 饰 。 教 入 道 者 作 义 舍 ， 以 米 肉 置 其 中 以 供 行 人 。 又 教 道 民 自 隐 ， 有 小 错 的 修 路 百 步 则 罪 恶 除 去 。 又 按 照 月 令 ， 春 夏 禁 杀 ， 又 禁 酒 。 张 鲁 自 号 师 君 ， 初 来 修 学 道 者 叫 鬼 卒 ， 学 道 较 久 而 虔 诚 者 叫 祭 酒 ， 各 领 道 众 ， 多 的 叫 治 头 大 祭 酒 。 张 鲁 在 汉 中 实 行 政 教 合 一 制 度 ， 雄 据 巴 汉 近 三 十 年 ， 民 夷 便 乐 ， 至 建 安 二 十 年 ( 公 元 2 1 5 ) 投 降 曹 操 ， 五 斗 米 道 也 随 之 传 往 北 方 中 原 地 区 。以 後 随 著 晋 的 统 一 ， 它 又 向 东 南 沿 海 传 播 ， 从 而 遍 及 全 国 。 大 书 法 家 王 羲 之 父 子 ， 也 曾 加 入 五 斗 米 道 。