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壮族铜鼓传承人韦启初真的找回了消失的古方?

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土精灵

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楼主
发表于 2015-3-23 11:44:27 |只看该作者 |正序浏览
看了很多关于韦氏兄弟的报道,说找到铸造铜鼓的古法,不是说一次性成型大型铜鼓目前都没有找到古代的制作技巧吗?

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发表于 2015-8-14 15:19:04 |只看该作者
东兰也有壮族人造出铜鼓。

登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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土精灵

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发表于 2015-4-4 20:54:41 |只看该作者
音色当然是重要的,外形一样很重要。当然知道能定做,做的更好才是真的好。铜鼓作为收藏品有其美观的要求。

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地板
发表于 2015-3-26 20:48:25 |只看该作者
个人觉得,音色才是主要的,能不能做出和传世一样或接近的鼓,才是技术。
至于什么样式的鼓面及装饰,应该就不是什么难事了。可以订做,各人有自己的喜好,不必千篇一律吧。

蛮---稻作文明的最早开拓者被称为"蛮". 荒---遍地水稻田的岭南之地被称为"荒".
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土精灵

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板凳
发表于 2015-3-24 22:54:01 |只看该作者
喜欢是一方面,但是鼓面和样式还是和传世有很多区别的。当然他们在接近古代的技艺。只能这么说了。只能说汉文里是否有记载做法还需要专家去做。

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沙发
发表于 2015-3-23 20:23:16 |只看该作者
找不找回不是重点。重点是他兄弟俩造出了让当地人民接受和喜爱的铜鼓了。要知道,以前有专家也研制过铜鼓,拿去给当地人试用,音质完全比不过老铜鼓,也就得不到当地人的接受。。他两兄弟也是经过多次失败才造出了与老铜鼓音色相当的铜鼓来的。。。

蛮---稻作文明的最早开拓者被称为"蛮". 荒---遍地水稻田的岭南之地被称为"荒".
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