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关于如何保护广西地方语言(尤其是壮语)的一点建议

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发表于 2004-8-3 02:55:00 |只看该作者 |正序浏览

历史多次证明过度统一的文化不利于一个国家的创新发展,多元文化是有利于国家的可持续发展。而保护地方语言(包括方言)对于保护地方特色文化,防止文化过度统一,促进多元文化的发展有重要作用。但是在现阶段这个一体化飞速进行,商品经济日趋发达的时代,企图把所有地方语言(包括方言)都进行全面的保护也是不现实的,为此应该把保护重点放在地方具有代表性的语言(包括方言)上。在广西占具有代表性地位的语言(包括方言)有四种,它们是:1·普通话,2·粤语,3·桂柳话,4·壮语。其中普通话不属于广西地方语言。那么在广西,如何保护广西地方语言(包括方言),特别是壮语呢?以下是我个人的看法和建议。

粤语:由于在娱乐业,影视业等为广大人民,特别是年轻一代所喜爱的行业中粤语有较明显的优势,所以粤语的保护相对容易,在校园、公共场合多播放粤语歌曲,推进粤语广播电视事业,这些都是完全可行的方案。

桂柳话:桂柳话与四川、重庆话十分相识,虽然在使用方面没有粤语的优势地位明显,但是桂柳话内部统一性好,可以为一个较大范围内人民认同,所以保护起来也不难。

壮语:在汉语占绝对优势的国家里,从求学、经商、就业等多方面考虑,学习壮语基本没有现实意义,壮语内部分歧大,甚至不同村的壮语都不同,所以当不同地方的操壮语的人对话时首选汉语而不是壮语。为此,对壮语的保护难度很大。那就请允许我从以下几个方面谈谈壮语保护的建议。

从求学、经商、就业等角度看,我们应该把壮语的教学主要放在小学和初中阶段,因为这个阶段距离就业和外出求学还有一定距离,特别是可以避开高考这种全国性的选拔考试。这样有利于壮语教学的进行。

首先,在小学与中学阶段,对壮族地区的所有学生(包括非壮族,就像我们壮族要学习汉语一样,因为我们是中国人,同样在壮族地区的每一个居民也应当有学习壮语的义务)和非壮族地区的壮族学生进行强制壮语教育,把壮语的学习与升学(民族加分)挂钩,根据壮语考试成绩分等级,决定你能加民族分的多少,对于壮族地区的非壮族学生也应该适当给予体现。通过这样首先可以达到统一民族规范语言,消除内部的分歧,方便交流。对于壮语的学习要求不要太高,要顾及学生将来的求学、经商、就业,我个人认为小学低年纪以学习壮语词汇为主,平时适当开课,考察方式为给出壮族词汇能写出汉语意思即可,每个寒暑假发放一本简易壮语字典,让学生自学,把壮语教学放在假期,学期开始时进行考察。小学高年级和初中以学习壮语阅读为主,适当开课,考察方式为能壮语文章简单翻译为汉语或英语,能进行日常壮语对话,每个寒暑假发放一本壮语故事集,让学生自学,把壮语教学放在假期,学期开始时进行考察,给出某个壮语故事的一个片段,能用汉语或英语进行全文的简介,此外还要进行简单壮语听力考查。这样把壮语教学和汉语、英语教学联系起来,这样既不耽误学生太多对主流知识的学习,减少壮语学习对学生将来求学、经商、就业的负面影响,又进行壮语教学。

其次,在高中阶段,由于高考的压力,应全面停止壮语教学,以适应主流文化,由于有了前期的壮语教学,提高了学生的壮语水平,因此当在外读书时,由于壮语内部有了统一性,壮族学生间有可能,也有激情用壮语交流,促使族人日后对壮语的无形的学习,促进壮语的保护。就像粤语内部统一性好,讲粤语学生彼此用粤语交流方便,并成为他们的粤语而自豪,而壮族现状是内部统一性弱,壮族学生用壮语交流吃力,多用普通话交流。

再次,语言的保护要抓好年轻一带,积极创作壮语流行歌曲,影视,占领年轻人市场。近来不少人把流行歌曲翻唱为壮语,这是可喜的一面,但是不能满足与翻唱,要有创作才好,粤语之所以兴旺,跟粤语流行歌曲,影视的兴旺有密切联系,同时发展壮族地区的经济也有利于壮语的保护,粤语的兴旺离不开广东经济的发达。

最后,我们应该发展壮语的特色,反对借用汉语,有些词汉语以前没有,但是也没有借用英语,而如今壮语里没有的新词汇都一概借用汉语,这不利于壮语的发展。比如说,自行车、电视、电影、等汉语以前没有,这些事物都是外国传过来的,可是汉语里没有借用英语,如果汉语也大量借用英语,那么一句话“今天我骑自行车去看电影,因为电视不好看”说成“今天我骑拜西抠去看幕尾,因为铁利尾任不好看”,这样不别扭吗?所以壮语里没有的词汇不能成为借用汉语的借口,我们只要发掘民族语言特色就可以不借用汉语。新词汇可能不为族人接受,但是我们看到每当汉语新词汇出现为何我们接受?因为新汉语词汇被媒体的广泛使用促使人民的接受,因为壮族的传媒落后,加上族人没有对新词汇的壮语化进行研究,所以我们只好无奈借用别人汉语化的新词汇。同时随着中国与东南亚的合作日益加深,从求学、经商、就业的角度出发,鉴于壮语和泰国语惊人的相识,我们要有意识的让壮语靠近泰国语,借鉴泰国语,这样可以提高大家学习壮语的积极性。

以上是我个人的一点想法,希望大家提宝贵意见和批评

[此贴子已经被作者于2004-8-3 10:05:51编辑过]

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铜鼓精灵

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发表于 2009-10-14 23:45:00 |只看该作者
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以下是引用使君子在2009-6-17 15:00:08的发言:
岭南白话系统的内部统一性其实并不算高,我跑到番禺的一些农村采风,当地的长得很“百越”的土佬摩托搭客仔用土白话跟我讲,我有些词都听不太明白,只能靠猜。

而为什么土佬大家都尊省城广州话作为白话共同语呢?第一广州是省城,第二广州的经济文化各方面都强盛,第三广州话还传播到了香港等等海内外殖民地,而这些殖民地也都取得了不错的国际地位。

邕州是省城,还刚好是南北壮话的交界处,但为什么一直不能形成大家都认同的壮话共同语呢?关键就是邕州还不够富裕强盛,连邕州市区的土佬也看不起自己口音的白话,宁愿讲普通话,更何况壮人呢?

桂林和柳州一直在跟邕州争夺强权,西南官话的辐射力越来越强,有个桂林人甚至跟我讲“谁跟你是老乡呢”“我对四川很有感情”“我的家族是从甘肃迁来的”,真是晕死我了,不单是你们壮人讨厌,我们土佬也反感。

要是我作为自治区主席的话,我会丢空桂柳的产业,将桂柳的优势工业项目通通调到桂南桂西,让桂南桂西人参与管理和分红,这样桂柳人就会害怕,也不得不更多的离乡背井的到桂南桂西打工,桂南桂西的强势语言是壮话和白话,这样桂柳人很快就能被同化。

邕州要发展更多的总部经济(用设置国有大企业、跨国大企业总部来拉GDP是最方便不过的了 广州和上海都是这样做),邕州要让高等教育学府里壮话和白话的使用比例提高,只有这样做,广西人才会尊邕州的语言为共同语。

上文说到,邕州是南北壮话的交界处,邕江以北是北壮,邕江以南是南壮。南壮有p、t、k声母,北壮有y介音,应该把这两者的特点都采纳,制造一种通用于邕州市区的壮话;对于那30%-40%的南北不同源词汇,应该予以舍弃,直接从标准泰语中借入词。总之,要尽快在邕州市区形成这一种南北都认可的壮话,并争取多在市区运用这种话,南北壮之间交流也要用这种话,对方要是讲普通话或者西南官话,坚决拒绝与其交流。

不错


以前因为害怕错过了很多,现在越是害怕的事情我越要去做。。。。
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九头龙

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发表于 2009-10-13 00:57:00 |只看该作者
good.

布依族,壮族,岱侬族共同论坛--僚人家园(http://www.rauz.net.cn/bbs) 我的博客: 僚人'Blog [url=http://rauz.iblogger.org]http://rauz.iblogger.org[/url]
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发表于 2009-6-17 20:16:00 |只看该作者
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以下是引用使君子在2009-6-17 15:00:08的发言:
岭南白话系统的内部统一性其实并不算高,我跑到番禺的一些农村采风,当地的长得很“百越”的土佬摩托搭客仔用土白话跟我讲,我有些词都听不太明白,只能靠猜。

而为什么土佬大家都尊省城广州话作为白话共同语呢?第一广州是省城,第二广州的经济文化各方面都强盛,第三广州话还传播到了香港等等海内外殖民地,而这些殖民地也都取得了不错的国际地位。

邕州是省城,还刚好是南北壮话的交界处,但为什么一直不能形成大家都认同的壮话共同语呢?关键就是邕州还不够富裕强盛,连邕州市区的土佬也看不起自己口音的白话,宁愿讲普通话,更何况壮人呢?

桂林和柳州一直在跟邕州争夺强权,西南官话的辐射力越来越强,有个桂林人甚至跟我讲“谁跟你是老乡呢”“我对四川很有感情”“我的家族是从甘肃迁来的”,真是晕死我了,不单是你们壮人讨厌,我们土佬也反感。

要是我作为自治区主席的话,我会丢空桂柳的产业,将桂柳的优势工业项目通通调到桂南桂西,让桂南桂西人参与管理和分红,这样桂柳人就会害怕,也不得不更多的离乡背井的到桂南桂西打工,桂南桂西的强势语言是壮话和白话,这样桂柳人很快就能被同化。

邕州要发展更多的总部经济(用设置国有大企业、跨国大企业总部来拉GDP是最方便不过的了 广州和上海都是这样做),邕州要让高等教育学府里壮话和白话的使用比例提高,只有这样做,广西人才会尊邕州的语言为共同语。

上文说到,邕州是南北壮话的交界处,邕江以北是北壮,邕江以南是南壮。南壮有p、t、k声母,北壮有y介音,应该把这两者的特点都采纳,制造一种通用于邕州市区的壮话;对于那30%-40%的南北不同源词汇,应该予以舍弃,直接从标准泰语中借入词。总之,要尽快在邕州市区形成这一种南北都认可的壮话,并争取多在市区运用这种话,南北壮之间交流也要用这种话,对方要是讲普通话或者西南官话,坚决拒绝与其交流。

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发表于 2009-6-17 15:00:00 |只看该作者
岭南白话系统的内部统一性其实并不算高,我跑到番禺的一些农村采风,当地的长得很“百越”的土佬摩托搭客仔用土白话跟我讲,我有些词都听不太明白,只能靠猜。

而为什么土佬大家都尊省城广州话作为白话共同语呢?第一广州是省城,第二广州的经济文化各方面都强盛,第三广州话还传播到了香港等等海内外殖民地,而这些殖民地也都取得了不错的国际地位。

邕州是省城,还刚好是南北壮话的交界处,但为什么一直不能形成大家都认同的壮话共同语呢?关键就是邕州还不够富裕强盛,连邕州市区的土佬也看不起自己口音的白话,宁愿讲普通话,更何况壮人呢?

桂林和柳州一直在跟邕州争夺强权,西南官话的辐射力越来越强,有个桂林人甚至跟我讲“谁跟你是老乡呢”“我对四川很有感情”“我的家族是从甘肃迁来的”,真是晕死我了,不单是你们壮人讨厌,我们土佬也反感。

要是我作为自治区主席的话,我会丢空桂柳的产业,将桂柳的优势工业项目通通调到桂南桂西,让桂南桂西人参与管理和分红,这样桂柳人就会害怕,也不得不更多的离乡背井的到桂南桂西打工,桂南桂西的强势语言是壮话和白话,这样桂柳人很快就能被同化。

邕州要发展更多的总部经济(用设置国有大企业、跨国大企业总部来拉GDP是最方便不过的了 广州和上海都是这样做),邕州要让高等教育学府里壮话和白话的使用比例提高,只有这样做,广西人才会尊邕州的语言为共同语。

上文说到,邕州是南北壮话的交界处,邕江以北是北壮,邕江以南是南壮。南壮有p、t、k声母,北壮有y介音,应该把这两者的特点都采纳,制造一种通用于邕州市区的壮话;对于那30%-40%的南北不同源词汇,应该予以舍弃,直接从标准泰语中借入词。总之,要尽快在邕州市区形成这一种南北都认可的壮话,并争取多在市区运用这种话,南北壮之间交流也要用这种话,对方要是讲普通话或者西南官话,坚决拒绝与其交流。

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发表于 2008-7-19 21:13:00 |只看该作者

我认为壮人首先应该团结统一起来,有一个合法的团体来为我们说话,合法地为我们争取合法的权利,我们民族的百姓也是守法的公民,也是尽了义务的国民,为什么本民族的一些文化上的权利被实质性的剥夺。

首先要给个说法,无论是什么说法。


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2008-7-19 21:08:00 |只看该作者

我们太缺乏与政府交流的渠道,即便有,也是我们有求于他们,可笑的是,我们作为纳税人,是他们的衣食父母。

每年政府的宣传单位、警察单位都是要开会严防群访的,尤其是有重大活动的时候。当执政党开始远离群众的时候,他们被群众抛弃的日子就不远了。中国的和平与发展来之不易,和谐社会来之不易,但是这种和谐必须是真正的和谐,而不是靠打压矛盾维持,传统的模式必须改革了,腐败的问题并非官方说的那样轻巧。世界上目前没有哪个执政党能够连续执政上百年的。许多腐败分子根本不能代表毛泽东思想曾领导的执政党,他们是混在革命队伍中的真正反革命分子。在矛盾突显期他们还不反思,这就是定数。他们注定在改革中会被淘汰。

[此贴子已经被作者于2008-7-19 21:08:59编辑过]

人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2008-7-19 20:55:00 |只看该作者

我们针对的是那些贪官污吏,以及不合理的机制制度,常常根本是不合理的制度问题,不合理的制度会把好人也变坏。

独立不是问题的根本解决方法,独立以后也要改革不合理的制度。不过独立的形式与方法确实是多种多样的。独立可以并不是民族国家式的独立,而是文化上在一定范围内的独立,这样的文化独立也可以说是文化的多元化。在相应的大社会中,少数民族社会算一个亚社会,少数民族文化是一种亚文化。亚文化的相对独立并与国家主体文化互动与交流是一种文化生态上的自然现象,是合理科学而良性的。如果一个国家文化上单一,那么这个国家也可以说文化贫瘠、落后,而文化落后的国家,不可能成为发达国家。


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2008-7-19 20:47:00 |只看该作者
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以下是引用在2008-7-19 18:53:42的发言:

动嘴的大人物多

实干的人有

但是少

实干的人不能一起干

动嘴的人很能说到一块

团结起来

我属于实干派

独立是我的原则

方法是多样的

你的想法比较直接。我还是赞成通过合法途径来争取。现在的问题是:中央还是值得信任和效忠的,中央是有一定放权的。关键是地方的一些贪官污吏。在老百姓的层面,汉族百姓也是我们的兄弟民族。问题的关键还是那些把持着地方权力的贪官污吏!绝对不要相信那些贪官污吏!他们就算是地方上最高级别的官员,他们也说不定哪天就进去了,或者直接被察出来给崩了。他们上瞒中央,下欺百姓。因为现在是集权制,人治与法治并行,所以在地方他们能横行无忌。一定要记住这些贪官的标签:非民选的贪官。

[此贴子已经被作者于2008-7-19 20:48:27编辑过]

人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2008-7-20 00:50:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用山魂在2008-7-19 20:55:46的发言:
QUOTE:

我们针对的是那些贪官污吏,以及不合理的机制制度,常常根本是不合理的制度问题,不合理的制度会把好人也变坏。

独立不是问题的根本解决方法,独立以后也要改革不合理的制度。不过独立的形式与方法确实是多种多样的。独立可以并不是民族国家式的独立,而是文化上在一定范围内的独立,这样的文化独立也可以说是文化的多元化。在相应的大社会中,少数民族社会算一个亚社会,少数民族文化是一种亚文化。亚文化的相对独立并与国家主体文化互动与交流是一种文化生态上的自然现象呛侠砜蒲Ф夹缘摹?lt;font color="#ff0000">如果一个国家文化上单一,那么这个国家也可以说文化贫瘠、落后,而文化落后的国家,不可能成为发达国家

同意蓝字部分。关键是我国的当权者真的希望少数民族有真正文化独立吗?“大一统”的思想和对权力不计代价的巩固手段,真的可以容忍少数民族有自己强大的凝聚力吗?连中国的苗族逐渐有了统一的‘HMONG'人观念,都会让党感到不安全。事实上党很惧怕自己的人民(我觉得很滑稽),为什么会心虚呢?西藏的问题真的是像党宣传的那样吗?说到独立的问题,归根结底都是因为想摆脱集权体制对某族群、某区域的发展束缚罢了。

不敢再往下说了,我也怕家园被“河蟹”[em95]。

不同意红字部分。日本和韩国可以算是世界上文化最单一的国家,但是没人会说他们落后。

[此贴子已经被作者于2008-7-20 0:52:11编辑过]

HAWK不相信眼泪,世界讲的就是实力、势力、魅力。关键不是历史和现状,而是未来期望。 犹太 - 历史上曾经没有“祖国”,现在拥有高科技、强军力的以色列国的民族。 大和 - 曾经封闭混战落后,饱受火山地震的痛苦,现在立于世界强林的山地民族之典范。
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以下是引用山魂在2008-7-19 20:47:29的发言:

你的想法比较直接。我还是赞成通过合法途径来争取。现在的问题是:中央还是值得信任和效忠的,中央是有一定放权的。关键是地方的一些贪官污吏。在老百姓的层面,汉族百姓也是我们的兄弟民族。问题的关键还是那些把持着地方权力的贪官污吏!绝对不要相信那些贪官污吏!他们就算是地方上最高级别的官员,他们也说不定哪天就进去了,或者直接被察出来给崩了。他们上瞒中央,下欺百姓。因为现在是集权制,人治与法治并行,所以在地方他们能横行无忌。一定要记住这些贪官的标签:非民选的贪官。


[此贴子已经被作者于2008-7-19 20:48:27编辑过]

不论是否是贪官,除了村官(还是没有实权的)可以通过村民直接选举产生,中国的官哪一个是民选出来的? 中央的官就是民选出来的? 反腐败说得比唱得好听,没有一点作用,最后只变成了官员们相互告发、权力斗争的工具而已。现在的反腐机制根本就等于党政机关自己监督自己,民众根本不能参与。这样有效吗?不是说选举就一定能杜绝腐败,但不MZ就一定会滋生腐败。世界上清廉的D C国家,目前为止只发现有新加坡一个(应该具体来说是“一党独大”)。但是新加坡只是一个城市国家、人口300多万,是特例。


HAWK不相信眼泪,世界讲的就是实力、势力、魅力。关键不是历史和现状,而是未来期望。 犹太 - 历史上曾经没有“祖国”,现在拥有高科技、强军力的以色列国的民族。 大和 - 曾经封闭混战落后,饱受火山地震的痛苦,现在立于世界强林的山地民族之典范。
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以下是引用在2008-7-19 19:09:51的发言:

这是很不和谐中国的话

大家也不要害怕

我只想找到和我一样想法的人

忍不住上来说两句

可以把我的回复删掉

我支持蓝![em60]


HAWK不相信眼泪,世界讲的就是实力、势力、魅力。关键不是历史和现状,而是未来期望。 犹太 - 历史上曾经没有“祖国”,现在拥有高科技、强军力的以色列国的民族。 大和 - 曾经封闭混战落后,饱受火山地震的痛苦,现在立于世界强林的山地民族之典范。
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发表于 2008-7-19 19:09:00 |只看该作者

这是很不和谐中国的话

大家也不要害怕

我只想找到和我一样想法的人

忍不住上来说两句

可以把我的回复删掉


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以下是引用mfb1058在2005-2-23 11:24:00的发言:
其实说很多没有意义的话是没多大用处的,我们的语言要能保留下来,发扬光大,唯一的可行的办法就是保持语言的独立性,是一种文化上的独立性,类似于台湾所谓的“去中国化”,要从文化上去掉影响,其实这也不是没有先例,拿越南来说吧,在法国殖民以前都使用汉语,而且读汉音,现在大家应该都清楚越南在文化上与中国的区别,这就是文化的独立性对语言保存的贡献,当然说了那么多,最主要的还是怎样去搞文化的独立,总的来说民族的独立是最好的办法,当然这好象天方夜谈,不过不管‘怎样的不可能’,道理是如此,总得说出来才是,不要一个个都吓得他*的说话绕圈子来,说话还得看谁的脸色,老子看了就烦。图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看图片点击可在新窗口打开查看

真正的壮族性格

但是眼光要放远

中国和久必分

怕到时

我找不到战友而已

为壮族将来而准备


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发表于 2008-7-19 18:53:00 |只看该作者

动嘴的大人物多

实干的人有

但是少

实干的人不能一起干

动嘴的人很能说到一块

团结起来

我属于实干派

独立是我的原则

方法是多样的


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灶君

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发表于 2008-7-21 20:54:00 |只看该作者
嗯!

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发表于 2008-7-22 14:19:00 |只看该作者
不错,做难啊

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发表于 2008-7-20 16:55:00 |只看该作者

新加坡确实是一个特例,新加坡的政治模式并不受世界好评,因为也有集权影子。

民族单一绝不等于文化单一,在发达国家中,文化没有单一的,日本和韩国的文化并不单一,但是他们表现得比较排外。日本作为岛国,自古就有积极向外学习的动力,早期学习中国自是不必多说,日本即使在闭关锁国的幕府时期,民间也是积极向外学习的,学习荷兰时都能系统地形成“兰学”。日本人无论什么东西,多先学了再挑选合适的,日本人对于共产主义的研究也比中国人早。十月革命以后,共产主义思想不是由俄国直接传播到中国的,而是通过了日本的研究中转,在日留学生在其中扮演了重要角色。


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2008-3-22 17:32:00 |只看该作者

看了很多帖子,我发现,我们壮族并不乏拥有大智慧的人。

最缺少和最关键的是我们的经济不够强大。

否则,还怕搞不出大名堂来?!!


gu eiq cuenghcuz .
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发表于 2007-11-24 15:58:00 |只看该作者
我们要多多的和泰国方面交流,这样可以让更多的人知道我们泰国的贝农是多么的了不起!

欢迎各位比农加入僚泰发展基金会!共同建设美好家园!
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