原创：那坡古今行政建置考略

土著虎尾

	那坡古今行政建置考略 　　在春秋战国时期，濮越人已经由部落联盟组成了国家，创建了最早的壮族古国之一句町国。 　　1997年至1998年，广西考古工作者在那坡感驮岩遗址发掘出大量的石器、陶器、骨器及其它一些文物和一枚罕见的牙璋。通过考古发现和文物研究，专家认为，句町国文化政治中心早期在今那坡县。 　　专家考证，句町国鼎盛时期疆域包括今广西百色市右江区和凌云、乐业、靖西、那坡、田林、隆林、西林县；今云南广南、富宁、文山、麻栗坡县；今贵州部分地区及今越南部分地区。 　　西汉时期，句町国并入中华版图，设置句町县，享受国县并置的待遇。 　　句町王朝大约消亡于三国时期，而句町县建置在两晋、南北朝期间几经废立。西晋永嘉五年（311年）句町县被改为西平县。200多年后（南北朝梁代大同年间），又恢复句町县，隶属南宁州（治在今云南曲靖）兴古郡。 　　汉  元鼎六年(公元前111年)，地属益州刺史南部牂牁郡句町县地（治今云南广南）。 尚无建置。        三国        蜀建兴三年(225年) ，地属益州南部兴古郡，郡治在宛温（今云南砚山）。尚无建置。 　　西晋        咸宁元年(275年)，地属宁州兴古郡，郡治在律高（今云南弥勒）。尚无建置。         南北朝        地属南朝宁州西平郡（治今广西西林）。尚无建置。        隋        开皇元年(581年)，地属南宁州总管府辖（府治在今云南曲靖）。尚无建置。         唐         开元二十二年（734年），地属岭南西道的羁縻地。尚无建置。         五代十国         地属南汉邕州（今南宁）的羁縻地。尚无建置。        宋        皇祜五年（1053年），始建置，称镇安峒（治今城厢镇感驮岩），属邕州。        政和元年（1111年），在镇安峒建右江军民宣抚司。         政和四年(1114年)，镇安峒改为镇安羁縻州，属邕州。 　　至元二十九年（1292年），镇安羁縻州改为镇安路，隶属广西道宣慰司，治所在今那坡县，领安德、归顺、上映 3个土州和下雷土峒，辖及今那坡、靖西、德保、天等、大新等县地。 　　元贞元年（1295年），镇安路隶属由广西道宣慰司更名的广西两江道宣慰司。 　　洪武二年 （公元1369年），镇安路改为镇安府，同时迁治至废冻州（今德保县内），并划辖复置的归顺州。今那坡称为小镇安。 　　九年（1376年），镇安府改隶由广西等处行中书省改置的广西等处承宣布政使司。 　　永乐年间（1403～1424年），镇安土府岑天保，奏请以次子岑志英分管小镇安地，授职土 知州。属思恩府(府治今武呜县)遥领。        清乾隆八年（1743年），镇安土州改为土巡检司，属镇安府。乾隆三十一年(1766年)，改流官，置通判，称小镇安厅。 　　康熙二年（1663 年），镇安土府改隶思恩府。 　　雍正七年（1729年），镇安土府改土归流，并直隶广西省。 　　光绪十二年（1886 年），归顺州直隶广西行省，划辖原隶镇安府的下雷土州和小镇安厅，并改后者为镇边县。清末，镇边县属归顺州。 　　中华民国元年(1912年)，仍称镇边县，直隶于省。2年（1913年），隶属镇南道（道治今龙州县）。16年（1927年），废道，改称镇南区。 　　十九年（1930 年），置靖西民团区（治靖西县），辖镇边县。 　　二十一年(1932年) ，属龙州民团区管辖。        二十二年（1933年），设天保民团区（治天保县），划辖原属龙州民团区的镇边县。        二十三年（1934年），置天保行政监督区（初治天保），辖镇边县。 　　二十九年（1940年），天保行政监督区改置第十一行政督察区（治靖西），辖镇边县。 　　三十一年(1942年)，改属广西第六区行政督察专员兼保安司令公署。 　　三十八年（1949年），第六行政督察区辖镇边县。1949 年 10 月，镇边县属龙州专区。 　　1951年，镇边县属百色专区管辖。 　　1952年8月，百色专区划辖原属龙州专区的镇边县。 　　1953年4月，经政务院批准，镇边县更名睦边县。10月，广西省人民政府批复同意将镇边县改为睦边县，属百色专区。 　　2002年11月，百色地区改为百色市，辖那坡县。　　 　　　        参考文献： 　　邓敏杰：《百色市古今行政建置考略》，见2013年12月6日右江日报       何建泽：《西林的前世今生——漫话西林县建置沿革》，见2013年12月12日百色新闻网 　　黎　敏：《句町国王毋波》，见2013年8月26日百色新闻网 　　《那坡县志》，见2011年12月30日广西地情网

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	那坡古今行政建置考略                                         商周时期，濮越人由部落联盟组成了国家——句町国。句町国文化政治中心早期在今那坡县。       秦朝，地属象郡（治在临尘，今广西崇左）。尚无较大行政单位建置。       汉元鼎六年（公元前111年），地属益州刺史南部牂牁郡句町县（治今云南广南）。 尚无较大行政单位建置。       三国蜀建兴三年（225年），地属益州南部兴古郡（治在宛温，今云南砚山）。尚无较大行政单位建置。 西晋先属广州郁林郡增食县。咸宁元年（275年），地属宁州兴古郡（治在律高，今云南弥勒）。尚无较大行政单位建置。       南北朝，地属南朝宁州西平郡（治在今广西西林）。尚无较大行政单位建置。       隋开皇元年（581年），地属南宁州总管府辖（治在今云南曲靖）。尚无较大行政单位建置。       唐开元二十二年（734年），地属岭南西道的羁縻地。尚无较大行政单位建置。       五代十国（907～960年），有建置，称古勿洞，又称勿阳洞。       宋熙宁六年（1073年），升洞为州，叫归化州。景定三年（1262年），易名为来安州。       元至元十四年（1277年），称镇安州。至元二十九年（1292年），镇安羁縻州改为镇安路，隶属广西道宣慰司。       明洪武二年（公元1369年），镇安路改为镇安府，同时迁治至废冻州（今德保县内）。原来的镇安路官府所在地（今那坡县）改为镇安峒。永乐年间（1403～1424年），镇安土府岑天保，奏请以次子岑志英分管小镇安地，授职土知州。       清顺治元年（1644年），镇安峒改名为小镇安。乾隆八年（1743年），镇安土州改为土巡检司，属镇安府。乾隆三十一年（1766年），改流官，置通判，称小镇安厅。光绪十二年（1886 年），原隶镇安府的小镇安厅划入归顺州，并改名为镇边县。       中华民国元年（1912年），仍称镇边县，直隶于广西省。1913年，隶属镇南道（治龙州县）。1927年，隶属镇南区（废道改称）。1930 年，隶属靖西民团区（治靖西县）。1932年，隶属龙州民团区。1933年，隶属天保民团区（治天保县）。1934年，隶属天保行政监督区（初治天保）。1940年，隶属第十一行政督察区（由天保行政监督区改置，治靖西）。1942年，改属广西第六区行政督察专员兼保安司令公署。       1949年10月，仍称镇边县，隶属龙州专区。1951年，隶属百色专区。1953年4月，经政务院批准，镇边县更名为睦边县。10月，广西省人民政府批复同意将镇边县改为睦边县，属百色专区。1965年1月，经国务院批准，睦边县更名为那坡县，属百色专区。2002年11月至今，隶属百色市。       参考文献：       白耀天：《古勿洞、勿阳洞、勿恶洞、贡洞及归化州、来安州所在考》，见1996年《广西民族研究》，第一期       《那坡县志》，见2011年12月30日广西地情网       梁明辉：《百色市建置沿革》，见2012年3月6日百色政协网       邓敏杰：《百色市古今行政建置考略》，见2013年12月6日右江日报       何建泽：《西林的前世今生——漫话西林县建置沿革》，见2013年12月12日百色新闻网       郑超雄：《壮族文明起源》，广西人民出版社，2005年3月版                                                                                                              2014年5月修改

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	记录有知识的一切裁体本身就包括资料了。

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	农永光 发表于 2014-5-27 18:35 权威的“原创”释义（这个解释不是我原创）： 1.作者首创，非抄袭模仿的、内容和形式都具有独特个性的（物 ... 我不抄的这个权威解释，仅供参考而已。

农永光

	土著虎尾 发表于 2014-5-27 16:58 文献就是资料，在文献的后面加上资料是重复的。     现在把“文献”定义为：记录有知识的一切裁体（见《中华人民共和国国家标准·文献著录总册》）。     载体是指可保存和传递的无生命的固体物质，除纸张外，还有甲骨、金石、竹木、缣帛、胶片、磁带、光盘等记录方式有文字、图形、符号、代码、声频、视频等。不论采用什么记录方式，也不论记录在什么物体上，只要记录有知识，它就是文献。也就是说，文献不仅包括图书、期刊、学位论文、科学报告档案等常见的纸面印刷品，还包括有事物形态在内部的各种材料。     在政治学、社会科学使用习惯上，“文献”和“资料”常常在文章中连称为“文献资料”。

农永光

	权威的“原创”释义（这个解释不是我原创）： 1.作者首创，非抄袭模仿的、内容和形式都具有独特个性的（物质或精神成果） 2.作者自己创作的、具有社会共识价值的文学、艺术或科学性质的作品。如原创文学、原创歌曲、原创剧本、原创油画等。

土著虎尾

	原创并不要求全部都是自己的研究成果。

土著虎尾

	原创并是全自己的研究成果，可以引用他人的成果。有的文章可以没有提出自己的看法并提供支撑自己观点的材料。

土著虎尾

	文献就是资料，在文献的后面加上资料是重复的。

农永光

	土著虎尾 发表于 2014-5-27 11:40 这里说的“原创”是相对于“转帖”而言的，你是新来的，不了解家园情况。 初来乍到，连码头都没拜，多有得罪！见谅！

土著虎尾

	农永光 发表于 2014-5-25 08:27 就是抄录文献资料而已，没有一丝一缕自己的研究成果，没有提出自己的看法并提供支撑自己观点的材料，这 ... 这里说的“原创”是相对于“转帖”而言的，你是新来的，不了解家园情况。

农永光

	就是抄录文献资料而已，没有一丝一缕自己的研究成果，没有提出自己的看法并提供支撑自己观点的材料，这样的“原创”怕是名不副实吧？

农永光

	僚园星火 发表于 2014-3-15 23:53 西汉时期，句町国并入中华版图，设置句町县，享受国县并置的待遇。 --------------------------2千年前的句 ...     从历史的角度看，任何国家的领土版图都有变化，土著贝侬知道古代的交趾不能等同于今天的越南，但是却把西汉等等朝代等同于今天的中华，是不是在学术研究上推行双重标准？

土著虎尾

	僚园星火 发表于 2014-3-15 23:53 西汉时期，句町国并入中华版图，设置句町县，享受国县并置的待遇。 --------------------------2千年前的句 ... 说得似乎有理

僚园星火

	西汉时期，句町国并入中华版图，设置句町县，享受国县并置的待遇。 --------------------------2千年前的句町国是如何并入1911年才建立的中华国家的？ 为什么现代中国人经常犯错把古代的中原政权等同于现代的中国，所以古代中原政权对周边的侵略战争都被解释为正义战争。