《广西民族研究》2013年第3期“八桂民族研究专家榜”推介：
壮学理论的开拓者
——潘其旭研究员
潘其旭（1938年11月—）， 广西社会科学院壮学研究中心研究员。广西德保县人，壮族。1961年毕业于广西艺术学院戏剧系理论专业，并留校民族艺术研究所工作。自1963年8月至1980年2月，历任广西文化局《广西群众文化资料》编辑室编辑、《广西文艺》编辑部理论组副组长、广西壮剧团党支部书记。1980年3月调入广西社会科学院，先后任《学术论坛》编辑部文学组组长，少数民族文学艺术研究所副研究员、壮学研究中心副主任。曾任广西民间文艺家协会副主席、广西壮学学会副会长、中国西南民族研究学会副会长。
潘其旭研究员长期从事壮族文化、艺术及壮学研究，善于运用相关学科的理论和方法，开展壮族歌谣、神话故事、民间宗教、语言文字、壮族文化、民族古籍的研究和翻译整理，主持和参与《壮族百科辞典》、《中国各民族宗教与神话大词典》、《古壮字字典》、《壮族麽经布洛陀影印译注》、《广西大百科全书·民族卷》等大型辞书的编撰和壮族古籍的译注工作；承担并完成国家文化部《中国各民族节日志·壮族三月三歌节》项目、国家哲学社会科学基金西部项目《壮族典籍英译研究——以布洛陀史诗为例》(壮汉英对照)的编译，成为壮族典籍走向世界的里程碑。目前已出版学术著作近10部，发表论文50多篇，其成果多具有原创性和创新性。《壮族歌圩研究》获广西社会科学研究优秀成果二等奖。
潘其旭研究员是壮学的主要倡导者，广西壮学学会、广西壮学研究中心的创始人之一。1990年在《学术论坛》第4期“壮学研究”专栏发表《从语言上看壮、老、泰的历史文化关系》，是“壮学”作为一门新学科向世人昭示之始。1991年，作为主要筹划者之一，成立广西壮学学会，标志着壮学队伍开始集结，壮学研究进入有组织、有计划的新的发展时期。1998年其在《 广西民族研究 》第1期发表《以“那”文化研究为基础，建立壮学体系的理论构架》一文，是第一篇运用文化人类学和文化生态学关于“生产方式决定文明类型”的理论和方法，从整体把握壮族文化的结构形态和内涵特质，提出以“那”文化研究为基础，以民族文化心理、文化精神为主导的壮学体系基本理论研究方法，具有开创性、导向性和纲领性的作用和意义。中国人民大学书报资料中心复印报刊《新兴学科》（C8·季刊·1998·第2期）全文转载，标志着壮学作为一门学科得到确立。
潘其旭研究员挚爱壮学研究事业，才思敏捷，视野开阔，勤奋钻研，善于思辨，善于对壮族文化的整体把握，揭示其内涵实质，并善于作理论概括提炼。因其对壮学研究的丰厚积累和深厚的学术造诣，并且充满激情演讲，时常作为特邀嘉宾，在广西电视台、中央电视台和凤凰卫视的专题节目中就壮族历史文化进行解读，并应邀到相关高校、培训班进行壮族文化讲座。同时,他具有良好的团队精神,乐于助人、奖掖后学，赢得了青年壮学学者的敬重。
（原文载《广西民族研究》2013年第3期
潘其旭近照
1990年10月潘其旭（右一）出席在昆明举行的泰学国际会议与印度阿萨姆邦及泰国学者合影
1996年10月潘其旭在曼谷举行的壮泰文化学术研讨会上发言
2006年4月4日，潘其旭作为中央电视台特邀嘉宾，在田阳敢壮山歌圩现场，为传奇中国节——放歌三月三大型直播节目作文化解读
2012年9月在越南高平省作文化考察，采访北坡布侬黄氏全女士。
潘其旭（前）在云南文山考察铜鼓文化
潘其旭在德保百粤坡作考察
潘其旭（左2）在壮学首届国际学术研讨会上发言
潘其旭在八桂讲坛作“壮族文化特性解读”讲座
潘其旭著作
发表于 2013-10-16 15:10:24
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发表于 2013-12-31 14:50:47
发表于 2013-11-6 14:40:40
希望能多有几个之样的大师。
