[原创]壮学丛书首批重点项目成果介绍会

红棉树

	壮族在线讯2004年5月28日 刘宁 卢冰 2004年5月28日上午9时，“壮学丛书首批重点项目成果介绍会”在广西社会科学院二楼会议厅隆重举行。与会的有壮学专家学者约十余名，此次介绍会还吸引了我区驻邕的几大新闻媒体单位前来报道。其中本站作为受邀请的网络媒体，派出了网站理事会刘宁与卢冰两位副理事长出席了介绍会。 9 时许，介绍会在热烈的掌声中正式开始，在会场台上就座的壮学从书编纂者及壮学专家学者与领导分别有：张声震、余达佳、黄济健、韦克义和黄铮，会议先由黄铮主持，他简要介绍了“壮学丛书首批重点项目成果”的大概背景，然后由张声震围绕着壮学的产生、形成和今后的发展及成果如何进入东盟进行宣传等方面进行了阐述，接着由潘其旭和覃圣敏分别对《壮族麽经布洛陀影印译注》（点击进入）和《壮泰民族传统文化比较研究》（点击进入）这两套丛书做了具体的介绍。 最后，壮学专家学者就在场听众所提出的问题做出了细致的解答，整个介绍会在充满愉悦、进取的氛围内于上午 11 时 30 分圆满结束。 其他详细图片请参考本站专稿：壮学丛书首批重点项目成果介绍会（点击进入） [此贴子已经被作者于2004-5-30 14:49:36编辑过]

土著虎尾

	这是壮族历史上的一件大事

红棉树

	多谢晓浏贝侬录入《壮学丛书》的简介，我已经将之编辑到了网站主页的《壮学丛书首批重点项目成果介绍会》。

凌波仙子

	哓浏辛苦了！！

晓浏

	以上是当天会上所发的壮学与《壮学丛书》的资料说明。

晓浏

	壮学与《壮学丛书》简介 壮族有1700多万人口，是中国人口最多的少数民族，是中华民族的重要成员，壮族是岭南原原住民族，主要聚居在广西壮族自治区以及云南省东部、贵州省南部、湖南省南部、广东省西部地区。壮族历史悠久，在长期的历史发展过程中，创造并保持着富有特色的民族文化。它不仅是壮族的宝贵财富，而且也是中华民族文化的重要组成成分，为人类文明发展作出了重要贡献。 中外学者对壮族研究始于19世纪末。开始仅限于研究族源分布，后来涉及到壮族历史、语言、习俗、宗教、婚姻家庭及壮族与汉族的关系等问题，但研究的深度还很不够，研究成果比较分散，尚未提出壮学概念。建国以后，在中国共产党和人民政府的领导下，壮族研究逐步深入。特别是改革开放以来，壮族研究取得了丰硕成果，并开始走向世界。据统计，从20世纪50年代到世纪末，国内公开出版研究壮族的论著共107部，其中有101部是20世纪80年代以后出版的，占94%。此外还发表了研究壮族的论文800多篇。壮族研究的领域不断开拓，涉及壮族的起源、社会发展史、语言文字、古崖画、青铜器、铜鼓文化、壮语地名、壮族宗教信仰、壮族哲学思想、伦理道德、民间文学艺术、音乐舞蹈、壮族医药、壮族风俗、壮族经济史、壮族与周边民族关系等领域。壮族研究成果的系列化，使我们有理由提出建立壮学体系的问题，预见到建立壮学体系的可能性。 但是，我们也认识到，壮学研究在基础资料建设上尚未做到全面、系统、科学的收集整理，在学术专题上尚未做到全方位、多角度、深层次的研究，壮学还未形成体系，从而未能深入地提示壮族丰富深厚的文化底蕴，未能立体地、丰满地展现壮族的民族风貌。我们编纂出版《壮学丛书》的目的，就是要全面地推进壮学研究，使壮学研究系列化，使建立壮学体系的可能变成现实，从而促进壮族与其他民族的相互了解和团结进步，培养壮学研究人才，为改革开放和现代化建设服务，为丰富中华民族文化宝库作贡献。 《壮学丛书》是系统整理和研究壮族社会文化的综合性学术丛书，由研究资料和研究专著两大部分组成。 研究资料部分――主要搜集整理壮族主要的典籍、资料及人物著作，保存壮族文化遗产，供人们阅读和研究之用。包括六个方面：(1)典籍。收集壮族最重要的典籍，加以影印、翻译或点校出版。（2）资料集。将民族流传存藏的以及出土文物中有关的壮族历史文化资料，按学科归类，依历史顺序，汇编成集出版。（3）人物著作集。将壮族历代著名人物的著作整理出版，这些著作代表了壮族历史发展过程中各个时代的思想文化水平，它是保存壮族思想文化资料的重要方面。（4）壮族民歌古籍。广泛收集并按照科学的方面整理出版，保留其原貌，体现出其民族历史文化价值。（5）辞书。编纂《壮族大辞典》和《古壮字大典》两部大型辞书。 研究专著部分――主要有四个方面：一是壮族当代经济社会发展研究；二是专史研究，包括壮族经济史、文化史、教育史、科技史、思想史、艺术史、军事史、体育史8部专史（文学史已出版不列在内）；三是专题研究，对壮族社会、历史、文化发展的重要问题进行专题性研究，如壮族支系研究、壮族土司文化研究、壮族文化语言学研究、壮族地名研究、壮族铜鼓研究、壮族民众研究、壮族神话研究、壮族宗教文化研究、壮侗语族民族关系研究、壮汉民族关系研究等；四是壮族历史人物研究。 2000年，广西壮族自治区人民政府批准了《壮学丛书》编纂计划，成立了《壮学丛书》编纂机构，由时任广西壮族自治区主席、现任全国政协副主席的李兆焯同志任名誉总主编，广西壮族自治区原副主席张声震研究员任总主编。丛书计划安排60个课题即60部书，其中有40个课题已经立项，有17项已经完成或基本完稿，年内将有10项成果陆续出版。 现已出版的两部书，是《壮学丛书》的重点工程。一本是《壮族麽经布洛陀影印译注》，500万字。共收入已搜集到流传于壮族地区的麽经布洛陀28个手抄本，这些经本是壮族文化的重要经典文献，展现出壮族原生态文化的核心内容，对研究壮族的历史、语言、文字、哲学、政治、经济、宗教、文学、艺术，对探索珠江文明和中华民族文明的源流，具有重要的价值，是壮学的基础。我们采用影印译注的方法整理出版，以保持这些经本的原貌，同时方便阅读研究。二是《壮泰传统文化比较研究》，300万字。该项目是广西壮族自治区人民政府1990年批准的广西民族研究学会与泰国艺术大学的国际合作项目，经过双方学者历时10多年的共同努力而圆满完成。该课题具体列出15个方面对壮族和泰族的民族传统文化进行全面系统的比较研究，共同得出了中国的壮族与泰国的泰族是“同源异流民族”的结论。泰方课题组认为，泰国的泰族源于中国南方的西瓯、骆越，是从中国华南地区迁移到中南半岛的。这一成果的出版不仅具有重要的学术意义，而且对增进中泰两国人民的互相了解和友谊，促进广西对东南亚地区的开放与交流具有重要的现实意义。 《壮学丛书》的诞生，标志壮学研究正走向新的发展阶段，它是壮学研究的里程碑。《壮学丛书》诞生于21世纪之初，这是历史的必然，是各种积极因素凝聚的结果。如果说，20世纪是壮族长期参与革命斗争从而获得新的时期，那么，21世纪将是包括壮族在内的整个中华民族走向伟大复兴的时期。因此，《壮学丛书》的编者及众多的壮学界同仁，将自觉地响应时代的呼唤，肩负起光荣的历史使命，自觉地遵循“三个代表”重要思想指引的方向，去努力实现《壮学丛书》的崇高目标。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《壮学丛书》编纂委员会 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2004年6月

右江水红河岸

	值得庆贺

沙南曼森

	没能去现场，可惜了。能在壮族在线及时看到有关报道，两位贝侬功劳不小啊。 “本站作为受邀请的网络媒体……”，呵呵，规格不低呀。前辈们都在看着咱呢，继续努力，贝侬！ 想跟贝侬们透露的是，这两套书我们已经购买，放在南宁咱们的专用书柜里。

Ayingj

	Daeg Faexminz : Vunz yinghgoz miz dauq minzcuz conzdungj vwnzvaq cwngzgoj gijdij bingzgyaq ban fap, miz seiz gan mwngz goj yiengq Cieng cujsiz camcam yawj , Bouxcuengh conzdungj vwnzvaq cwngzgoj gyaqciz baenz law dingh fap , yiengh neix doiq boux guh gij vwnz vaq gj goenglauz couh ndaej aeu gyaq cienz hingzsik dingh roengz ma. Saeh dwg youz vunz guh,ngaenz dwg youz vunz ngaenq, gyaqciz vunz lai dingh,gij neix couh dwg Guh ndei Bouxcuengh vwnz mingzseq veiq gihbenj guh fap, sawj moix it bouxvunz guh gij hong ndaej miz gyaqciz . Raeuz dwg vunz mbouj dwg doih duz gukngaen ha ! Lumj gyoengq vunzlaux guh gij saw haenx, baenz lawz bingzgyaq gijdij de ? hawj gyoengq de gamj souh daengz cauxguh vwnzvaq canjbinj gij diemz sub ! Cung guek seizneix saed hengz sanjbinj siciengz vaq, gij maz canjbinj cungj aeu bae siciengz baij ,youz vunz lai dingh gyaq guh gaicawx, Seiz neix, Bouxcuengh doiq sawcuengh gyaq ciz yawj mbouj dij, yaek baenz lawz hawj gyoengq vunz cuengh yawj dij vwnz vaq raeu ? Dang naeu vwnzvaq raeuz Bouxcuengh yawj ndaej dij, aen camq Bouxcuengh neix couh gen dijcienz henjdaeuj lo !