[讨论]寻求僚人精英

沧海曾为水

	进入这个可以说是僚人唯一论坛里我感觉有些失望了，和我的原先想像有些不同： 我不太赞成现在这个论坛讨论的内容，比如推行壮文，发扬民族传统文化如摩教，祖坛 开辟旅游景点等，做这些细腻的工作我认为于民族振兴没有多大帮助。举些例子：我们中有不少僚人，学壮文 跟学英文其实并没有多大区别，那么又何必一定要去学壮文 不如学英文。壮文有中文或英文那么多哲学、政治、经济、科学、法律等词汇吗？如果没有这些词汇概念，那么要从哪里培养这些方面的素质呢？信仰摩教也不能提高整个民族的思想、文化素质。。我们要努力的是借鉴别的宗教的精华而创造出新型的宗教来团结我们嘛！我们发扬这些传统难道就是要表明我们跟别人不同吗？好的传统需要发扬，而别的就免了吧，毕竟我们民族还没有进博物馆啊！ 我们民族最可悲是：1没有发明或利用纸张以文字记录我们的历史，而却只能从别族的史书和学者零星的记述中了解我们的过去。。这点最荒谬也最让人感叹 2。我们没有自己的民族圣人和推荐圣人思想的精英们来发扬我们在历史长河中积累的先进文化， 因此文化、科学没有主动发展，民族凝聚力也低，使得我们民族虽悠久而不辉煌。3.在漫长的岁月我们民族似乎已经养成了知足的惰性，不思进取、很封闭，至今仍没有现代意识和危机感。 因此我们需要我们的精英为我们民族的未来而提高自己的思想高度，多想想怎么提高民族的人格意识、科学素质、现代精神。 如果我们的精英都不做这些事情，那么我们的民族还有什么希望？ －谁能指引一条明路，我将终生伴随。。。

撞山色

	一、人民，只有人民，才是创造历史的唯一动力！ 　　许多人寄希望于英雄、圣人。但英雄、圣人是怎么产生的？他必须根植于广大人民，深谙民众的现状和渴望，他必须站在人民的前头，掌握回照现状和渴望的明灯。现在，有人能站在壮族人民的前头，但他深谙的不是壮族人民的现状和渴望，而是超度壮族，普照了中华各民族，平分到壮族的就弱了。（参见我的各个跟帖）再说，在一千七百多万的壮族人民中，能艰难掌握现代明灯（部分是汉族专有），称得上文人、精英的，只占约百分之十（待定），英雄更难产。 二、语文，只有语文，才是粘合人民的唯一胶水！ 　　壮族多山水，壮人多语言，壮文化多断裂，壮人多隔阂，造成民族空虚、自卑、停滞（当然也有外民族阳光普照下的发展，但这是外因------虚弱的，而不是内因------强劲的）。把一千七百多万壮族人民粘合起来，文化、精神、领袖、英雄、圣人。。。。。。什么奇迹，什么可能都能产生！而粘合人民的唯一胶水，就是语文，而且是统一的、科学的、先进的、适合信息化的语言和文字。 　　三、精英，只有精英，才是统一语文的唯一希望！ 　　上述三者轮回，良性循环，就是壮民族前进发展的车轮。 [此贴子已经被作者于2004-10-13 15:19:15编辑过]

chinjingh

	基金会好象在筹备中吧（但好象不是你说的教育基金会），建议先在网上组织一个僚人综合信息交流中心，主要以电话为联系方式，（包括商业合作、投资信息、就业、教育、旅游等等），具体内容大家再商量补充。。。。是不是有点幼稚呢？哈哈！还望大家指教。。。

有为青年

	我不认为壮族有什么自卑感，千百年来壮族一直没有本民族的文字而使用汉字，壮文是解放后在周总理的关照下才发明的，个人认为是画蛇添足。起码我们不像某些民族那样或沉溺过去的辉煌或被宗教束缚住手脚，至少我们比起蒙族、维族、藏族来更有上进心，更努力。就算我们没有辉煌的过去，至少我们有光明的未来。 文人不能成为一个民族的支柱，壮族的振兴需要大量的理工类科技型人材。广西要脱贫也不能光靠卖水电、卖铝矿、卖甘蔗、搞房地产，我们必须发展高科技产业。我们可以从外省引进人材，不管他是什么民族，只要他能为广西的发展作贡献。 振兴教育才是重中之重，广西教育落后，更要我们加大投入，要培养壮族人民的教育意识，改正教育产业化的错误，要把教育法律化、福利化。不要象藏族、维族那样，天天抱着本经书念，不肯跟上时代。 信仰嘛，共产主义才有前途，这也是当年韦拔群创立的光荣传统。

有为青年

	精英的定义是什么，小资？文化人？抑或是博士，海龟？ 我自认不是精英，至少我没能考上重点大学。

临尘居士

	没有统一的壮文就会很快没有壮族 可以借鉴历史上其他的民族的历史，犹太人散布客居其他国家那么久，为什么最后能重建以色列？还不是因为有希伯莱语？ “上帝创造了天，创造了地，也创造了以色列“，这是他们的经书的第一句！ 布洛驼经书的第一句是什么？谁知道？

僚人之子

	沧海曾为水 贝侬，想跟你交个朋友。可以吗？

沧海曾为水

	精英就是些有理想有能力的人才呀，大家怎么想？

雷僮-贝侬

	大家不要对这位贝侬围而攻之啊！这样不好。其实他有的话其实也是某种道理的。壮族人确实需要有自已特色的民族发展之路才行，壮族如果想突出想优秀那就得有自已比别人先进的东西，就必需有自已的人才，就得象做生意的那样别人有的我们要有，别人没有的我们也要有这样才显得这个民族的优秀之处。我个人认为壮族不仅需要各种人才，更需要专才（本民族特点的专业人才）。比如犹太人就是一个很有特点的民族是吧，生意做得很猛。经济上去，在政治上也得了更多的发言权。当然要发现人才培养人才就必需有自已的教育体系（好的伯乐）才行。要不天才也只能会是白白流落在农村，没有伯乐，谁懂你是好柴还废柴。总的一句话壮族需要精英。其实壮族也也可以建自已的“壮族基金会”。用来培养和发现人才。目前还缺的就是那种振臂高挥，群龙响应的重量级人物。只要有这种有组织才能的人能站出来向广大的壮族群众中采取募捐或各种方式取得一定数量资金做为‘壮族发展基金’。那壮族发展的道路就走得很快了。

胡屠虫

	精英政治真的那么重要吗？单靠精英，我们永远没有希望。 与其靠精英，不如靠全体同胞的共同进步和共同努力……印度的精英政治是什么样的结果，诸位应该知道吧？

XIAOLIN

	只要不违规，论坛的环境越宽松越好. 请不要太拘谨，也不要一点不妥就怀疑别人。

wenliqan

	您既然已经认识到“没有发明或利用纸张以文字记录我们的历史，而却只能从别族的史书和学者零星的记述中了解我们的过去”的可悲，为什么不赞同通过推行壮文来弥补这个遗憾？ 既然认识到“我们没有自己的民族圣人和推荐圣人思想的精英们来发扬我们在历史长河中积累的先进文化”，为什么不赞同深入研究麽教等本民族传统文化，以利于从中吸取精华呢？ 圣人和精英在一个民族的发展中确实能起到巨大的作用，但民族振兴更离不开每一个普通成员的努力。与其把希望寄托在圣人、精英身上，不如从自己做起，从现在做起，从点滴做起。 “沧海曾为水“ 真能认识到吗？？？我真怀疑，既然你自己都能认识到这个道理，为什么却在一边阻挠，不支持发展壮文呢？？？真是自相矛盾。我也真怀疑你的身份呢。

Ayingj

	Aen ukgyaeuj yaek caeuq gyoengq Bouxcuengh doengzcaez fat cienq, Couh aeu bae lunh Boux vunzcuengh ceiq okmingz, bae lunh gyoengq lingjdauj Bouxcuengh bae lunh aen cujsiz Bouxcuengh ,bae lunh gij canj binj Bouxcuengh, bae lunh gij vah Bouxcuengh ,gij saw Bouxcuengh. gij gwn gij daenj Bouxcuengh , gij ranz gij dieg Bouxcuengh, Gij ngvanh gij guh Bouxcuengh ! Gij maenh gij ak Bouxcuengh.

XIAOLIN

	以下是引用沧海曾为水在2004-5-22 0:43:20的发言： 总而言之，我只会做现代僚人（这个术语内涵未明，姑且用之）你们也可以说我是“改革派”的，可惜你们都是“继承派”的，这样我们的争论会激烈得多，可我不喜辩论的，最怕被浇得狗血淋头，恐怕要闪人了！ 我XIAOLIN知道你心里想说什么。 你可能在外受别的见识，讨厌精致的花媳妇小脚碎步走路； 时不我待，你希望用俾斯麦的铁与血和毛泽东的江与海式的大手笔来“改变一切”！ 是吧？ 你没有错。 先学些有用的东西，到时候肯定有机会为人民献出的。 贝侬们很多都是值得相信的，不要认为自己孤单一人。

桂柳僚

	目前最重要的是先保护好仅有的文化遗产并向我们族人传播，建好根基。至于改革， 应该放在其次，在这个阶段上则务必要求思想解放！

沙南曼森

	人们常说“乱世出英雄”、“时势造英雄”。可我们现在算“乱世”吗？我们现在是怎样一个“时势”呢？贝侬还是做好充当“无名英雄”、“幕后英雄”的思想准备吧。自己不去行动、不去努力，幻想有圣人或英雄出来摇旗呐喊以便不假思索地去追随，这不是惰性是什么？这至少说明思想上的惰性——不愿意自己去思考，但打算响应别人的主张。 另：没有对传统的批判性的继承，“改革”岂不就没有了根基？

南粤孤客

	“继承”与“改革”并非完全不相干，没有“改革”的“继承”是不存在的，没有“继承”的“改革”是不可能实现的。古今中外的思想大家或圣人无不是过去民族思想或人类思想的集大成者，否则要做思想家就大不了。我们主张挖掘民族的传统文化，一是不能让民族的文化血脉断根，二是为了吸取在现代社会仍然有生命力的源泉，三是为了创造。而创造是最根本的。这样创造出来的文化，才有可能是真正的自己民族的文化。人文科学跟自然科学不同的一点是，没有“继承”的创造是无本之木、无根之草——长不起来。因此，我们每位贝侬都应该有这么一个神圣的职责：掀起一场民族振兴运动，并积极投入其中。在这场运动中，谁将自己的才智重点放在“改革”上，谁又将自己的才智着重放在“继承”上，都是无可非议的，只是各尽所能的问题而已，并且还可以收到相得益彰的效果。 [此贴子已经被作者于2004-5-22 11:19:42编辑过]

duzdinz

	如果所谓的精英、圣人连自己本民族的语言文化都不热爱，那么还算是这个民族的精英、圣人吗？！！！！！

南粤孤客

	这是个呼唤民族圣人和思想家的时代，无论是汉人或是僚人，每个人都有成为自己民族的英雄的可能，关键是你有没有这个自觉！有没有去奋斗！等待别人成了圣人或英雄才去跟随的想法是奴才思想。如果一个民族群体具有这种思想的人占了主导，这个民族就只能被别人奴驭。

沧海曾为水

	正如路贝侬所说“一个民族的精英，并不能凭空的产生的，需要本民族文化和实力的深厚积淀，而这些是我们僚人所不具备的”这道理我当然懂的。古时伏羲长于天文会观风云而王，神农作耕于地而王，夏禹平水土，刘季抚弱众而王。。我们能有什么威信和号召力叫别人跟着我们走呀？ 不过没有点理想精神是可悲的，虽然她可能一无用处。