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宜州山歌内部版

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发表于 2004-5-6 11:47:00 |只看该作者 |正序浏览
潇洒唱天下!宜州歌手李果河山歌选萃 女: 哥你莫要讲大话, 唱歌妹也很得法。 大猫若凡打瞌睡, 老鼠一样翘尾巴。

男: 烧鸡烧鸭哥吃过, 就是未曾吃烧鹅。 苏杭美女我不想, 单想情妹做老婆。 女: 妹是湖南、贵州佬, 不怕哥是指天椒。 若是落在妹的手, 不用刀切用嘴嚼。

男: 哥是园中指天椒, 不辣不敢这样嚣。 不信你来咬一口, 要你辣得冷汗标。 争知我,啼鹃怀抱!

酒桌上喝得李果河老师山歌四首贴于此: 男: 哥是猴子去偷果 因为肚饿拼命爬 葫芦种在牡丹下 吊死就为这蔸花 女: 今天同哥对山歌 见哥密密打眼角 心想上去同哥坐 又怕哥搞小动作 男: 哥也想去排妹坐 可恨人前嘴巴多 不如变成小蚁子 飞进裤裆咬妹脚

女: 敲敲打打妹不怕 对付情哥有办法 火烧铁条挂炉口 哥有功夫就来拿 下面两首也是李果河老师收集的:

罗城大哥吹大炮, 黄泥拿来当药硝。 还未冲锋就举手, 害我白白挖战壕。

你莫小看罗城炮, 口径虽小火药多。 若凡一炮打对你, 要你肥肿起肚罗。

莫笑哥 莫笑哥我穿烂衣 莫笑哥我穿烂裤 烂裤里面有东西 女: 今早走往庙门过, 看见观音搞弥紽。 神仙也懂那种事, 难怪人间丑事多。

男: 哥讲错话妹莫怪, 人正不怕影子歪。 妹你有心来嫁我, 保证生个双胞胎。 ---------------- 猫走塘边为抓鱼。 哥你三十不讨嫂, 看来一点没出息。

男: 哥今才是二十八, 想搞科研未成家。 天天走往花园过, 未曾碰对一枝花。 女: 妹今想哥想到昏, 半夜拿头去撞门。 妹娘问妹为哪样, 妹讲老鼠拖油瓶。

男: 哥也想来妹也想, 看来我俩都有心。 连落七天七夜雨, 难道哪个不想晴(情)。

女: 哪个年轻心不花? 哪个蜜蜂不恋家? 你看南蛇咬蚂拐, 雷劈火烧不松牙。 争知我,啼鹃怀抱!

妹是河边鲤鱼浮, 哥到街头买钓钩。 若凡鲤鱼来吃钓, 浮筒一溺哥就抽。 争知我,啼鹃怀抱! 妹乱搞, 半夜杀猪妹乱笼。 十字街头打一转, 个个男人是老公。 女:

今早走过藕塘边, 莲藕开花白鲜鲜。 哥是罗城强盗崽, 问你偷我是偷莲?

男:

今早走过藕塘边, 莲藕开花白鲜鲜。 哥是罗城强盗崽, 哥今偷藕又偷莲! (偶)(连)


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[img]http://www.rauz.net/bbs/UploadFile/2005-12/200512812183381526.jpg[/img] 山清水秀在宜州,谷围高高站村头, 散开几排喝德米,人生得意亮歌喉!
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发表于 2010-9-4 23:36:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用山谷散人在2005-6-3 15:45:00的发言:

你真豪!

看见剩菜就抓毛,

老鼠跑来也跟跑;

客人过来也乱叫!

我们是老乡哟,你在哪上班?


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发表于 2005-6-3 15:45:00 |只看该作者

你真豪!

看见剩菜就抓毛,

老鼠跑来也跟跑;

客人过来也乱叫!


[img]http://www.rauz.net/bbs/UploadFile/2005-12/200512812183381526.jpg[/img] 山清水秀在宜州,谷围高高站村头, 散开几排喝德米,人生得意亮歌喉!
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发表于 2005-6-3 01:37:00 |只看该作者

老弟你莫装清高

寻章摘句装文豪

当年令堂不发飙

哪有你来扶卵泡?


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发表于 2005-4-11 14:09:00 |只看该作者
以下是引用byaraiz在2004-5-12 11:05:22的发言: 汉语山歌真是粗俗,完全失去了壮语山歌的含蓄和文雅,任何描述都过于显露,熟悉唱壮语山歌人都会认为汉语山歌的表现手法是轻佻和冒失的,而壮语山歌才是真正的重礼节,表达感情循序渐进。现在在柳州、宜州和来宾一带,壮语山歌已经被这种粗俗的汉语(桂柳话)山歌给替代了,毫无疑问是壮族文化受到严重侵蚀的一种表现。想听真正表达壮人文学艺术的山歌,别到柳州和宜州去,还是到桂西一带去听,崇左、南宁、百色全部和河池部分县份,都完好地保留有壮语山歌文化。
  花鱼比侬来过宜州吗?如此武断。任何文学都有雅俗之分。这些只不过是这里的山歌爱好者在喝酒聊天时信手拈来的,是以汉字形式表达的有壮人文化底蕴的山歌。这里用壮语唱的含蓄文雅的山歌也多得十万八千箩。

鳳山山出鳳,鳳非凡鳥。
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发表于 2004-7-23 13:03:00 |只看该作者
以下是引用byaraiz在2004-5-12 11:05:22的发言: 汉语山歌真是粗俗,完全失去了壮语山歌的含蓄和文雅,任何描述都过于显露,熟悉唱壮语山歌人都会认为汉语山歌的表现手法是轻佻和冒失的,而壮语山歌才是真正的重礼节,表达感情循序渐进。现在在柳州、宜州和来宾一带,壮语山歌已经被这种粗俗的汉语(桂柳话)山歌给替代了,毫无疑问是壮族文化受到严重侵蚀的一种表现。想听真正表达壮人文学艺术的山歌,别到柳州和宜州去,还是到桂西一带去听,崇左、南宁、百色全部和河池部分县份,都完好地保留有壮语山歌文化。

极端!

你懂的几多??


[img]http://www.rauz.net/bbs/UploadFile/2005-12/200512812183381526.jpg[/img] 山清水秀在宜州,谷围高高站村头, 散开几排喝德米,人生得意亮歌喉!
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发表于 2004-5-12 15:07:00 |只看该作者

哪个讲的啊??

你来看啊。

我不会壮文,不然也搞点给你看。

宜山的山歌很多啊

各种各样的都有,

我也是讲壮的,

你来啊!


[img]http://www.rauz.net/bbs/UploadFile/2005-12/200512812183381526.jpg[/img] 山清水秀在宜州,谷围高高站村头, 散开几排喝德米,人生得意亮歌喉!
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发表于 2004-5-12 11:05:00 |只看该作者
汉语山歌真是粗俗,完全失去了壮语山歌的含蓄和文雅,任何描述都过于显露,熟悉唱壮语山歌人都会认为汉语山歌的表现手法是轻佻和冒失的,而壮语山歌才是真正的重礼节,表达感情循序渐进。现在在柳州、宜州和来宾一带,壮语山歌已经被这种粗俗的汉语(桂柳话)山歌给替代了,毫无疑问是壮族文化受到严重侵蚀的一种表现。想听真正表达壮人文学艺术的山歌,别到柳州和宜州去,还是到桂西一带去听,崇左、南宁、百色全部和河池部分县份,都完好地保留有壮语山歌文化。

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发表于 2004-5-11 10:26:00 |只看该作者
少儿不宜,呵呵。

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板凳
发表于 2004-5-7 20:55:00 |只看该作者

哈哈!!

你会唱吗?


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沙发
发表于 2004-5-6 12:23:00 |只看该作者
好!好!

陈洲 广东广大律师事务所
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