[转帖]壮语布依语原创《母亲的祈祷》

山之凤

	MP=480,360,true][/MP] 《母亲的祈祷》 词曲：陆益 演唱：陆益 编曲：陆益 壮文：刘敬柳 路易影音出品2012.03.21 电话：0771-5322337 伴奏运用了面临失传的壮族传统乐器“天琴”加上电声乐队的形式！有不周到之处请大家多多指教！ 这首歌献给天下的父母亲，全社会一起关注农村留守老人！ 给予更多的关爱与温暖！歌曲灵感源自壮族麽教道教音乐素材！ 壮语歌词： haemh lwenz rumz baet bya baih laeng daeuj roeg raeu roeg gyaeuj meuz heuh sang sang yah meh youq gwnz mbonq ninz mbouj ndaek nwr ndaw sim gyenz lwg lan youq baih gyae mbouj rox miz gij maz saeh yaek daeuj roeg raeu roeg gyaeuj meuz heuh mbouj daengx ranz rongh hwnj daeuj bae cam mo goeng mo naeuz ndaw ranz miz dox gaiq uq gyaeuj mou baiq coj gyaeuj gaeq baiq roen, bauj haeuj ok sim onj ndingq laeuj ndingq caz daeuj baiq baed, bauj roek cuk ciengx baenz sam gaiq sam vuengz ceiq, seiq gaiq seiq vuengz caux gaenx guh caengh miz gwn, gik lai cix dai auq sam gaiq sam vuengz ceiq, seiq gaiq seiq vuengz caux ranz neix ranz vunz ndei, gveij gvaiq gaej laeg daeuj nauh *sam gaiq sam vuengz ceiq, seiq gaiq seiq vuengz caux haeux san fan gvaq bae, gwn imq liux gag deuz sam gaiq sam vuengz ceiq, seiq gaiq seiq vuengz caux lwg lan youq baih gyae, daengz cieng dauq ranz yawj meh nwr 汉语歌词： 昨夜风吹过后山 斑鸠猫头鹰叫丫丫 老母亲辗转难眠 心里牵挂远方的儿孙 不知道有什么事要发生 斑鸠猫头鹰叫不停 天亮起来问麽公 麽公说家里有邪气 猪头祭祖鸡头祭路 保出入平安保出入平安 请茶奠酒来祭拜神灵 保六畜兴旺保六畜兴旺 三样三王置四样四王造 勤劳致富快懒惰要挨饿 三样三王置四样四王造 这家人行善鬼怪勿贪念 昨夜风吹过后山 斑鸠猫头鹰叫丫丫 老母亲辗转难眠 心里牵挂远方的儿孙 不知道有什么事要发生 斑鸠猫头鹰叫不停 天亮起来问麽公 麽公说家里有邪气 猪头祭祖鸡头祭路 保出入平安保出入平安 请茶奠酒来祭拜神灵 保六畜兴旺保六畜兴旺 三样三王置四样四王造 贡米已撒过吃饱自己走 三样三王置四样四王造 儿孙在远方过年归探母 [ [此贴子已经被作者于2012-3-28 11:29:45编辑过]

特鹏

	特鹏唱过，哈哈，gyo'mbaiq Daegyiz

beauty258

	你说得太好了，壮族就是壮族，我们的灵魂里有壮民族特有的东西，这是怎么也洗擦不掉的。我在大学读书的时候，班里大多数是汉族，工作后也有汉族同事，但到目前为止，我的朋友全部是壮族。壮族人的随和、亲切、坦诚是我最喜欢的人类的性格。

西门野桃

	强烈支持陆益贝侬，希望他创出更多更悠扬的壮歌！旋律优美、歌词意境深长，道出一个母亲时刻牵挂儿女的心情。特别是： 猪头祭祖鸡头祭路 保出入平安保出入平安 请茶奠酒来祭拜神灵 保六畜兴旺保六畜兴旺 三样三王置四样四王造 勤劳致富快懒惰要挨饿 三样三王置四样四王造 这家人行善鬼怪勿贪念 ——把慈母形象表现得淋漓尽致！

越裔引强

	最近刚经历了类似之事。清明回老家拜山，母亲一再交代回到村里不许我往泉水边走（附近有庙）。当时并不在意，心想自己就出生在村里，虽然一直在外，但不至于会招到什么不干净的东西，于是晚上去了趟泉水边洗澡。没想到回到单位就做了恶梦，梦中场景就是村头的泉水边，自己一个人半夜洗澡后遇到一刚学会走路的小孩赤身一人在桥头水田边，不断向我招手并要求我抱住他。抱住他后，他就直接告诉我自己是鬼，就住在水边田头。。。半夜被吓醒，毛骨丛然。。。第二天正好家里来电，我就顺便提起此事，母亲马上拿了我一件衣服，寄回老家让亲戚帮“招魂”。之后，在闲谈中跟同事讲起了此事，同事们都觉得很惊讶，在他们眼中，我这种作为市里特殊引进的“人才”，竟然如此“迷信”，觉得有些不可思议。但我自己知道，民族的东西已经渗入了自己血液。我们常常会遇到这样一个问题：“你们壮族跟X族有区别吗？”我想，内在的观念、价值观就是其中之一吧

gangjdoj

	此贴没有我的留言哪里过意得去

红河枫

	QUOTE: 以下是引用wenliqan在2012-3-30 23:21:41的发言： QUOTE: 以下是引用怀春的蛇在2012-3-29 1:21:47的发言： 这个壮话是哪个地区的？ 我们河池的听得懂哦 陆益和小阿信都是大化人。 daegiq dwg vunz Duhanh!

真一

	经典之作，百听不厌！Ndei dingq lai lai!

beauty258

	唱出了我们民族民间信仰习俗，也唱出了母亲惦念儿女的急切心情。好歌。

音爱的你

	支持。

越裔引强

	建议加精！！！

wenliqan

	QUOTE: 以下是引用南粤孤客在2012-3-28 15:55:47的发言： 布洛陀保佑所有善良的人…… QUOTE: 以下是引用勒丁布壮在2012-3-28 12:29:38的发言： "天琴"龙州壮语称为"dwng-dwng".这是壮语所拥有的说法！ 我们决定就以“dwng-dwng”称呼这个乐器！ 这是许多年前,我特地去龙州"美女村"(Mbanjciz-板池)问了这个词,当地贝侬告诉我"天琴"叫做"dwng-dwng",顾名思义是根据琴声所命名. 在这里向贝侬们提这个事情,是因为现在在我们的团体内,大家都已经把"天琴"叫做"dwng-dwng"了,不再叫做"denh-ginz".并且,我们这次在贵州、在望谟,也已经向我们能接触的贝侬推介了这个词，当地贝侬接触到这个乐器的时候，自然地也叫做“dwng-dwng”了.这是可喜的事情. 这说明什么呢? 说明语言是要推介的,此地没有的事物,需要我们去探索,探索后,去推介,而不是暂时没掌握的信息和知识,我们就得过且过了…… 我们不能懒啊,借用陆益贝侬的歌词来说就是: gaenx lai caengh miz gwn, gik lai cix dai auq——勤奋才有吃，懒惰死翘翘。 搞少数民族语言文字工作需要铭记这个简单的道理哦！ “语言”自身不能懒，从事这份工作的人更不能懒！ “天琴弹唱”，和陆益贝侬商量了，我们叫做“dwk dwng-dwng riengz ciengq (naeuz/ hongz)”,报幕时候我们都如此称呼!换言之,"钢琴弹唱",我们自然称呼为"dwk gimzgang riengz ciengq"咯…… 陆益贝侬做了很多努力,谢谢他! [此贴子已经被作者于2012-3-28 12:34:53编辑过] 爱你们贝侬！

wenliqan

	QUOTE: 以下是引用南粤孤客在2012-3-28 15:55:47的发言： 布洛陀保佑所有善良的人…… bouxroxdoh bauj raeuz!

wenliqan

	QUOTE: 以下是引用怀春的蛇在2012-3-29 1:21:47的发言： 这个壮话是哪个地区的？ 我们河池的听得懂哦 陆益和小阿信都是大化人。

hacdu

	好听啊！！感觉里面有念麽经的调！！！有视频吗？？

怀春的蛇

	这个壮话是哪个地区的？ 我们河池的听得懂哦

山之凤

	民族的，才是世界的。 如将来有人书写壮族音乐史，陆益必定占有一席之地。

红水河

	支持陆益贝侬!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

南粤孤客

	布洛陀保佑所有善良的人……

红河枫

	DaegIq！dingj mwngz!