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覃乃昌先生社会科学成果要目

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发表于 2011-9-25 20:53:00 |只看该作者 |正序浏览


	《广西社会科学专家文集.覃乃昌集——华南稻作史与民族文化研究》（线装书局2011年3月出版）目录前言 “秏”“糇”“膏”“ηa:i”考壮侗语民族稻作农业独立起源论隋唐至宋元时期壮族的稻作农业明清时期广西对水稻品种资源的开发与利用 “那”文化圈论《麽经布洛陀》与华南珠江流域稻作农业的起源 “蔗”“糖”考 “梧桐”“古终”“古贝”“吉贝”考广西古代竹子说略布洛陀：珠江流域原住民族的人文始祖布洛陀文化体系论述追问盘古——盘古神话来源问题研究论龙母信仰源于壮族先民的图额、特掘崇拜刘三姐：华南珠江流域原住民族的歌神与爱神《嘹歌》：壮族歌谣文化的经典论壮泰民族传统教育的异同及原因作者社会科学成果要目 [此贴子已经被作者于2011-9-25 20:59:22编辑过]

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社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2011-9-29 12:44:00 |只看该作者

回复：（土著虎尾）回复内容要脸罪恶某某之心不死


	不是梁/大岭吗?......................

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发表于 2011-9-29 09:22:00 |只看该作者


	回复内容要脸罪恶某某之心不死

登上僚人网站，认识僚人历史，弘扬僚人文化，增强民族意识，推动对外开放，促进僚区发展！

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发表于 2011-9-27 09:05:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-27 09:01:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-27 08:58:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-27 08:56:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-27 08:51:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-27 08:49:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-27 08:47:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-27 08:45:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-27 06:44:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-26 20:10:00 |只看该作者


	客观来讲，覃老的成果的确不少，但很多尤其不同时期的成果都免不了烙上浓厚的时代色彩。这也许是国内社会科学的特色吧。

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发表于 2011-9-27 12:20:00 |只看该作者

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11^#

发表于 2011-9-26 13:20:00 |只看该作者


	天嫉英才啊！

山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝；钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

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发表于 2011-9-26 17:17:00 |只看该作者


	覃先生的书，我有一部分收集到了。除了后期出版的一些封面、版式设计不够好之外，都挺不错的，是优秀的学术成果和有价值的参考资料。

热爱祖国，热爱壮族！团结民主，自强自立！坚强勇敢，尚文尚武！沉稳求实，积极上进！

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发表于 2011-10-7 23:38:00 |只看该作者


	QUOTE: *以下是引用骆越子孙在2011-9-26 20:10:54的发言：* 客观来讲，覃老的成果的确不少，但很多尤其不同时期的成果都免不了烙上浓厚的时代色彩。这也许是国内社会科学的特色吧。本帖第4、5楼内容已更新。看覃乃昌先生的社科成果要目，在看到时代色彩的同时，我们还应该感悟到老一辈社科研究者在力所能及范围内殚精竭虑、奋发图强的进取精神。

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2011-10-11 02:49:00 |只看该作者

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发表于 2011-9-25 21:23:00 |只看该作者


	打字辛苦。暂时录入这么多了。发几张图片作为补充吧： [此贴子已经被作者于2011-9-25 21:42:57编辑过]

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2011-9-25 21:16:00 |只看该作者


	和我想到一处去了，我还想扫描上去的。

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