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壮民族祖公的生日？

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山精灵

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电梯直达

楼主

发表于 2004-4-7 02:31:00 |只看该作者 |正序浏览


	据民间考查为夏农历的5。22

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雷僮-贝侬

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枫树精灵

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发表于 2004-5-9 04:45:00 |只看该作者


	各位贝侬去田阳祭祖公可带去了家乡的石头否！！记得带哦很重要。

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梦骨

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山精灵

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发表于 2004-4-15 05:31:00 |只看该作者


	对不起。我好象搞错了。不是布公的生日。是勒公的华诞。

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壮族万岁

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铜鼓精灵

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11^#

发表于 2004-4-9 09:36:00 |只看该作者


	*以下是引用童贝侬在2004-4-9 1:39:38的发言：* 人有生有死，众贝侬们是不是你们都搞糊了，可能农历二月二十九和农历五月二十二都是贝侬，请不要无视2楼、4楼、6楼的意见好么？我们不是否定楼主的观点，而是想知道一个依据。总不能任何一个人跑来宣称祖公生于哪天、卒于哪日就当真吧？

生为壮人死为壮鬼

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童贝侬

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石精灵

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10^#

发表于 2004-4-9 01:39:00 |只看该作者


	人有生有死，众贝侬们是不是你们都搞糊了，可能农历二月二十九和农历五月二十二都是

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qinem

4 主题	2 听众	815 积分

山精灵

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9^#

发表于 2004-4-8 20:15:00 |只看该作者


	看我们的祖先

beixnungh sou ndei

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qinem

4 主题	2 听众	815 积分

山精灵

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8^#

发表于 2004-4-8 20:14:00 |只看该作者


	很好，有空我去看看。

beixnungh sou ndei

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壮族万岁

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铜鼓精灵

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7^#

发表于 2004-4-8 10:15:00 |只看该作者


	季人贝侬说的很在理。桂西僚人民间都认为祖公布洛陀的诞辰日是农历二月十九，这也是专家们“到壮族民间多走走，多看看”的结论。田阳县壮族民间还定于每年农历二月十九日到敢壮山祭祀布洛陀，附近县市许多壮族群众也赶来参加。不知道你说的“壮族民间”，是哪个地方呢？你说的祖公，又是哪位呢？

生为壮人死为壮鬼

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季人

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超级版主

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发表于 2004-4-8 09:31:00 |只看该作者


	如果你愿意让更多人接受你的观点，不妨换个方式来说。比如说清楚是在哪些壮族地区流传的说法，或者某本古代经书或碑刻上记载等等。恐怕这才是友善的交流方式。现在的语气无异于指责他人没有去到壮族民间调查，没有用“壮族式思维”来看问题。据我所知，很多地区的壮族同胞都认为祖公诞辰是二月十九。照你的说法，难道他们都没有去民间走走看看？没有“壮族式思维”？实际上他们祖祖辈辈的生活环境就是“民间”，也一直虔诚地祭拜布洛陀。有不同的观点没什么不对，但是缺乏开放的心态去对待别人的不同观点就不妥了。另，在目前的科技水平下，从遗骨化石上是无法考证出一个人诞辰的。

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梦骨

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山精灵

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5^#

发表于 2004-4-8 07:40:00 |只看该作者


	到壮族民间多走走，多看看，然后在加上壮族式（如果你不是壮族人请什么也不要做，谢谢）思维就明。难道还要去挖出化石证明才信吗？可悲！呜乎！

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浪人

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版主

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地板

发表于 2004-4-7 14:21:00 |只看该作者


	是啊,有什么根据吗?说说不坊.让大家可以争鸣吧!

土地民族家园母亲 http://blog.163.com/gaisi144

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壮族万岁

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铜鼓精灵

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板凳

发表于 2004-4-7 09:52:00 |只看该作者


	莫名其妙。汗ing~~~~

生为壮人死为壮鬼

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南岛

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东灵神

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沙发

发表于 2004-4-7 08:41:00 |只看该作者


	说说你的依据好吗？我们也很想知道究竟。

Nandao ni xianzai hai bu zhidao？

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