南宁日报：智者刘定逌

使君子

	邕州传奇 > 文化 艺术 >  ［南宁名人］壮族智者刘定逌 2008-7-5 18:28:16　来源: 南宁日报  　　巍峨的天井岭下，树木掩映着座座村庄。远处，高峰山脉犹如巨龙，连绵起伏，在这盎然春意中显出勃勃生气。就是在这一方水土中，诞生过著名的清代壮族文人刘定逌。说起刘定逌，南宁的壮族人便会津津乐道：这位才高五斗、不畏强权的才子，是壮族人引以为豪的一代才子。他从教几十年，治学严谨，所著的书极富哲理，警醒世人；他聪明机智，为弱者打抱不平的故事更是深入人心，广为流传…… 马岭顶上忆古人 　　从武鸣县太平镇葛阳村向南行，穿过约2公里的阡陌，登上高高的马岭，一座清代古墓便呈现于眼前，这就是清代壮族进士、曾任翰林编修的刘定逌之墓。 　　1979年，记者为写《清代壮族文人刘定逌》一书搜集资料，曾到过马岭。当年，葛阳村的几位刘定逌后人曾陪同记者一同瞻仰了古墓。那时，这些老人都已是80岁高龄了，几十年过去，再来时，老人们都已作古，站在马岭上，记者不免有些感慨。 　　刘定逌的墓前，芳草萋萋，一块古旧的墓碑兀自独立在这浓浓春色中。碑文由清嘉庆年间曾任过相国、后任云南任布政司的蒋攸铦撰写，虽经数百载的风雨，仍完好可认。吹落古碑的尘埃，翻开历史资料，刘定逌——这个为数不多的壮族翰林便浮现在眼前。 　　刘定逌，号灵溪，出生在武鸣一壮族书香人家。相传他自幼聪颖，有过目不忘的本领。清乾隆辛酉（1741年），刘定逌年方20岁就考上了拔贡；乾隆甲子（1744年）又中了解元；乾隆戊辰（1748年）中了进士；入翰林院进修了３年后，担任翰林院编修。据传，当时的翰林院名义上由乾隆皇帝掌管，实权却在宰相和坤手中。宰相和坤是个玩弄权术、捧上压下的贪官，刘定逌却是个性格刚直、不附强权的文人，在翰林院期间多次得罪和坤，被和坤视为眼中钉。最终，刘定逌被和坤寻事排挤出翰林院，只好回到了广西武鸣老家。 　　回到广西后，刘定逌过起了平静的教书生活。他先后在葛阳书院、阳明书院教书；1763年，刘定逌到浔州府（今桂平）的浔阳书院当主讲；1775年，到桂林秀峰书院任教；1801年，年已八旬的刘定逌还到宾州书院（今宾阳）讲学……刘定逌在桂林秀峰书院任主讲时，亲手制定《秀峰书院学规》，倡导学生发奋学习“宜立志，宜立身……”争做有学问、有善心的人。清嘉庆年间，两广巡抚张百龄为表彰刘定逌对广西教育作出的贡献，亲书“玉清尊宿”４个字，制成牌匾送给他。刘定逌治学十分严谨，著有《灵溪时文》等书稿，还写了不少诗作，但得以保存流传下来的仅是少数。刘定逌的文章极富哲理并能警醒世人。我们现在看到的《大明山遇雨》等十几首诗，无一不是抒发情怀、赞颂大自然的美丽，以及表达对美好生活的向往…… 无愧“西粤第一人” 　　清嘉庆年间，时任相国的蒋攸铦从京城来广西巡察，得知刘定逌尚健在，便邀请他参加“千叟宴”。蒋了解到刘定逌当年被迫离京的缘由后，感慨不已。又因佩服刘定逌的才华，在“千叟宴”上称其为“西粤第一人”，并与他结为忘年交，从此书信不断。蒋攸铦还许诺：待刘定逌终老后，他要亲自为刘写墓志。 　　蒋攸铦回到京城后，把刘定逌当年被和坤打压排挤之事向嘉庆皇帝禀报，皇帝被刘定逌不畏强权的正直品行所感动，便给他恢复了学位，还欲重任他为官。此时，刘定逌已是八十岁高龄的皓首老翁，他谢绝了皇帝的好意。清嘉庆年间（1806年），刘定逌终老，享年86岁，葬于武鸣县太平镇葛阳村对面数里的马岭。刘定逌过世后，其孙子刘不远千里徒步至云南，寻找时任云南布政司的蒋攸铦。蒋攸铦果真不食言，为刘定逌撰写了长达一千多字的墓志。同时，省内外还有许多知名文人撰文悼念他。 　　清光绪年间（1892年），武缘县（今武鸣）官府因刘定逌为壮族的教育、文化作出了很大贡献，其事迹在百姓中流传不衰，便报请朝廷批准，将刘定逌封为“乡贤”，在该县县城的孔子庙乡贤祠里，为他设了灵位。这些，在《武鸣县志》中均可查到。 机智超群受人尊 　　除了与贪官和坤的斗争，有关刘定逌的机智故事也为乡民们津津乐道，数百年来在广西流传不衰。 　　刘定逌小时在葛阳书院读书，书院里有个自称“秀才”实为混饭吃的先生见刘很聪明，却不太“听话”，便想法“治”他。有一天，那先生出一上联讥讽刘定逌：小小书生头像广东龙眼果。刘定逌立即对上：堂堂秀才脸像福建荔枝皮。原来，那先生脸上长满白麻，只要一生气，脸一红，便像极了荔枝皮。那先生果然十分羞怒，满脸涨红如荔枝皮，却又无法反驳，只有吹胡子瞪眼睛的份。过节时，学生们按惯例送馍馍给先生。刘定逌把馍馍中的菜馅掏空后，才送给那个先生，讥讽他“肚中无菜（才）”。那先生见后，又羞又恼，不久便离开了书院。 　　相传，刘定逌在翰林院时，一次随皇帝郊游。皇帝见一水塘下干涸的水沟中有块石碑，为考察翰林院学生的记忆力，便令人往水塘放水，同时令随行的众翰林院学生记碑文，看谁记得最快最多。因为水涨的速度极快，水淹石碑，碑上的字很快就看不到了，许多学生仅能背出碑文的上部分。轮到刘定逌时，他背得洋洋洒洒，却令人听不懂。一问，众人才知道，他是倒着背碑文的。原来，刘定逌很聪明，知道水从下往上涨，石碑下部首先被淹没，便从下往上记碑文，待水漫过石碑时，他已把碑文全记住了。皇帝大夸刘定逌机智和记忆力超群，众人也对他表示佩服。 　　有一年刘定逌到了孔子的故乡山东。山东的文人不把刘定逌放在眼里，认为广西乃荒蛮之地，出不了文人学者，还想刁难他。有一天，刘定逌外出游玩，几个山东文人便想了一计要出他的丑，他们授意几个农妇故意挑柴挡住刘的去路，并出一上联，要刘定逌来对。上联是：此木成柴山山出。意为：山东的“柴”（才子）多，连挑着柴的妇人都会出对联。刘定逌随即答道：火因成烟夕夕多。意为：山东的这些柴（才），只能用来给妇人烧晚饭而已。那几个山东才子不服气，亲自出马出一上联讥讽刘定逌：小马无知嫌路窄。刘定逌对：大鹏展翅恨天低。山东才子又出一上联：西鸟东飞遍地凤凰难下足。刘定逌对：南麟北走满山虎豹尽低头。这下，那些山东才子不得不对刘定逌刮目相看，从此敬重有加了。 　　一年，南宁发大水，一位京官从京城来视察灾情，一天他那拴在街边的高头大马被盗了。京官为破“盗马”一案，不视灾情而滥捕无辜，上百名平民被牵连。刘定逌知道后，便向京官上书：昔日火烧东鲁，孔子惟恐伤人；今日水漫邕城，京官何必问马？意为：当年孔子的故乡山东发生大火灾，孔子首先担忧的是伤人；今天南宁水灾，京官不应把心放在寻马上。京官知道刘定逌的底细，怕他把事情“闹大”，只好把那些无辜的平民放了出来。 　　民间流传的一则刘定逌讥讽附庸风雅的财主的故事更是令人捧腹。一天，一个财主请刘定逌到家中，财主故意在院中晒满了书，以示他也是个饱读诗书之人。刘定逌见财主此举，觉得十分可笑。过后，财主经过刘定逌的家门时，看见刘躺在门口一条板凳上晒肚皮。财主觉得很奇怪，问刘为何要这样？刘答：“我的书藏在胸、肚中太多，不晒会发霉。”财主知道刘在讽刺他，惭愧得赶紧溜走。 　　…… 　　从马岭上下来，一路回味着关于刘定逌的那些古老而智慧的故事，不由为这位聪明机智、不畏强权的壮族智者所打动，眼前这满目山水也变得灵秀而生动起来……

土著虎尾

	感觉刘定逌的经历很像象州清代的才子，两粤宗师郑献甫，都是满腹学识而性格刚毅，不苛于为官的卑躬屈膝而辞官回乡教书。他们的性格，其实正是僚人刚毅势头性格的表现。算是贝侬的高度概括了。

路

	感觉刘定逌的经历很像象州清代的才子，两粤宗师郑献甫，都是满腹学识而性格刚毅，不苛于为官的卑躬屈膝而辞官回乡教书。他们的性格，其实正是僚人刚毅势头性格的表现。 郑献甫，原名存贮，字献甫，别字小谷。1801年郑小谷生于象州寺村白石村，1872年，小谷病逝于讲台上。郑小谷生性聪颖，著作宏富，德高望重，是当时著名的经济学家、文学家、教育家，在我国历史上占有一定的位置。在《中国人名大辞典》、《中国文学家大辞典》等权威性辞典、史料和刊物有记载，郑小谷14岁考中举人，35岁进士，授刑部江苏、云南司主事，为官一年二月，因不愿与贪官吏同流合污，为施展自己生平抱负，便以“亲老乞养”为由，辞官还乡，开始著书教馆。郑小谷先后主讲过广西 德胜书院、庆江书院、桂林榕湖书院、秀峰书院、孝廉书院、广东凤山书院、广州越华书院及象州象台书院，柳州的柳江书院，其门生遍及江南，被誉为“两粤宗师”。郑小谷一生著作甚多，尚流传于世的著作有《四书翼注论文》、《愚一录》，清咸丰十一刊，台湾文海出版社出版《补学轩文集》、《补学轩文续集刻》、《补学轩文集外编》、《补学轩诗集》、《补学轩诗集续刻》、同治九年还主纂过《象州志》，成为名噪一方的“江南才子”。

EWEI

	广西在民国新桂系统治时期是全国模范省，为中国桂系军阀的根据地。1949年12月11日，中国人民解放軍攻佔全广西，设广西省。1951年至1955年，钦州、廉州(即今钦州、防城港、北海)從广东划入广西。1952年，怀集從广西划入广东。1955年至1965年，钦州、廉州再度划入广东。1958年3月5日，改为廣西僮族自治區。1965年，钦州、廉州再度划入广西。同年10月12日，經國務院批准，廣西僮族自治區改名為「廣西壯族自治區」。1978年起，自治区成立纪念日定为12月11日，与中国人民解放軍攻佔全广西、右江苏维埃和红七军成立的日子相一致。

那迷

	武鸣人才辈出啊

那迷

	QUOTE: 以下是引用路在2011-7-16 23:28:12的发言： 感觉刘定逌的经历很像象州清代的才子，两粤宗师郑献甫，都是满腹学识而性格刚毅，不苛于为官的卑躬屈膝而辞官回乡教书。他们的性格，其实正是僚人刚毅势头性格的表现。 郑献甫，原名存贮，字献甫，别字小谷。1801年郑小谷生于象州寺村白石村，1872年，小谷病逝于讲台上。郑小谷生性聪颖，著作宏富，德高望重，是当时著名的经济学家、文学家、教育家，在我国历史上占有一定的位置。在《中国人名大辞典》、《中国文学家大辞典》等权威性辞典、史料和刊物有记载，郑小谷14岁考中举人，35岁进士，授刑部江苏、云南司主事，为官一年二月，因不愿与贪官吏同流合污，为施展自己生平抱负，便以“亲老乞养”为由，辞官还乡，开始著书教馆。郑小谷先后主讲过广西 德胜书院、庆江书院、桂林榕湖书院、秀峰书院、孝廉书院、广东凤山书院、广州越华书院及象州象台书院，柳州的柳江书院，其门生遍及江南，被誉为“两粤宗师”。郑小谷一生著作甚多，尚流传于世的著作有《四书翼注论文》、《愚一录》，清咸丰十一刊，台湾文海出版社出版《补学轩文集》、《补学轩文续集刻》、《补学轩文集外编》、《补学轩诗集》、《补学轩诗集续刻》、同治九年还主纂过《象州志》，成为名噪一方的“江南才子”。 应该是“岭南才子”。 他也是僚人？ [此贴子已经被作者于2011-7-16 23:52:53编辑过]

路

	关于郑小谷的民族归属一般倾向于壮族，现其故居所在地的郑姓人多归为壮族。我们不妨来看一下郑小谷的一则轶事： 3、吟诗不难写诗难     阳春三月，柳江两岸景色迷人。一游船逆水而行，舟中一秀才倚窗观景，不时摇头晃脑地自唱自吟。船至滩头，行速缓慢，而秀才此时还余兴未尽，拍了拍对面穿着长布衫的人道：“仁兄莫睡啦，船过滩头景色尽，还是吟几首诗助兴吧。”     那人转过身来说：“吟诗有何难!”秀才惊讶地说：“照仁兄说哪样才难?     “写诗才难呀!”．     秀才哑然失笑道：“能作便能写，写字有何难?真是怪哉!”     那人不屑一顾地讲：“那我就吟，你写如何?”     秀才巴不得显露身手，边拿出纸笔边说道：“一言既出，驷马难追。请教，请教!”     那人指着所坐的船道：     “bikbat一支舟，”     “这bikbat?bikbat……”秀才皱着眉头，不知念了多少遍也写不出来。     那人等了老半天，见秀才一滴墨水都没滴上纸面，便提出让秀才“下楼梯”的话说：“一时写不出来，可暂画圈圈顶上。”秀才无奈，只好照办。     紧接着那人又道出第二句：     “bib0水面游，”、     秀才啃着笔头，呆呆地望着江水。那人敲了敲船弦说：“画圈，画圈。”秀才低下头，只得照画。     “nyikngat两把桨，”     秀才叹着气，又忙圈了起来。     “dikdoek上滩头，”     “这哪里是诗，明明是俗言俚语。”秀才丢下笔愤愤地说。     那人很有礼貌地回答道：“诗词本民歌，若无俗言俚语，诗词岂不成为无源之水乎?”     一秀才自知理亏，顿时脸红到了耳朵根。及至旁人告诉秀才，那人便是鼎鼎有名的郑小谷时，他忙丢下墨砚，赶快躬身下拜。     (文内“bikbat"类系壮文，均为摩仿船、浆在水中发出的声音)