图为骆粤祖母王祭祀大典现场
图为骆粤祖母王祭祀大典现场
广西新闻网记者 潘登/文 何学俏/图
一只鸟不小心将嘴里衔的稻粒掉在泥土里，结果泥土里长出了稻穗，惠及了珠江流域。
一群以鸟为图腾种植水稻的族群发展生息，而其后裔形成了今天的壮族、布依族、侗族、傣族、黎族、水族、毛南族、仫佬族、仡佬族。
而后，为了纪念不断开疆拓土的伟大始祖，每到骆粤祖母王诞辰的农历三月三，人们都会开始举行祖祭活动。
4月3日，在三月三来临之前，学者、专家、游客、群众数千人聚集在大明山脚下的武鸣罗波镇，共同参加盛大的骆粤祖母王祭祀大典，大典完整地展示了壮乡.武鸣“三月三”歌圩的文化内涵。
罗波古镇热闹祭祀骆粤祖母王
4月3日6时，天还蒙蒙亮，武鸣罗波镇街上就已经热闹起来了。
此时，家家户户已经开始准备了果盘等祭祀品，点着香烛，张罗着祭祀骆粤祖母王了。
当地人说，过去拜祭都是各家各户的事情，而此次举行大规模集体祭祀还是头一次，上午9时多，记者在现场看到，家家户户开始杀鸡烹鸭，人人脸上挂着节日的喜悦。
10时整，在唢呐声中，一支扛着骆粤祖母像的巡游队伍开始浩浩荡荡地在镇上巡街，所过之处，人们争相投望，喜笑颜开，以鞭炮迎接。
公祭的舞台搭在镇中心，背景是双鸟图腾和骆粤祖母王画像，10时30分，公祭正式开始，壮族民间艺人表演了世代相传骆粤舞蹈，而身着师公袍、带着面具的师公们用锣、铜铃等乐器伴奏，唱起了祭祀古歌，歌声悠远神秘，让人仿佛回到了久远而神秘的骆粤时代。
在宣读了祖神祭文后，人们开始给骆粤祖母王敬献花圈和祭品，然后上香并参拜了罗波庙。
骆粤人祖居在大明山下
那么，为何在武鸣县罗波镇举行盛大的祭祀骆粤祖母大典呢？
据介绍，“骆粤”古壮语读做“rok wet”，大明山周边是骆粤的世居地。骆粤人是以鸟为图腾种植水稻的族群。
“武鸣县罗波镇的罗波庙是天下龙母第一庙。” 据主办方介绍，因为骆粤人祖居在大明山下，所以骆粤后裔民族把大明山叫做“岜虽”，意为祖山。在五代十国时期，珠江上游的西江流域每一条支流的河口处，几乎都建有骆粤祖母王庙，而且都按照武鸣祖庙的名称叫做“罗波庙”或“蒲庙”。后来兴业县的罗波神被广州的皇帝封为“龙母夫人”，因此西江流域的罗波神庙多改称龙母庙。
“三月三”歌圩源于祖神崇拜
对于“三月三”，很多人都知道武鸣的三月三歌圩，其实歌圩的起源就来自于对祖神的崇拜。一般在祭典举行之后，传统的唱戏、抢花炮、唱山歌等娱乐活动才能开始。因此，祖神祭是歌圩最首要的活动。
壮族人的农历三月三、六月六、七月十四等节日，都是骆粤民族的传统。据史料记载，三月三是祖母神的生日，人们要去拜山，而北方则叫扫墓。那时的人们就已经开始用骆粤语唱山歌，现在的山歌中仍有骆粤语的音。六月六是稻神节，壮族人都非常崇拜稻神，人们把纸钱挂在树枝上，插在田地里，还要杀生狗来祭祀。祭祀时，女性不能进入田里，男性则赤膊搞得满身泥巴，做着花山壁画上的某些动作祭天。
发表于 2011-4-8 19:44:00
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发表于 2011-4-9 10:32:00
