岭南历史转折的关键人物——何真

使君子

	今次要讲，东莞乡亲，何真 君。  元朝末年，岭南岭北各地，反蒙古的势力一浪接一浪。这个何真，不但没有参与反元战斗，还杀掉了反元势力的兵头，蒙古佬干脆封他做岭南大吏。他占据了岭南大部，有人劝他做赵佗二世，居然也被他杀掉。后来明朝夺得了天下大部，还剩岭南等少数地域未到手，明朝于是给他发招安书，他欣然接纳。  用党的教科书的话，何真君「维护了国家的统一」，这句话同样适用于 冼夫人。  这个何真，同冼夫人、吕嘉，都是一类人，榆木脑袋、愚忠，错失大好机会。  如果没有冼夫人这类「亲华人士」出现，阳江至防城港这段沿海地域，今日依然是俚族区。 好多北人嘲笑我，「你们南越国的统治者是我们的人！」，我驳不了，心入面一片冤屈。  吕嘉，顺德佬，正宗越族土著，南越国三朝丞相，权倾朝野。南越国番禺都城朝廷，有大半人丁系吕嘉亲族，由此可见，南越国其实已经向紧越族政权演化。  赵佗死后，吕嘉本来大好机会革扯赵家，自行坐正。但吕嘉愚忠，榆木脑袋，坚决效忠赵氏。结果，赵氏背叛了越族，南越国彻底覆亡。

土著虎尾

	如果没有冼夫人这类「亲华人士」出现，阳江至防城港这段沿海地域，今日依然是俚族区。 难啊

僚园星火

	QUOTE: 以下是引用我是本科生在2010-8-21 19:40:47的发言： QUOTE: 以下是引用僚园星火在2010-8-21 19:21:45的发言： 南越国通行越语，连汉字都是用越语来文读。 南越国通行越语？南越国是中原人建立的王朝，只不过统治地区是在岭南百越故地而已。想想就知道是扯蛋，现在僚语都没统一，在两千多年前越语成精同一过？有过统一的规范？南越国时期是秦始皇死后的事情了，当时汉字已经统一，南越国继承的是秦朝的管理体制，各地官府用的官文也是汉字的。你说南越国通行越语是用的哪门子的越语方言？僚语广州方言？ 其实在古代语言文字只在官府流通，达到传达政令的目的就够了，当时用汉字是自然而然的，根本无需使用越语作为官方语言。古代就算是中原地区，普通百姓基本也是不识字的。解放前我国文盲率还是70%以上呢。所以说在古代国家使用什么语言文字主要是看上层社会的需要。 看看以前越南，朝鲜官方都是使用汉文的，百姓虽然不会，但是并不妨碍国家政令的下达，因为国家不用直接跟百姓沟通，只要汉字书写的文书传达到地方基层官员，他们能看得懂汉字就可以了。这个跟现在壮族偏远地区状况一样，偏远地区壮族群众不懂汉语，但是村镇的国家文件还是用汉字写，然后基层干部翻译成当地壮话去跟当地老百姓交流…… 你是哪里读的本科啊？怀疑你是到街上电线杆打个电话叫别人帮办的证。 连“语”和“文”都分不清。“语”是说、听的，无形的；“文”是写、看的，有形的。 南越国除了赵陀是北方血统，你能找出几个不是越人血统？连赵陀都对汉文化感到恶心呢。 南越国当然通行越语，不管哪个地方的越语，反正属于越语就行了。 番禺地区可通行番禺的越语方言，瓯骆地区可通行瓯骆的越语方言，但不管怎样都是越语。

我是本科生

	QUOTE: 以下是引用僚园星火在2010-8-21 19:21:45的发言： 南越国通行越语，连汉字都是用越语来文读。 南越国通行越语？南越国是中原人建立的王朝，只不过统治地区是在岭南百越故地而已。想想就知道是扯蛋，现在僚语都没统一，在两千多年前越语成精同一过？有过统一的规范？南越国时期是秦始皇死后的事情了，当时汉字已经统一，南越国继承的是秦朝的管理体制，各地官府用的官文也是汉字的。你说南越国通行越语是用的哪门子的越语方言？僚语广州方言？ 其实在古代语言文字只在官府流通，达到传达政令的目的就够了，当时用汉字是自然而然的，根本无需使用越语作为官方语言。古代就算是中原地区，普通百姓基本也是不识字的。解放前我国文盲率还是70%以上呢。所以说在古代国家使用什么语言文字主要是看上层社会的需要。 看看以前越南，朝鲜官方都是使用汉文的，百姓虽然不会，但是并不妨碍国家政令的下达，因为国家不用直接跟百姓沟通，只要汉字书写的文书传达到地方基层官员，他们能看得懂汉字就可以了。这个跟现在壮族偏远地区状况一样，偏远地区壮族群众不懂汉语，但是村镇的国家文件还是用汉字写，然后基层干部翻译成当地壮话去跟当地老百姓交流……

僚园星火

	“何真君「维护了国家的统一」，这句话同样适用于 冼夫人。 ”，如果何真君是个维护国家统一的人的话，那岳飞、文天祥绝对是破坏国家统一的人，只可惜却被双重标准的人歌功颂德。

僚园星火

	1：南越国即便是向越国政权转变，但是南越国主流文化是什么？南越国如果真的落到越人手中，真的就废除汉字，废除汉文化？我想吕嘉自己可能都不会说僚语。就跟契丹，金，西夏，清朝一样，从建国开始个个皇帝都有超高的汉语水平，从中央到地方汉语是最通用的官方语言。 2：或许对于吕嘉，冼夫人等人来说，归附中央，有强大靠山是最低成本的活得自己利益的途径。你说当时岭南的民族状况，各部落还不认同，我觉得吕嘉，冼夫人他们都未必觉得岭南僚人是一家人。 你说在当时，作为地方那个一霸，如果一面要统个个部落，一面要跟中央政府作战，风险多大？还是小心使得万年船，归顺中央，做个封疆大吏，上高皇帝远，就相当于土皇帝了，地方有反叛势力还可以求助中央，减少自己负担，自己当皇帝也不一定过得比这舒服，这样的日子换成是你你不想要？ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 南越国通行越语，连汉字都是用越语来文读。要知道，北方人在岭南可是少数人，而且北方人还不属于同一民族呢，南越国时期，北方来的基本越化了，汉文化的传入要从汉朝算起。各部族虽然不完全相同，但对北方人来说，北方人绝对是真正的“非我族类”。“一面要统个个部落，一面要跟中央政府作战”?你错了，当时还不能说是“中央”，只能说外族朝廷。还不隶属你的地方能叫别人喊你“中央”吗？汪精卫很知趣地投靠了日本中央，因为他可以借助日本中央来减少自己的负担。你站在狼一边，当然歌颂引狼入室的人了，日本皇军也是喜欢带路的汉奸的。

我是本科生

	QUOTE: 以下是引用使君子在2010-8-21 16:36:34的发言： 吕嘉，顺德佬，正宗越族土著，南越国三朝丞相，权倾朝野。南越国番禺都城朝廷，有大半人丁系吕嘉亲族，由此可见，南越国其实已经向紧越族政权演化。 赵佗死后，吕嘉本来大好机会革扯赵家，自行坐正。但吕嘉愚忠，榆木脑袋，坚决效忠赵氏。结果，赵氏背叛了越族，南越国彻底覆亡。 1：南越国即便是向越国政权转变，但是南越国主流文化是什么？南越国如果真的落到越人手中，真的就废除汉字，废除汉文化？我想吕嘉自己可能都不会说僚语。就跟契丹，金，西夏，清朝一样，从建国开始个个皇帝都有超高的汉语水平，从中央到地方汉语是最通用的官方语言。 2：或许对于吕嘉，冼夫人等人来说，归附中央，有强大靠山是最低成本的活得自己利益的途径。你说当时岭南的民族状况，各部落还不认同，我觉得吕嘉，冼夫人他们都未必觉得岭南僚人是一家人。 你说在当时，作为地方那个一霸，如果一面要统个个部落，一面要跟中央政府作战，风险多大？还是小心使得万年船，归顺中央，做个封疆大吏，上高皇帝远，就相当于土皇帝了，地方有反叛势力还可以求助中央，减少自己负担，自己当皇帝也不一定过得比这舒服，这样的日子换成是你你不想要？

越裔引强

	似乎岭南土著都有爱国传统哦，即便那不是自己的

使君子

	何  真     何真(1321—1388)，字邦佐，号罗山，东莞圆头山村人。八岁丧父，受母叶氏严格教育，自小喜欢读书，又善击剑。元至正元年(1341年)为河源县务副使，后转为淡水盐场管勾。时元末，中原兵荒马乱，波及岭南，他弃官归家，组织地方武装，保卫乡里。至正十四年(1354年)，东莞人王成、陈仲玉起事，各据一方。他率兵生擒陈仲玉，又带兵攻打惠州，驱逐叛将黄常，杀王仲刚。何真占惠、循二州，元朝以功授何真惠州府判。不久，升为惠阳路同知、都元帅，守惠州。      至正二十三年(1363年)，南海邵宗愚攻陷广州。何真率军收复广州，被提拔为江西、福建行中书省左丞。后又擒王成，平定马丑寒起事，击败邵宗愚，再次收复广州，以功授荣禄大夫。何真加紧练兵，招贤纳士，统辖了岭南大部。有人劝他效法赵佗，独立称帝，被他杀了。      明洪武元年(1368年)二月，明太祖命廖永忠为征南将军。廖永忠至福州，致书何真，劝其归顺。何真知元朝大势已去，便复书廖水忠，表示归顺之意。三月，廖永忠师至潮州，何真派都事刘克佐到军门，呈上关防印信，表列郡县户口及兵马钱粮，以示归降明朝，得到明太祖赐诏书褒奖，授中奉大夫，又提为江西等处行中书省参知政事，江西行省参政。以后。何真曾先后任山东行省参政、四川布政使、山西布政使、浙江布政使、湖广布政使等职。     何真为官，颇有政声，行动果断，政令风行，时人不敢妄犯。他为人忠厚，喜读书撰文，在朝颇有声望，士人多喜与之交游，宋濂、方孝孺等都很敬重他。洪武二十年(1387年)八月，封何真为东莞伯，食禄一千五百石，禄及后世，给予铁制符券以作凭证。洪武二十一年(1388年)三月，何真终年67岁，明太祖亲为文祭悼，命在朝百官素服三日，以侯礼葬京师城南八里冈，复赠侯爵，谥「忠靖」。