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[原创](壮风)蓝色的童年系列(不断更新中)

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发表于 2010-8-20 09:52:00 |只看该作者 |正序浏览

引子:

我在壮乡生长,吃着壮乡的米,吸吮着壮乡的水,沐浴着壮乡的阳光,壮乡的大地将我哺乳长大,壮乡浓浓的特殊文化孕育了我的思想灵魂。我感谢我的故乡——壮乡给我的一切,尤其感谢故乡的人民和童年的朋友给我留下永远挥之不去的美好回忆,他们日夜在我的梦中萦绕着,时时招呼着我,让永远不能忘记。故重掀尘封童年美好的景幕,展示广西桂中北壮族人民的风俗习惯及相关的一些传说,回放70后人的童年生活点滴。

                                       蓝色的梦()

                                          

在我的梦中家乡是美丽的。记得小时候,家乡的天是蓝蓝的,小河的水也蓝蓝的,在蓝蓝的天底下闪烁着我们孩童雀跃的身影。清晨,还在梦中,响亮的喇叭响起了浑厚的声音,那不是标准的播音员的发音,而是喊出工的声音。我们小孩自然迫不及待地从床上爬起,追寻早已出工的大人们。清晨的太阳懒洋洋的先把山头染红,然后再把山树染红,在山树缝间洒下了第一道光,这时并不宽阔的田里已经滑动着一排手扶着犁耙的队伍,在晨曦的照射下,映出了一个又一个长长的身影。人不多,常常是十多个。经过他们几个回合的围圈旋转,他们的身后就有无数的小鱼儿奋力的跳跃,那是我们这些小孩最为兴奋而又最紧张的时刻,我们没有喊一二三,就争先恐后朝田里冲去,抢着捉住个头最大的鱼,但结果不是有人扑到着,就是仰睡着,或者撑坐着,姿态万象,丑态尽显,但都朝天哈哈大笑,没有谁计较谁,带着满身的泥水,不管大鱼小鱼统统将它们捡到各自的一袋中,满鱼而归。回到家中,自然要遭受妈妈的叨叨絮絮的斥责了,但我们并不在乎大人们的唠叨,他们大多没拿棍子大小孩的习惯,我们很得意的光溜的身子在细数自己的成果,泥鳅,鲫鱼,肚扁鱼,小糠鱼,带鱼,还有很多叫不出名字的。一条,两条……七八条,满满一小碗。晚上,一家七八人津津有味满满品尝着这道唯一的荤菜。

下午,又是一阵响彻村子喊出工的喇叭声.这时排队出发的是妇女们了,十多个肩上都担着枕满青油油的秧苗的担子,手臂都向下呈八字形,身子都向上下弹动,步子小而频率密,歪扭的队伍蜿蜒朝犁好的田里似小跑而去,男人们懒洋洋的一边吐着烟雾吹牛,一边挪着笨重的脚步悠然随去.我们几个同龄的小孩自然也少不了好奇看热闹的份.,慢伯妈真爱偷懒,她又用手撑膝盖了!”金山用手指着与我们在田埂上大喊.

小兔崽子!喊什么?你能干就下来插秧啊.”慢伯妈直起了腰,乘机跟金山争辩了起来.

你就就是偷懒,就是慢!免得他们为什么叫你做慢妈?”小孩们更得意了.

我要扯你下来插!看你们调皮!”慢伯妈把秧苗扔下,双手在浅浅的田水拍下一下,两手提着卷起的裤筒,不顾溅起的泥水,直朝埂上奔来.

小孩们见势不妙,三面散开,扑通扑通朝小河中扑去.田里河中响起了哈哈的笑声,慢伯妈胜利般的回到田里,我们也胜利般用挑逗的声音齐喊.

,达侬啊,太阳长是长啊,不长过秧禾呵,人赖懒就罢啊,不摆道理咧.”田里响起狗伯雄浑的唱比声(壮族欢歌,柳北五言欢).

,德哥啊,麻狗也抬头,你来(斗)比我先,夜鬼找螺丝,再跑也是慢咧.”慢伯妈不甘示弱对道.

,再对,好好咧她(回应,壮族的驳歌)”众人鼓励着,田里洋溢着一唱一和的唱比声.就这唱比声中棵棵秧苗婷婷立慢田.田变成了绿的一片.

夕阳西下,霞光映红了山头,劳动一天的大人们在你来我往的歌中朝村子迤逦而去,我们这些小孩们也尾随归去.

村外余下茫茫的夜色.

那是1980年以前的往事了,如今耕田种地,已经没了那集体的欢声笑语,以及那悠扬的唱比声,它随着现代文明的科技地增强,而慢慢消退在岁月的长河中。

 

 

 


[此贴子已经被作者于2011-1-12 14:59:31编辑过]

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发表于 2011-6-11 16:36:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用EWEI在2011-5-16 20:58:47的发言:
这么好的文章发现怎么没人跟帖啊!?

壮族贝侬们喜欢文学的实在是太少了,我是不管写得好与不好,其实写文章每个人都是在练习写,没有哪一位作家随口一吟,笔一划都是一篇绝美的文章,只要自己放心去写,写出自己心中想写的东西,那就是一件快乐的事情。


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发表于 2011-5-31 15:48:00 |只看该作者

经过春播夏收,紧张的双抢工作,农历77到了,汉人把那天称为情人节,而壮人却有自己的诠释——逝去的公奶归来的节日。是日壮族的人们到集上买几两猪肉和香火和纸钱,然后在傍晚时在堂屋摆上一桌,算是为公奶接风洗尘,祭祀祖上。然而真正团聚的时间却在农历714,据说,凡是死去了的都要这一天回家,活着的人特别是嫁出去的妇女在714这天(有点地方风俗又有异,女的提前一天回来供奉,当天即走,男的在714)都要回来供奉。

我有同感。

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发表于 2011-5-16 20:58:00 |只看该作者
这么好的文章发现怎么没人跟帖啊!?

哥混到现在拿得起放得下的也 就只剩下筷子了!
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发表于 2011-5-16 18:40:00 |只看该作者
好好

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发表于 2011-1-3 13:07:00 |只看该作者

[原创]蓝色的童年(二一)——问鬼

      蓝色的童年(二一)

        问 鬼

      覃佳生

自从那夜以后,我父亲的身体逐渐衰弱了下来。

不久生产队解散了,村子顿时热闹了起来,懂得一些丈量知识的人们,每天一大早就拿着一根长长的竹杆,去村前的田里不断翻量,旁边的书记员亦跟着忙个不停。村里不管白天晚上,家家户户都在积极地讨论着分组合组的问题,他们互相串门打招呼,很快就各自组成了生产组,我父亲这一家久久没有落实,他们都嫌我父亲因病体力衰弱没力气干重活,跟他共组怕挨吃亏。后来还是他族里的堂弟堂妹跟他合在了一组。

当时家里除了大姐成人能参加劳动外,其他的五个兄弟姐妹还未成人,自然参加不了劳动,所以所有的重担就落在母亲和大姐的身上了。母亲也很少得去割龙须草那些私捞的活。但毕竟是女人辈,干活总是干不过男人的,堂妹自然也就有了怨言。母亲每次晚上干活回来,总是唉声叹气,但在桌上见到父亲饭量少,也只能收起她的哀叹声了。为了让父亲的病早些好起来,母亲陪父亲去柳城看了几次医生,都没有明显好转。

一日,父亲的堂妹给母亲出了一个注意,建议我母亲去问一下鬼神。母亲向来相信鬼神之类,于是恍然若悟,问了父亲要了生辰,第二天便匆匆拿了一条布袋,往里边量了几筒米,便约吴嫂跟她一起到文信问奶娅。当时我也闹着去,但是母亲说鬼很可怕的,我听着也心怯起来,没有随行。

问鬼,在柳州壮话里一般是指问娅,官话是问巫婆的意思。据说,当时柳城太平一带比较出名的有两个,一个棒卜村的瞎子,一个是文信村的奶娅。棒卜村的瞎子是一个男的,善于算命,但也能替人驱鬼除邪,母亲常常对我们说,我们前面都是女孩,想要一个男的,后来就去瞎子那里求鬼神,于是就有了我哥哥,鬼神还另外开恩于是就多赐予了一个,那就是我,因此,我的名字就安作佳生了。据母亲说,那个瞎子当时还想收我母亲做他的徒弟,原因是我母亲的记性特好,能很快记住人是出生时辰,而且不会忘记,这是做算命最需要的。但是我母亲没有答应他,因为他的条件很苛刻,要跟他同床七天七夜才能将他的法术完全地传授。如果当时母亲接受,那么,我母亲也早是一个娅了。娅,一般由中年女性担当,条件是必须疯过一次,方能通晓上天和鬼神的旨意,也才能将鬼魂呼来问话。问鬼神的人来到娅那里,先通报要问的人生辰八字,娅才能将他的魂灵呼唤过来。一般鬼神来说话时,常通过娅的嘴。当娅呼鬼来时,奶娅大声呵斥如索命一般狂喊,鬼魂来时则作出浑身颤抖,显得其冷无比的样子,好像鬼魂正附在她身上一般,哆哆嗦嗦,断断续续,语不成句,让旁边等待问话的人此时则如入鬼境一般害怕得直缩紧身子,汗毛直竖。待到附在身上的魂灵离开时,奶娅方显出人的正常模样。

傍晚暮色将至,母亲问鬼回来了,身上背着一条黑色的空布袋,愁云满面。

姐弟们忐忑的心凑上来,询问母亲情况,三缄其口,不愿作答,良久才说了一句安慰的话,“没事的”。我们才纷纷闷闷离去。

晚饭过后,村里的老妇人们纷纷到家里来拜访,父亲的堂妹可谓捷足先登,一来就向母亲询问她堂哥的病能否很快好起来。而其他的人则先向我父亲询问病情怎样,并叫父亲好好休息,但她们最关心的其实就是今天母亲去问鬼的结果。她们很快地围在火塘边,要我母亲把今天问鬼的过程说出来。

母亲是个唠叨之人,尤其对鬼神这一类的话题,说来饶有兴趣,一讲就几乎没法收拾的。

她说,起初奶娅得了父亲的生辰后便召父亲的魂灵时,父亲的魂灵非常客气,久久不愿来,问他最近怎样,久久才说见鬼。母亲说着便模仿起她和父亲魂灵对话的情景来。

母亲:你见了什么鬼?

魂灵:喽马。(母亲故意拖长了声音,作出抖动的声调。)

母亲:他跟你说什么?

魂灵:他跟我说,他死时没有打斋,所以魂灵不能进家,回到村里只能到处飘荡,饥饿寒冷侵身。(母亲装作寒冷的样子。)

母亲:那他想要你做什么?

魂灵:叫我到河边的社佬(社,打斋祭拜的地方。)那里搭一个棚供回来落脚,还要一匹布作衣服。

…..

火塘边的人听着,有的神色仓皇不已,有的偷偷发笑,也许她们正在为我母亲的动作而情不自禁地笑。

许久,母亲讲完过程,慢妈嘻笑地用手点了母亲的手,“嫂啊,你作得这么像,你当初应该去做娅啦。”

“就是啊,就是那个瞎子叫我跟他同床七天七夜,免得我早就去做了。”

听了慢妈这话,众人呵呵大笑起来,母亲也得以地咯咯笑着,直到父亲咳嗽声起时,霎时的愉快气氛被刹住。

“回去咯,免得等下喽马又出来。”父亲的堂妹忽而紧张地起身对众人说道。

“对呀,我们年纪上了点,身上的火气不够旺,最容易见鬼啦。”慢妈说着,跟她们哗啦哗啦地起身离去,剩下的只有我们一家晃动的人影和父亲那不停的咳嗽声,气氛似乎又冷清了许多。

第二天,母亲带上我和哥哥,找来了一棵落光了叶子的小苦恋树,来到了河边洗衣处不远的社佬那里,在一棵大樟树边挖出一个刚好够埋下小树根的坑,小树很快地植好了。母亲告诉我们说,原来这里有一个社房,后来文化大革命时被大翻了,后来就有人种上了这棵樟树,母亲说着,去砍了一些树杈,修去枝叶,将修得的一根根棍子插立于紧挨樟树处,并用草当绳将之系好,再去捧来一些干草覆盖好,小房子算是盖得了。

离去时,母亲对那小房子喃喃有词:“喽马啊,以后回来就住这里啦,不能乱出来显幽害人咯。”

我不断地回头望望大樟树下那低矮的小草房,感觉到那里似乎有很多鬼在晃动,也许那当中就一个叫做喽马的。忽地,一阵寒风吹过,草木一阵低头俯身,我们裹紧衣服,天更冷了。

后来,听说父亲的病稍微好一些了,母亲干活也起劲了不少,但是她还得忙着张罗还愿的事。

过了两天,她找吴嫂来到家里,商量唠叨了许久,比划了很多,吴嫂才从兜了掏出一张布票来,母亲亦从衣兜伸出摸出几张毛票,递给吴嫂,吴嫂方把执布票的手伸了过来,互相交换接住,两人各得其所。

得布票后,母亲很快从街上买回了一块足以做一件上衣的布匹,将之折叠好,放入她那黑布袋中。

母亲要到奶娅那里还愿了,又往她那布袋盛了两筒米,抓了一把香和一沓纸钱,然后在父亲面前晃了一下,又喃喃着:“勒佬啊,去咯,跟我去还愿了,你的病很快就会好起来的。”父亲坐着木板凳上,眼睛只是没精打采地望,没说什么,直到母亲离去才痛苦地咳咳两声。

后来,不知是还愿见效还是什么的,父亲在母亲还愿回来后,到地里干一些活了,还到山上挖了一些木蔸回来生火取暖,但是他的病并没有很大的改观,依然听到他断断续续的咳嗽声,那莫名的阴霾依然笼罩着母亲和姐姐们的脸上。     

                         201112


     


     


     


[此贴子已经被作者于2011-1-3 14:14:26编辑过]

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发表于 2010-12-29 18:31:00 |只看该作者

[原创]蓝色的童年(二十)——做碗水饭送鬼魂

     蓝色的童年(二十)

     做碗水饭送鬼魂

                                           覃佳生

捞魂,是婴幼儿傍晚烈哭而又无法找出原因和对策时,是母亲们的最后选择,在壮族的农村中却也是惯用的一种办法,她们在村中村外捞啊捞的那种情景,已显神秘,再加上漆黑的暮色,更让人特别是小孩子感到一种恐惧感。然而,更让孩子和妇人感到悚悸的是水饭送鬼。

在我五岁的那一年的一个晚上,父亲从石灰窑回来,刚把扁担放下,饭也没吃就瘫坐在堂屋里的一块木板做成宽大的凳子上,一手撑着额头,一手紧捂着肚子,一声不坑,一副软弱无力且又痛苦样。

我的姐姐和哥哥四人都轮流父亲吃饭,他没回应,只是点点头。母亲见他此状,三呼其吃饭,可他依然不吱声,索性帮他舀上一碗送到他的面前,可他只是摇了摇头,依然撑着头捂着肚子。母亲见他那难过的样子,显得有些着急,“你是不是遇见鬼了?”

父亲此时才抬起头来,无精打采地,“我刚才还真的见鬼了”,声音有些低沉,但清晰入耳,听得三个姐姐和哥哥嘴中的饭顿时凝固一般,无法嚼动,只是张着含饭的嘴,脸色有些张皇。母亲更是惊得突然“啊?”地一声扔下碗筷。

“真的?在哪里见?”母亲挪动屁股,转身面向背后的父亲,显得极为惊慌的样子问道。

“就在村子中间的奶社傍边,我刚到那里,抬头便见他站着立在奶社的树丛边。”父亲说着还犹如很镇定,“他喽马。”

“喽马?他已经死了五年了,这么久他还会来干什么?”此时母亲眼睛睁得特大,脸色有些煞白。母亲向来是相信鬼神的,父亲这么一说,她还真的很有些害怕。

据说,喽马(壮语,相当于汉语的“阿马”,因为他姓马,故称为喽马。)是曾经上门入赘到我族里的一个哥哥(这是壮人的习惯称呼,如果按汉人的习惯称呼法,应该是堂姐夫,但在壮人的称呼里,对于来上门入赘的男子则要按自己的亲人排辈来称呼,他与我同辈也要称他为哥了。)他在我出世的那年,因为心脏病发作死了,还是我父亲亲自抱他放进棺材的。


     
“见我,还笑着向我打招呼:‘阿叔,回来咯?’我但是就大声呵斥他:‘快滚’,一下子,就不见了,见了鬼,看来我也活不久了。”父亲说着,显得有气没力,而且很沮丧的样子。

我们姐弟们五个听得毛骨悚然,鸡皮瘩顿起,妹妹一岁多,拿着筷子学吃饭,东张西望着。

“讲这种傻话!别吓着孩子”母亲突然声音大了起来,“这个喽马,短命鬼,居然敢回来,阴的敢动阳的?不行!我撵他去!”母亲不知忽然从哪里来的勇气“嗖”地站起来。

父亲没作声,双手捂额头。

母亲说着,拿起一个空碗和一双筷子,舀起一瓢小撮的饭,往碗里冲入一杯多的水,来到香火盆前,将碗放置后,从香火盆边扯了几张纸钱,火柴点燃后,置于碗中,于是烧着的纸钱在碗中缓缓燃起。

“弟,佳,你们两个男孩那柴刀来,跟我做水饭去,你们男人阳气旺,鬼会怕的。”

说着,母亲拿着那碗所谓的水饭,在父亲面前晃了几晃,嘴里念念有词:“喽马啊,肚子饿就跟我去咯,喽马啊,跟我去咯……

哥哥急忙去拿了一把砍柴的刀跟在母亲后面,我空手跟上,伴随着母亲喃喃令人恐怖的声音,我们一路朝门外走去。

我一路偷偷伸头望着前面母亲手中的碗,和那碗中燃着的火,心里似乎感觉到,一个饥饿的鬼魂正一路跟着吃去。那时我总感觉我的头发竖得挺直。母亲则不断重复着那念词,一路泼洒着碗中的饭粒。

那时正值冬季,漆黑的夜显得格外寂静,除了我们之外村中一个人影也没有,母亲嘴中的念词在夜里也格外显得清晰,让人听了格外凄冷,几乎渗透入骨内,我们两兄弟只好紧紧缩着身子跟在后面。来到奶社边,那里一片漆黑,只有模糊地辨出树丛的轮廓,我努力探寻着,想悄悄东西瞧着,看看是否有喽马显灵。

母亲在奶社边努力地泼饭,最后将碗中的饭全部撒下,“去啦!喽马啊,去啦!你得吃饱了,就不能回来显幽了北。”母亲用极有力的声音驱呵着。

随后,母亲叫哥哥用柴刀猛朝地上的石头敲一下,顿时,铁器撞击石头声在沉寂的夜空清脆响起,母亲也随即大吼:“喽马啊,去啦!不准会了北,回来我就杀死你了北,把你的坟墓刨平,洒上狗血,让你永远出不了!”

做完水饭仪式后,我和哥哥努力走在母亲的前面,尽量不落在后面。

然而,当晚父亲虽然进了些食,病情并没有什么大的好转,但也从那以后,体力还是渐渐衰弱了下去,母亲得去干私捞的机会渐渐少了。

后来,我也见过很多人做过水饭,村里的一位老妇人去世了,一日,我隔壁家的阿婶晚上身体不适,于是回想起她当天去过那老妇人所葬的上边割草,认为一定是老妇人显灵向了她打招呼了的。据说,凡是被阴人打招呼的,回到家后身体绝对会不舒服,尤其引发头疼,茶饭不思。阿婶要阿叔帮他做一次水饭,那阿叔极不愿意,因为他不相信这个,但在阿婶的再三央求下,才匆匆地去做了,我回家的路上,看到那撒在地上的那些白白的饭粒,头发也有些直直竖起。

在父亲去世后,我和哥哥也帮了母亲做过几次水饭,但每次准备去做时,母亲都嘱咐我们出门去做水饭时要记得带一盒火柴在身上,她说,鬼最怕火,只要人的身上带有火柴,鬼就不敢靠近了。因出于对鬼神的畏惧,我和哥哥每次做水饭时都是草草了事,在院子外两边急急地泼洒几下,就匆匆赶了回来,尽快靠别那幽暗的屋外世界。

如今由于医学的发展和就医的便利,村里人们做水饭的现象逐渐减少,但是,做水饭的现象也偶有见到,那是男人帮老妇人做的。


                                                                                    
20101227


    


    

[此贴子已经被作者于2010-12-29 19:03:33编辑过]

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[原创]蓝色的童年(十六)——草堆人

                  蓝色的童年(十六)

            草堆人

南方兴种稻谷,由于光和水利便利,家乡稻谷一年种二苗,七月十四以后基本把二苗的秧插种完毕,除了分工去把水放入田间,给田埂割割草,把田间稗草等杂草一根根扯出,远远扔到田外的旱地去,人们就有些赋闲了,于是各家各户就开始忙自家的事了,割草砍柴去。

此时已入秋天,漫山一片金黄,有点树叶欲黄却先呈现出一片耀眼的火红,鸟儿自然也顾不了欣赏这一秋的美景,早已遁形匿迹了,山上却晃动的是星星点点的人影晃动,时而还有男女对歌的唱和声从山上传来,壮人们把这种一唱一对的歌叫做唱诨。夕阳落山,夜幕降临,山间走下了一群挑柴的人们,一排而下,煞是整齐。冬至来临之时,各家的房前屋后,便堆砌了一堆堆小山似的柴堆和草堆,草堆堆得很宽很高,如小房子一般,由于占的的地盘大,所以各家常常把草堆布设在村外的空隙处。如今,草堆已经退出了历史的舞台,其实从80年以后都销声匿迹了。

有个地方是不能堆草的,那就是晒谷坪。在仓库里的谷子没上公粮和分谷前,仓库里是没地方盛放打谷机的,所以打谷机只好委屈地暴晒于秋日的阳光之下了,但这也成为了我们这些无聊孩童的乐园。

我们在晒谷坪上的打谷机间玩起了捉迷藏,一群小孩在探寻者蒙起眼时,一会儿从这个打谷机边沿隐下身去,一会却从另一打谷机边探出身来,还故意各处高声喊着:“我在这!”弄得探寻者四面环顾,耳不应接,到处追寻。有时也有的躲到打谷机的小仓中,这是很危险的,只要被寻的人发现,定会被逮个正着,想再逃也逃不了了的,抓得的此时以胜利者的姿态仰天哈哈大笑,可以换角色去做隐者,被抓着了的灰溜溜的,老老实实蒙起自己的眼睛,轮做寻者。

一次轮到火养做追撵,围绕打谷机跑了几圈便气喘吁吁的,面红耳赤的了,我们都说他不应该把名字叫做火养,应该改做差火。也许他真的缺火,他出生时恰好在冬季,据说他出生时天气很寒冷,母子都冷得直哆嗦,火养却脸紫得发黑,大人怕他因冷难以存活下来,于是他的父亲不得不烧了一盆很旺的火放到床边,给他取暖,最终在活的作用下他的命得保了,于是他的父亲便给他取了火养这个名字。

大伙见他没来追撵,也便失去了做躲迷藏的兴致,纷纷从打谷机边沿露出身形来,不知是谁突然“轰轰”踩起了打谷机,精力似乎还充沛地乔林,灵机一动,“我们比赛踩打谷机,好不好?看谁踩得快又大声。”征询的话刚落,大家异口同声齐道:“好!”于是大伙儿争先恐后地跑到打谷机踩板上,我也择得了一台,永忠跑到我的这一台,说要跟共一台,但他好像对踩打谷机很有经验,踩之前他要检查机子是否好踩,他转身到机子傍边看了一看,伸出一只手,擦拭去滚筒中残留的稻草,再去拂拭……听到他们的“轰轰”踩响起来,我没心去看他,我迫不及待地双手扶住谷机进口处的板子,双脚一跃踏上踩板,踩板在我身体的重力作用下,艰难地往下沉,突然地顺利转动了起来,就在那开始“轰”地响起的同时,我也分明地听到了“哎呀”的一声惨叫,那是永忠的声音,知道情况不妙,我立即从上下晃着的踩板跳下,跑到谷机的侧翼,一看,他脸色青白,作艰难的干哭状,左手紧紧地抓住右手臂,此时,才注意到他那右手的四个手指已是满是鲜血,模糊一片,血不停地滴流到地上。我突然变得害怕起来,紧张地蹲下身来小声问道:“怎么出血啦?”他闭着眼,泪水簌簌从他两眼滚落,嘴巴扁扁地向两边使劲歪着,我知道他在哭,不,是在抽泣,哭不出。我见他痛苦的样子,我除了张皇之外,不知所措。一会他突然“哇”地哭出了声来,还不停地哭喊着:“妈啊,…..妈啊……

他们听到永忠的哭声,纷纷从他们踩的打谷机板上跳下,一窝蜂涌了过来。“呀,是被打谷机的齿轮轧了?”永福望了打谷机的齿轮一下,转而问道。我点了点头。

“怎么办?”急切义高问道,两眼直向大伙征询。

“放尿淋。”火养此时显得特别经验。

“你以为像你姐姐挨火烧啊?这不灵的。”

“拿泥粉来敷住。”乔林在大伙儿呆看时,想出了办法,倏地冲到路边抓起一把泥粉。

“怎么回事?”一个同妲(壮语,姑娘)的声音传来,循声望去,是达银和几个和几个同妲挑着空撮箕从路边朝这匆匆赶来。

“慢着,泥粉是止血的,治不了伤。”泥粉准备撒下,达银说着跑到了菜园边摘了几片叶,放进嘴里嚼了嚼,取出敷在永忠模糊的伤口伤上,真灵,血不再往下滴。可是永忠还是泪眼巴巴望着那手哭着。

“好了,别乱擦掉这些,很快就不疼的。”达银说着,跳起撮箕。

“银啊,你好真能干,这个你也会。”傍边同妲对达银很钦佩。

达银笑笑,“这没什么的。”

傍晚时分,牛群哞哞叫着回了家,我把牛栏门打开,就在此刻,一个尖锐的声音在院子外叫喊着:“婶古架!婶古架!”

我听得出这是永忠的妈妈的声音,我知道这意味着什么,撒腿就跑进屋子,极速地冲进房间,躲到了床铺底。

“婶古架!在不在家?在不在家?……怎么教孩子的?这么调皮?我孩子以后讨不了老婆,我叫你孩子养我永忠一辈子!……”声音越来越近,我努力屏住呼吸,幸亏她没查到床底,算帐的声音渐渐远去,我松了一口气,慢慢从床底爬出。

我知道今晚即将意味着什么,于是我趁着爸爸妈妈没回来,一溜烟跑到屋子后面的山上躲着去了。

好久,暮色蒙蒙,天快黑了,透过稀疏的树叶,只见家家户户,升起了袅袅炊烟,我直感到阵阵的凄寒,真希望我的爸爸妈妈宽恕我,牵着我的手回去,可是直到天色黑暗了下来,仍未见到。

村子没人走动了,我溜下了山,冬天的秃秃的树枝在寒风的疾吹下萧萧地抖着,我不停地打着寒颤来到了一座草堆,见四处无人,软软地瘫坐下来。我知道今晚我是回不了家了,回去定会被爸爸痛打一顿了。怎么办?

趁着朦胧的夜色,我使劲从草堆扯出一把把草来,许久,才在草堆掏出一小空间,蹿进去,刚好能容纳我瘦小的身子,为了防人耳目,我探出身子用那一把把草竖起将口遮住,这才安心将头朝内脚朝外地躺下。可心里却不能平静下来,打谷机滚筒的剧转,血淋淋的手,一幕幕回现在脑中,它让我后悔,让我恐惧,好像眼前爸爸正如凶神恶煞拿着像我轮挥过来,妈妈是两个手指狠狠地朝着我的耳朵掐来,傍边还有永忠的母亲不断指骂……越想心怦跳就愈厉害,希望自己今晚千万别被他们发现。

此时,村外显得格外寂静,只有一阵阵寒风凛冽呼啸而过,偶也有锅铲铲过锅头沙沙的声响传来,那是炒菜的声音,也许过一会菜就将上桌了。过一会这种炒菜的声音没了,我确信,各家的人们此时都围坐着吃饭了,想到桌上的一碟碟菜和它蒸发腾起的热气,我的鼻子似乎闻到了一股菜香,我不由得空咽下口水,饥肠顿时辘辘起来。

草堆的洞内极为狭小,也很漆黑,透过洞口的缝隙出望,外边也没多少光亮。一根草贴在脸上,骚痒意,伸手将它捏断,正将手抓抓脸上的痒处,我听到了呼唤我名字的声音,我少昂起头竖耳倾听,很清楚,那是我妈妈的声音,从村中间传来的,声音由远而近,我努力屏住呼吸。

我没有出去回应,我知道那样意味着什么,我瘫下身子静静躺着,可那声音却声声入耳,我的眼泪不禁脸颊两侧淌流……

一会,呼唤的声音没了,我安心躺着,却又失望着。我晚上从没逃离家过,更没在野外露宿过,莫名的恐惧正朝我袭来,我不由得抱紧了自己的身子。

忽然,外面传来一阵脚步声,我再屏住呼吸,睁大眼睛细望,因草遮住洞口,无法看清,我少立起身子,悄悄挪开一些草窥望,是一个人影,就在我努力分辨时,那外面的人停住了脚步,突然猛地咳嗽了一声,接着解开裤头。由于他的那一声咳,吓了我一跳,忙松开撩草的手,身子缩了进去。

“谁?”那人提起裤头,急促的惊喊了一声,走到洞口,脚踢开了挡在洞口的草,我的身子几乎冒出了冷汗。

听了他的声音之后,我很快地认出他是莫真瘦,一阵暗喜之后,又害怕起来,他不会抓我回去吧,毕竟他比我大两三岁,比我有的是力气。

他低下身子,头朝洞口伸了进来。

我不得不暴露目标了。

“原来是你,你妈妈叫你回去呢,你还不回去。”

“不,我不能回去。”

“你爸爸妈妈会操心的,要不,我去跟你妈妈说你在这里?”说着他转身欲走,我爬了出来,拉住了他,我把我的担心向他说了一遍。

他很理解我,决意今晚跟一起住在这草堆里,我欣然同意了。我们把草洞弄大,扯出了不少的草,够容下两个人了方休,我们将洞口封住,进到里面躺着。那夜我们也谈了许多,不久德瘦很快就睡着了,还打起了呼噜,那呼噜虽然响,我还是感谢我这个打呼噜的朋友。那寒冬的夜虽然凄冷,树上的寒鸟咕咕叫着,可是有了德瘦的陪伴,我觉得温暖了许多。

那晚,我在饥寒而又温暖中做了一回草堆人,至今难以遗忘。


    


    

2010年12月15日

[此贴子已经被作者于2010-12-19 22:13:51编辑过]

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[原创]蓝色的的童年(十七)—— 被关入牛栏

蓝色的的童年(十七)

 被 关 入 牛 栏

       覃佳生
    

从草堆里出来,天色已蒙蒙亮,极静,路上依稀有早起挑水的人影晃动。虽然没有什么风,却显极冷。

德瘦伸了懒腰,打了一个哈欠,见到我身上不干净,用力在我的背上拍了拍,“回去咯,你回不回?”他转身向我问道。

我不知道如何回答,心中极为矛盾,但又能去哪里呢?

德瘦好像看出我的心思,劝我别害怕,他亲自送我回去,并答应我如果我挨打的话他会帮我。听了他的话,我犹如吃了定心丸,在他的护送陪伴下,我鼓起勇气回到了家。

院子里晃动母亲忙碌的身影,堂屋的门敞开着,猪栏里的一头硕大的母猪长长的嘴,一会抬起头嚅嚅叫,一会撬动着木头栏,好像极为饥饿。

我蹑手蹑脚回到院子里,呆在靠院门的角落,眼里不停地看着母亲忙这忙那的声音,真希望,她轻风细雨般的语调唤我回去,端上热腾腾的一碗粥,让我在桌边饱饱地吃下。可是,妈妈偶尔瞥了我一眼,却继续忙着她干不完的事,好像没看见我一般。

“别怕,进去,进去。”德瘦一边用手做进去的动作,一边悄悄鼓励。

我还是不敢挪动半步,只是眼呆呆地望着他。

一会,见母亲走了过来,我很胆怯,做好姿势,随时准备撒腿溜跑。可是母亲却没有直直朝我这边过来,却向我的对面一侧去,那里有一个石凿而成的猪槽,槽边有一个舀猪食的勺子,依我的判断,她去拿那勺子,于是我懈下了警惕,还是呆呆站着,望着。

“德瘦,你妈妈叫你,你还不回去啊?”听到她对德瘦说话,我望了德瘦一眼,说那时快,那时池,正值我望德瘦之时,我妈妈突然向我冲过来,待我反应过来想跑时,妈妈已稳稳地揪住我身上的衣服,几欲挣脱,却嫌力气不足,只好让她逮住了。

“我看你还跑,跑啊?”她拖我到院子一角,弯下腰,一手死死地拧住我,一只手从柴堆里扯出一根鞭来,使劲在我身上抽打起来,咬着牙,嘴里还喃喃有词:“看你还做坏事,看你还做坏事!”为了躲开可怕的鞭子,我努力躲到她身后,可她也转动着身子,鞭子不停地狠狠落下,刷打在我的屁股和大腿上,直感到阵阵酸辣。

我嚎啕大哭起来,德瘦见状,二话不说就直径冲了过来,欲来缴她手中的鞭子,虽然鞭子抢不了,但我少了挨鞭抽的次数。三人缠扭成了一团,毕竟一个妇人两只手难以对付四指手的孩子,一个努力挣脱,一个上来猛抢,我几欲得以挣脱,谁知母亲一手扔掉了鞭,另一只手却死死抓我不放,嘴里撕破嗓门大喊:“老臭啊,出来帮啦……抓得他了,快点。”

“哦。”在挣脱与反挣脱中,父亲挂着他那棉衣,一手慌忙伸进衣臂里,一手拉着另一个衣臂,匆匆地从堂屋里跑了出来。

德瘦扭头见状,忙着跑出院外去。父亲来了,德瘦跑了,母亲此时更来劲了,抓着我的手臂,一只手朝我的屁股猛打,让我的身子不停倒弯着,一阵辣来一阵弯,用手去挡手臂便成红一块,青一块。

“我看你报应,还报应啊?“说着,巴掌来得更猛了。父亲在一旁巴巴地望着,无动于衷。

“今天非把你关进牛栏不可。老臭,快帮我打开猪栏!”

父亲穿好外衣,径直朝牛栏跨去,很快将猪栏敞着,见到门打开,我使劲挣开缠我的手臂,无奈,母亲的力气大,连推带撤把我塞进了栏内,推开我扳住栏门的手,用锁头紧紧扣住了栏门,伴随着我的哭喊声,他们嘴里哝哝着回堂屋去了,剩下的是我的哭喊声,还有栏中的一头猪和三头牛。

我使劲地摇晃着用几块木板和几根粗大的木头做成的栏门,虽粗糙简陋,却也挺坚固,随便我怎样摇,就是烂不开。突然我的小腿处感觉有东西挺了一下,回头低望,却是那头猪,见我回头,它翘起头,正张着嘴,我害怕了起来,更大声的哭叫了。猪并没有退却,而嘴更向我凑近了,嚅嚅地扬起长长的嘴,似乎将我咬住,我迫着扬起拳头,向它佯装猛打,谁知它竟然后退了过去。那三头牛脏粪兮兮的身子却是屹然不动,嘴里不停地嚼着,似乎嘴里的东西挺有味道。牛栏里铺满稻草,可全是湿漉漉的,没一片干处,当然除了我站着的两级石阶之外。

不记得被关了多久,猪预谋着威胁我多久,也不知道哭了多久。直到母亲出工去了,家里没人了,我也失望了,才见父亲肩上扛着一根扁担回来,它把木扁担放在院子的墙边,牛栏这边走来,我忐忑的心既怀希望又好怕。

他把栏门打开时,我却往里缩去,生怕他……

“别怕,我不打你。”说着他向我伸出了手,作出牵的意思。听了他的话,我才放松的警惕,我相信他不会向母亲佯装着拿勺子而捉我来打的。

但我来门栏时,他并没有立即访问出去,而是用严肃的眼光注视着我,我又胆怯了,他会不会也向母亲一样要打我呢?

“你答应我,晚上一定要回家。”我一边抽泣着,一边点头。

“还会有,以后不允许做坏事,能不能做到?”

他见到我点头后,终于把我从牛栏里弄了出来。

出来那时,我瞥见了躲在院子外边墙角的母亲,她眼里噙着泪。

                      

                                             2010年12月20日晚

[此贴子已经被作者于2010-12-21 18:00:27编辑过]

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[原创]蓝色的童年(十九)——捞魂

  蓝色的童年(十九)

      捞

    受创后,我停了几天没出门,但是母亲每天在我洗完脸后,都把已经锤好的叶子敷在我的伤患处,不久伤势逐渐愈合,敷的碎叶不再因为走动而掉落时,我终于敢大胆出门了。

    受创后,我停了几天没出门,但是母亲每天在我洗完脸后,都把已经锤好的叶子敷在我的伤患处,不久伤势逐渐愈合,敷的碎叶不再因为走动而掉落时,我终于敢大胆出门了。

一日,我拖着泥巴捏成的小坦克,一路颠簸地来到中宽阔的村子广场(其实当时农村没广场,只是留着一块空地供人们活动聊天或开会的场所,壮语称为giang4gueng3),环绕周围旋跑几圈后,嫌着没什么兴致,呆立,四处环视,极寂静,那里没什么人。

正当因无聊而欲回家之际,莫家小巷出晃来一高一矮两个人影,定眼一看,原来是我的冤家——乔林,小的是他一岁多的弟弟。一见到他,一股怒火从我心底油然而生,复仇的机会来!我迅速蹲下身子,忙抓着我的小坦克,跑冲着过去欲向他猛砸,他见到我此状忙甩下他弟弟的手,扭转屁股便跑。

他的弟弟见到他的哥哥独自扔下他,扭头望着他的背影哇哇直哭。由于乔林跑得快,无法追撵得上,没得报仇,我心中的怒火无法平息,只好我回过身来,失望之时,见到这哇哭且鼻涕眼泪胡满脸的小毛孩,心中转为一喜,默念,你跑啊,现在老子没法为我的伤复仇,我那你的弟弟来收拾。

于是我走到这个还冒奶味的毛孩面前,扮装起了恐怖的鬼脸,那小孩哭声更大了,但是我仍未解恨,把嘴凑近他的耳边,撕破嗓门,长长狂吼一声,那小孩被我这么一喊,惨烈地狂,如丢了魂似的,一屁股坐上闭眼直咧嘴瞎哭。见他哭得失魂的样子,我心满意足,扬长而去了。

傍晚时,人们纷纷来往于村里和村外的小河边,洗菜,挑水,准备晚饭。一会,家家户户,炊烟袅袅,轻轻飘浮,渐渐成一条灰白的飘带缭绕山沿。我来到村子四处瞎逛,穿梭于忙碌的大人们之间。

正忙着欣赏村子美景之时,偶见一妇人一手拿着一把长长的捞绞(捕鱼具),一手执着盛青菜的篮子从莫家巷道露出,她一边走,一边不停地往她身旁捞着。

她不是别人,正是乔林的妈妈,我急忙躲过墙角一边,生怕被她瞧见。但她还是慢慢朝我这边走来了。

我心怦怦跳个不停,尤其她走过我身边时,我害怕地几乎屏住呼吸。她到我身边时,只是瞟了一眼,没有找我的帐,继续一路走一路捞着,不断把捞绞口倒进那篮子,嘴里还念念有词:勒(壮语,孩)啊,去哪里玩就回来哟……我心里忐忑地听着,但她总是重复着那一句不变更的话,捞绞里永远不见捞得什么东西起来,但她还煞有其事的不停装进篮子里。我松懈了警惕,专心看着,听着,许久我才明白,她是在捞魂。

人们常说,幼小的孩子白天出远门去玩时,由于玩得过于疯狂,他的魂常常不记得带回来,把它弄丢了,因为魂不附体,所以晚上就会哭得很厉害,大人们就会趁着夜幕降临之时,会拿着捞绞到村头把它捞回来,孩子就不会再哭闹了。大凡在壮族的村子里,对于傍晚小孩哭得厉害,往往都要这样做。(至今还有的老人还这么做。)

悄悄地跟在乔林妈妈的身后,好奇地看着她捞。我越看心里就越发害怕起来,我的眼前好像看见了很多的鬼神在她的捞绞边纷纷仓皇逃窜,一个个魂灵不断地被她老进篮子。据说,白天时,鬼是不敢出来的,但是一到傍晚天黑时就纷纷从坟里出来,在村子周围四处游荡,常常抓住小孩的魂灵来戏耍。想着,想着,我不由得惊悸起来,汗毛直竖,头发感觉变直,身子感到寒气直逼,于是缩着找回家的路。

回头望望,乔林妈还在村外不停地捞着,声音已显模糊,但更密了,夜色也更浓了,更显诡秘了

我一溜烟跑着回家,到了家中,想到刚才乔林妈妈做的事,心里暗生庆幸,却又为那小孩担心起来。


                                                                               
20101223星期四晚

[此贴子已经被作者于2010-12-24 21:14:34编辑过]

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[原创]蓝色的童年(十五)—— 七天七夜日月不明

          蓝色的童年(十五)

          七天七夜日月不明
    
    

小时候常常看到,几乎每家每户堂屋的门角处都做有一个火塘。在冬天寒冷袭来的时候,人们捡回大根的木头或木蔸,在火塘里燃烧起来,火红红的,非常暖和。此时,村里的人们互相串门,聊天讲故事,火塘边欢声笑语,十分热闹。
    
作为小孩,我们常常在也静静的竖着双耳,倾听大人们讲述着精彩的故事,其中有一则我至今睹物想起,那是关于天机和糍粑的故事。

有一个远古的年代,天地是相连的,两个世界的人们也常常相互串门,相互拉家常,往来如上下楼梯那么那么方便。

但好景不长,他们之间有了隔离。不知是地上的人触犯天上的什么禁忌,还是上天世界的人对地上的人类行为习惯的不满,但一定是天上人和地上人关系交恶,上天决定地上人进行严厉的处罚。

天人把天门关闭,太阳也渐渐没去了踪影,当时不少人还在清晨刚出门到地里干活,见天突然变昏暗,霎时漆黑,感到很是怪异,纷纷扛着农具回家。

众人回到家中,疑惑地向老人们询问是何缘故,老人们亦不得其解。正当大伙不知所措而惶恐之时。村里一位老妇人的端来一大扁竹筐的糍粑来,语重心长地对大伙儿说:“乡亲们,别害怕,只要按照我的去做,大家都会没事的。”

老妇人一边发给每个人一个糍粑,一边叮嘱:“你们记住,一定把糍粑含在嘴里,不能吃,肚子饿了也要忍住,不能喝水,喝了水肚子就会饿,其他的东西也一律不许吃,只能含这糍粑,七天七夜之后就会好了。”

人们问为什么这样,老妇人淡淡地回应了一句:“这是天机,天机不可泄漏。”默默地走开了。

原来天人在处罚地上人的三天前,认为这位年老的妇人有恩于上天的人,而且觉得她是地上唯一善良的人,所以事先向她透露了处罚地上人类于死的消息,叫她含着糍粑七天七夜即避过这一死劫难,且不能将这告诉任何人,如向他人透露天处罚的这一消息,七天七夜之后必死。

得到天人的消息后,这老妇人于自身的安全不顾,偷偷地做了大量的糍粑,准备让村里的人每人一块糍粑,她也一刻不停息地整整做了三天三夜,做到够全村人吃的最后一块,还未来得及为自己做一块天就黑了,她急忙把这些糍粑送给了大伙。

天地果然七天七夜没有一丝光明,村里的人们记住老妇人的话,默默含着糍粑煎熬。

但七天七夜后,太阳终于露出了脸,温煦的阳光普照大地时,人们睁开了受黑暗折磨的双眼,发现地上躺着一位老妇人,这人不是别人,正是七天前送他们糍粑的老者,他们顿时一齐屈膝跪下,失声痛苦了起来。痛定,众人拭干了眼泪,厚葬了这位非凡的老人。

他们知道,是这位无私的老人,向他们透露了天人的消息,挽救他们一村子的性命,而牺牲了自己。他们从此把天人的消息称为天机,为了纪念那位伟大的老人,也从那以后,每逢过节时人们都要做一些糍粑,把糍粑放置于祭祀供桌上,目的就是永不忘老妇人的救命之恩。    

听那故事后,我年幼的心灵渐渐对糍粑有一种崇敬之情,不敢轻易肆虐,那或圆或扁的糍粑,也许都透含着一种珍贵的灵性。

现在每次过节时,看到人们忙着张罗做糍粑的情景,我又回想起童年时那一故事,遥想给人们含糍粑度过劫难的伟大壮举。

                                                                                                                              2010年9月22日晚

                                                                                                                              2010年9月22日晚

                                                                                                                         

[此贴子已经被作者于2010-9-23 14:20:23编辑过]

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关于"杂草"的故事,我奶奶是这样跟我们说的:

地上凡人种完水稻后就跑到天上仙人家里玩,一次两次没什么,天天如此,仙人也厌烦,且凡人脚上还经常粘有泥巴,,,,,

碍于面子,仙人也不好下"逐客令",,,

于是想了一个办法,给了凡人一包草种子,叫他在天门处向地上撒去,这样凡人就不会闷了,就会快乐了,,,

凡人信以为真,,,,,,

没想到,过一段时间后,杂草盖过了水稻,,,,

从此,凡人忙个不停....


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[原创]蓝色的童年(十二)——天人撒草


                                 蓝色的童年
(十二)

            天人撒草

农业集体耕作年代,乡镇一级行政单位称为公社,公社旗下管辖着十多个大队,那叫做生产大队,现在可叫做村公所了,生产大队又分为几个甚至十个生产队,那是以屯来划分的,当然那时是不叫做屯的,而是称XX队,如里相队。屯子大的又将之分为一队、二队。

记得那时我们屯子里的覃姓人家都基本归属与里相二队,莫姓人家归为里相一队,但不管哪一队农民除了为集体田地集体耕种外,每户人家都分得一块一亩多地来自己耕种,这些地农民往往把它当作菜园来耕种,记得我家当时就有几块菜地。

母亲对自己的菜地十分很珍爱,都满满地种上了各类菜,人食用的,牲畜食用的,都长得郁郁葱葱,格外繁盛。

我自小就爱做母亲的跟屁虫,母亲去菜园时我更不能缺少,母亲也爱带我去菜园,除草摘菜。一次跟着母亲去村中的菜园除草,母亲在菜畦中扯了半天的草,适逢天气炎热,汗流满面,累了歇坐在了园中的枇杷树下,不断地用衣角掀凉。

我好奇地问母亲,为什么要除草呢?母亲说为了菜长得更好。当我问草从哪里来时,母亲深深地叹一口气说,没有草多好啊,其实从前地球上是没有草的。

我再追问为什么时,母亲给我讲了从前神奇的故事。

很久很久以前,天和地是两个世界,天在上,地在下,可是天地的距离并不遥远,经过楼梯上下往来于两个世界间,这两个世界都住着人,天人和地人时常往来交流、聊天,尤其是妇女更是互相上下串门聊家常。

一天,天上的一个妇女下到地上的一个妇女的菜园里,见到地上的菜园里毫无一根草,净长着碧翠肥硕的菜,心尤为羡慕,不断赞叹地上人们生活的清闲。在临行前,她转身对地上是妇女说:“你们地上的人劳动太轻松了,过于轻松就会容易使人变得懒惰,我们天上的杂草太多,人们虽然很累,但是能养成勤劳的习惯,我回去送你们一些草吧。”

未等地上的妇女回答,天上妇女已登梯进入了天的世界去了。

天上那妇女回到天上后,取出一个盛满草种的袋子,走到天边,抓着一把又一把草的种子,四处朝天下边的地上抛洒。从此,草着了地,迅速萌发,到处泛滥,只要有湿泥的地方到处安上它的窝,插下它的根,锄头常铲的菜园也不放过。

地上的人们,尤其是妇女也从那以后,手从未能得到清闲过,妇女的累就是自天人撒草开始的。

听着母亲的故事,我对草萌生了厌恶,撒腿跑到菜畦中,狠狠地将草从菜缝中一棵棵扯起,又不断地猛力将它们往菜园外的空中抛洒,口里还愤愤地咒骂着:“该死的东西,回到你的天上去吧!”一棵棵被咆甩的草在天空中划了一道道弧,纷纷掉落到了地上。

“玉婶,想干什么!”菜园外突然传来龙嫂严厉的而略带愤怒的斥问声,接着,一个孩子哭声响起,我听得出那是我的伙伴火养的哭声。

母亲出去向龙嫂道了歉,阐明了事由,龙嫂牵着她的火养,一路拍着衣服走了。

母亲回来脸肃辞严地给了我语训,自己不管以后多累多苦,都不能埋怨,更不能将东西砸在别人的身上。

听着母亲似懂非懂的话,我装模作样地点头接受,可是心中依然解除不了对那毫无人情的草的恨,扯起,甩下,接着用脚踩了又踩。


    

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发表于 2010-9-22 10:27:00 |只看该作者

[原创]蓝色的童年(十四)—少 一盆脏水没交代

        蓝色的童年(十四)

        少一盆脏水没交代


    
两个月后,“尿姐”左脸的肿块消下去了许多,红色的血丝色也消褪了不少,但出门时还时常以手遮住她那左边脸,生怕被人瞧见取走一般。

火养的妈妈每次看到女儿这样羞于露面的境况,就常常迁怒于自己的老公——火养的爸爸,火养的爸爸显得理屈而无奈有有些委屈地反复地回应:“我就是一盆脏水没记得交代嘛。”

一盆脏水?到底是怎么一回事呢?在平日里,大人们常常将它挂在嘴边,又常常使人受到训斥。我不得其解。

冬天的火塘边,常常是全家人或群人聊天的地方,也常常是神奇动听的古老故事流传出来最多的地方,上年纪的人是最善于讲那些壮族古老的故事的,我妈妈当时年纪并不算老,但也是善于讲远古美丽故事的能手之一。在她们讲述的故事中,我脑里“一盆脏水”的疑惑在火塘边得到了答复。

原来,很久很久以前,雷公常常为非作歹,祸害人类,人们想出了千百条计策来制服雷公,后来经过无数次的血腥搏斗,人们的鼎力合作,最终将雷公捕获,囚禁于铁笼之中,交至一户人家看管。这户人家有对为人忠厚的夫妇,平时做事情很踏实,因此村里的人很信任他,这对夫妇晚来得福,育有一儿一女。这两个孩子继承到父母的衣钵,为人爽快、善良,而且聪颖可爱。

一天,夫妇要出户干活,临行前父亲再三叮嘱孩子记住:一定要看好雷公,不能放它出来,更不能给它喝水。儿女连连点头。夫妇两认为该向孩子交代的都交代过了,终于才放心出去干活。

雷公见大人已经远离家门,于是在孩子面前装模作样地在笼子里翻滚哭闹了起来,说在笼子腰疼得难受,出笼外来腰才不疼,孩子想起父母的话,坚定地说:“我父母交代过,不能让你出笼外。”雷公见孩子没上当,于是又想起了一条诡计,嬉皮笑脸地对这两个孩子说:“可爱的孩子,你们喜欢作游戏吧,我最会做游戏啦,我们做一个有趣的游戏,好不好?”两兄妹连忙问:“什么游戏?”雷公把嘴近笼网故作神秘地说:“飞天游戏,那是小孩最好玩的游戏啦,你们玩了一定会很高兴的。”

“好啊,这么玩?”男孩兴奋地问。

“你放我出去,我就教你们怎样飞天。”雷公显得十分得意地请求。

“我爸爸妈妈说过,绝对不能放你出来的。”女孩认真地回答着。

见孩子没有上当,雷公原本有把握的一丝希望落空了,无精打采把原本发光的眼睛无奈地闭了一阵,继而又用那垂死前痛苦呻吟的语气,向孩子苦苦哀求:“孩子,我善良的好孩子,你们是世上最善良的人啦,你们不会见死不救吧?”

听雷公的哀求,男孩有些犹豫,不断搔着头。

“哎哟,我要死了呀,呜呜,要死啦”雷公哭鼻子起来,故作痛苦状。

“你们不救我,你们父母回来见我死了,他们会责骂你们的。”雷公继续哭着说着。

男孩听罢,觉得雷公的话有些在理,心里想,总不能让雷公死掉吧?如果雷公死了,父母回来后可能会真的责怪我们的。于是上前问道:“怎么救法?”

“给我一点水喝就行了。”

“不行,我父母交代过,不能给你喝水的。”兄妹两一口同声地说。

“哎哟,你们真笨,你们的父母只是说不给我喝干净的水,但是脏了没用的水是可以喝的,他们常常用脏水给囚犯喝的,免得我怎么能活到现在。”

兄妹两似疑犹信,哥哥猛地滑下来,拍了一下大腿,“对呀,爸爸妈妈没交代说不给喝脏水。”哥哥似有醒悟起来,“妹妹,端那盆脏水来给它喝。”

妹妹确信父母没交代过脏水的事,于是将一盆脏水端给雷公喝了。

雷公如愿地喝到了脏水,顿时神力恢复腾发,“砰”地一声破笼而出,一跃冲到了半空中,霎时,天昏地暗,电闪雷吼,风雨交加,下起了倾盆大雨。

在外干活的父母见状,顿时双膝跪地,嚎啕对天哭诉:“天啊,我有罪呀,惩罚我吧,我就是少了一盆脏水没交代,才会出现这样的大祸呀……

雷电疯狂明闪着,大雨整整下了七天七夜,洪水渐渐漫淹了一个又一个村庄。

雷公为了答谢两个孩子的救命之恩,赐予了他们兄妹两一把宽阔的大型葫芦瓢,让他们坐在其中。

洪水淹没了世界,除了这兄妹两外,其他的人全部被洪水淹没死了。

至于后来的人类,都是这两兄妹相结为夫妻繁衍下来的后代。


故事是悲壮的,教训更是让人痛心的,“少一盆脏水没交代”成为了后世人们追忆过失而又无奈的后悔的典故。

小时候听到它,我常常沉浸于故事的神奇悲壮,不知是该惋惜还是赞美。长大后,却感觉到“一盆脏水没交代”时常发生在自己的身上。



                                                                                                  
2010921



                                                                                                  
2010921


[此贴子已经被作者于2010-9-22 10:55:58编辑过]

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发表于 2010-9-22 10:24:00 |只看该作者

[原创]蓝色的童年(十三) ——“尿姐”

     蓝色的童年(十三)

                                   “尿姐



  
我的同伴火养,他的家跟我的家是邻居,他的父亲腿有些瘸,走路肩膀一时高一时低,据说他小时候很顽皮,常爱爬树上掏鸟窝摔下弄得的这一生伟大后果。但却是一个文化人,其实他的家族多是肚藏很多墨水的人,他的几个兄弟全都在外面工作,或许受到家庭的感染熏陶,他对子女的学习也是极为严格,要求孩子每天都要按时温习功课。
  
一天夜里,火养的两个姐姐在床上的蚊帐了发奋读书,不知不觉两姊妹睡着了,也许是睡相不好,煤油灯被弄倒了,煤油泼倒了一床,并迅速燃烧起来,火苗随势蔓延,姊妹惊醒,大声尖叫,救火声,唠叨声响震了整个村子。我们闻声赶去看,见她们两姊妹还在房间内哭泣,火养的大姐雪花被烧了半边脸,红红的涨成一片,泡内的血几乎重重地要迸溅出来,他的二姐雪葵脸上完好,但也一直陪着哭。床上的蚊帐被烧掉了半幅,耷拉斜挂在那儿,床上一片狼藉。
  
火养妈从尿桶舀来一瓢尿水端至被烧的女儿傍边,拿起一团棉花,在尿勺里蘸了少许尿水,一边哭喊着:侬啊,怎么这样命苦啊……”一边准备按住女儿的头,雪花将头害怕地缩起。傍人疼惜地安慰:他嫂啊,别哭了,会吓着孩子的。
  
火养妈听罢,赶紧用左手拭了两眼,再按住雪花的头,孩子别怕,妈妈帮你擦上些尿,很快就会好的。雪花这回也乖,昂起了头,让她妈妈一点一点地蘸着尿水。

  “不行!不能往我姐姐脸上洒尿!火养按耐不住,从傍边冲上前来欲制止,显得有些气愤,好像他的妈妈正在侮辱他的姐姐似的不满意。对,雪花姐这么漂亮,不能往她脸上泼尿!见火养着急的样子,我也冲上去朝他的妈妈嚷道,为火养助威。

小孩子吵什么什么吵,给我出去!火养的爸爸有些愤怒,从后边扯了我们出房间外,一个脚高一个脚低地站住,张开的嘴巴有些呆滞住,眼睛白白地瞪了我们一会,然后有身子肩膀一高一低地径自进去了。
  
里边低低地传来众人安慰的声音,更清晰地听到火养妈呵斥他爸爸的声,都是这个脚摆(瘸子)不好,教孩子在床上看书,你这个瘸子心黑到脚去!

我叫她们看书有什么不对?我叫他们看书,我叫她们把床铺烧了吗?火养爸爸也高着嗓门嚷着,有些不服地争辩。
  
火养妈的声音更大了,两人几乎要大吵起来。幸好众人规劝,即将爆发的火山随即熄灭。后来听到火养爸自我检讨着:都是我粗心大意,我少了一盆脏水没交代,她们就拿灯进蚊帐里去……”
  
我听他爸爸说一盆脏水,我感到一头雾水,很疑惑,问火养:你爸爸哪盆脏水不记得交代?
  
火养摇了摇头,说不知道一盆脏水是什么意思。
  
后来,火养的大姐半个月不见出门,更不见她背着书包去学校,只见他的二姐背着那为人民服务的书包走出家门,孤零零一人往学校的路走去。我问火养怎么不见他的大姐去学校,火养有些得意而略显讥笑的神态,神秘低声地告诉我,他现在叫他大姐做尿姐了,当然是在吵的时候叫的。
  
终于有一天早上,我见火养的大姐背着书包出门了,左边脸有些皱红,她一见我就急忙举起她的左手挡住她那块皱红,我远远地躲在墙角尖喊了一声:尿姐!喊罢立马缩起身子躲好。
  
谁知竟听到她地大哭起来,还听到她往回跑的声音,我伸头去看时,正见她一路跑着返回家去。
  
见她进了她的家门,我心里美滋滋地也偷偷回家去了。
   

  
不久,火养妈一路唠叨地来到了我家找我妈妈算帐,而且说非要严厉教训我这个没有家教的孩子,我在房间里听出了她的愤怒,急忙躲到床架底,害怕被揪住打,不敢露出身影。在妈妈多次地道歉声后,火养妈的慢慢声音小了,消失了,我才从床底窜出身子来,刚走到堂屋便被妈妈拧着耳朵狠狠地训斥了一番,我自然也大哭着。
  
许久,我停住了哭,妈妈才缓下她那脸上绷紧的神态,拉我坐下,并语重心长地教育我:你不应该叫雪花姐做尿姐,她本来被火烧伤了脸已经痛苦的,你叫她做尿姐她会更加痛苦,我们不能在被人痛苦的伤疤伤再洒一把让人更痛苦的盐,况且,那尿不是什么坏东西,它是个宝贝,皮肤被火烧了,用尿来治疗见效很快,我们壮人是把尿当作一种药,而不是什么贱东西,还有那黑乎乎的粘鸡屎也是很好的营养药材……”
  
听了妈妈的一席话,我似乎懂了许多,长大了许多。



                                                               2010920


    


    

[此贴子已经被作者于2010-9-22 10:25:46编辑过]

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发表于 2010-9-22 20:39:00 |只看该作者
“少一盆脏水没交代”这个就是"葫芦兄妹"的故事啊

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发表于 2010-9-20 22:05:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用称最在2010-9-19 19:13:01的发言:

关于"杂草"的故事,我奶奶是这样跟我们说的:

地上凡人种完水稻后就跑到天上仙人家里玩,一次两次没什么,天天如此,仙人也厌烦,且凡人脚上还经常粘有泥巴,,,,,

碍于面子,仙人也不好下"逐客令",,,

于是想了一个办法,给了凡人一包草种子,叫他在天门处向地上撒去,这样凡人就不会闷了,就会快乐了,,,

凡人信以为真,,,,,,

没想到,过一段时间后,杂草盖过了水稻,,,,

从此,凡人忙个不停....

是啊 以前我的母亲也是这样讲,我怎么写歪了呢?谢谢贝侬提醒!看来我要重新修改了。


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发表于 2010-8-23 20:47:00 |只看该作者
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以下是引用僚园星火在2010-8-23 2:25:24的发言:
QUOTE:
以下是引用称最在2010-8-20 21:37:44的发言:

很熟悉 ,很搞笑,,,,

看补锅,骂人,怕蛊,,,,,怕打针,,,黄三打鸟,,毛姑妹,,,,,,,

[此贴子已经被作者于2010-8-20 21:40:05编辑过]

在我们那里,补锅的人是白话人,他们常来我们壮族村补锅,因为他们经常在村里用白话喊“补锅哦”,所以我们称他们为“补锅”了,以他们的职业来称呼他们。来村里收破烂的、卖雪条的、卖粉的,也都是白话人多。那些收破烂的会趁村民出去做工时顺手牵羊,行为很恶劣。他们的白话也有点夹壮,称“小哥”为“哥小goj yij ”、“小妹”为“妹小muij yij”,这就是我对非壮族群体的最初印象。

我们那里的补锅是湖南人


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发表于 2010-8-23 02:25:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用称最在2010-8-20 21:37:44的发言:

很熟悉 ,很搞笑,,,,

看补锅,骂人,怕蛊,,,,,怕打针,,,黄三打鸟,,毛姑妹,,,,,,,

[此贴子已经被作者于2010-8-20 21:40:05编辑过]

在我们那里,补锅的人是白话人,他们常来我们壮族村补锅,因为他们经常在村里用白话喊“补锅哦”,所以我们称他们为“补锅”了,以他们的职业来称呼他们。来村里收破烂的、卖雪条的、卖粉的,也都是白话人多。那些收破烂的会趁村民出去做工时顺手牵羊,行为很恶劣。他们的白话也有点夹壮,称“小哥”为“哥小goj yij ”、“小妹”为“妹小muij yij”,这就是我对非壮族群体的最初印象。


Chinese said -- in the world , we are center .  
Cuengh said -- in the south  , you are hek  .
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发表于 2010-8-20 21:37:00 |只看该作者

很熟悉 ,很搞笑,,,,

看补锅,骂人,怕蛊,,,,,怕打针,,,黄三打鸟,,毛姑妹,,,,,,,


[此贴子已经被作者于2010-8-20 21:40:05编辑过]

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