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二月十九,有谁去敢壮山?

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发表于 2004-3-2 20:16:00 |只看该作者 |正序浏览
时间过得真快,现在已经是二月十二了,修整过的圣山不知会是什么景色呢?

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对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2004-3-25 20:08:00 |只看该作者
呵呵我是田阳的华南虎,非常欢迎各位贝侬三月到田阳来对山歌,大家可到红棉树那里签到,到时我争取给你们领路

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东灵神

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发表于 2004-3-24 08:53:00 |只看该作者
对了我的手机是13768443905,下午开机。我是武鸣人。

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东灵神

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发表于 2004-3-24 08:50:00 |只看该作者
武鸣三月三也的歌圩活动,有哪位贝侬想来的话可以和我联系一下。


另外报名人数好象不是很确切啊。

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发表于 2004-3-12 00:14:00 |只看该作者
我认为花王应该就是姆六甲。敢壮山附近的传说,他们是同一天下到人间的,所以是同一天生日。

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九头龙

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发表于 2004-3-11 23:57:00 |只看该作者
二月十九是花王的生日吧?

举步朝金阙,飞身谒帝京。 天外琳琅响,齐举步虚声。
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超级版主

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发表于 2004-3-11 00:37:00 |只看该作者
关于楼上几位贝侬的问题,我重发3月8日的帖子内容如下(原先的回帖在改版过程中已丢失): Re:二月十九,有谁去敢壮山? 路贝侬今天傍晚已到达田阳,明天一早去拜圣祖布洛陀。我明天还要上班,就不陪他上山了。 敢壮山歌圩是每年的三月初七到初九,以初八那一天最为隆重。今年的三月初八是公历的4月26日,星期一。二月十九是祖公布洛陀的生日,不是歌圩,但也会有附近一些人上山朝拜。建议各地贝侬在三月初六、初七(4月24、25日,即歌圩之前)赶来田阳,参加三月初八的敢壮山歌圩,三月初九、初十(4月27、28日)再离开。时间充足的贝侬还可以顺便到百色、靖西、乐业等地方旅游。 [此贴子已经被作者于2004-3-8 23:06:19编辑过]

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2004-3-10 21:56:00 |只看该作者
田阳很开放的,只要有空,谁去都不会有问题的。

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发表于 2004-3-10 17:42:00 |只看该作者
路贝侬单枪匹马去朝圣,佩服你!

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铜鼓精灵

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发表于 2004-3-6 11:55:00 |只看该作者
我有点混淆,可以清晰表示为新历什么日起?

SenYu---- 浓浓的异乡情,只因爱的存在。
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发表于 2004-3-5 23:35:00 |只看该作者
以布洛陀之圣名......

壮语应该怎么说?
in god we trust?


In Baeuqroxdoh we trust... 觉醒吧!布洛陀的传人!姆六甲的子孙!亚娲浇灌下的花朵!
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发表于 2004-3-5 17:55:00 |只看该作者
[这个贴子最后由左江土著在 2004/03/05 05:58pm 编辑]

   看了这么多的跟贴还是不明白:
   诸位贝侬;你们到底是农历“二月十九”去朝拜祖公布洛陀的生日呢?还是农历“三月三”去赶歌墟?不会去两次吧?
   另外,农历二月十九去,可能还没有对外开放呢。——建议众贝侬要事先统一一下才好啊!如果被拦在山外就扫兴了。


附报纸摘要:
   田阳敢壮山布洛陀文化遗址景区将于今年农历“三月三”在敢壮山旅游景区正式对外开放,目前,景区的各项开发建设工作正在紧锣密鼓地进行。
   该景区位于田阳县百育镇六联村那贯屯,2002年7月被发现以后,立刻引起海内外广泛关注。中国社会科学院、中央民族大学、亚洲民族学会、广西壮学会等专家学者先后到敢壮山考察、考证,一致认定敢壮山是布洛陀文化的主要发祥地,布洛陀是珠江流域的人文始祖。
  去年“三月三”,海内外20万同胞聚集敢壮山,同祭始祖布洛陀,引起了强烈的反响。百色市委、市政府对此高度重视,市四家班子领导多次到现场办公,决定把它开发、打造成继乐业大石围天坑、靖西通灵大峡谷之后该市的又一旅游精品。
  据田阳县有关部门的领导介绍,目前,敢壮山山门、跨铁路大桥和上山道、祖公祠等7项工程已在同步施工,将于今年“三月三”如期对游客开放。

来源:广西日报 作者:韦奇



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发表于 2004-3-5 14:12:00 |只看该作者
还是问一下沙兄吧,那里也算是他的地头了,我们就听他的安排吧。我估算了一下,三月初八我手头的事刚好告一段落,可以出行。

冰天雪地时,谁在悄然独放?
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发表于 2004-3-4 22:47:00 |只看该作者

老怪也是为这想不通

您想了解壮族文化和历史吗? 您想学习有趣的拼音壮文吗? 您想听听动人的壮语新歌吗? 您想看看美丽的壮乡风光吗? - 壮族在线(www.rauz.net)网站, 僚人家园(www.rauz.net/bbs)论坛,
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发表于 2004-3-4 22:17:00 |只看该作者
下面引用由xan2004/03/04 07:59am 发表的内容:
路贝侬,我如今在百色。不知你经过百色没有?我想二月十九去看一下,上午去晚上回。是想看一下祖公生日这天当地有什么活动。

回xan贝侬,如果我去敢壮山的话,将于二月十九早从南宁出发,不经过百色。对了,今年是闰二月,从二月十九到三月初八岂不是有一个多月的时间,敢壮山歌圩会不会有那么久啊?还是从闰二月十九开始算起的?

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发表于 2004-3-4 16:33:00 |只看该作者
去年我们参加感壮山歌圩,感受得更多的是祖公朝拜的气氛,唱歌的人比起专程来朝拜的人要少得多(很多年轻人都已经不会唱壮歌了)。不过,亲眼目睹了田阳县歌王黄达佳和潘其旭教授一起组合成“男队”,与专门从玉凤乡来赶歌圩的“女队”现场对歌,一唱一答,对应迅速,丝毫不拖泥带水,十分精彩。还有,田阳县城的中心文化广场每天晚上也都有对歌,感壮山歌圩的时候尤其盛大,不过那里是以德保山歌为主。

Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2004-3-4 14:11:00 |只看该作者
去年我就想去了,只是错过了时间。今年不知道能不能抽出空,我的假期越积越多,就是不能休息。布洛陀开发办公室的昙大姐已经跟我说了,要是我有时间去,她就派个导游跟我上山踩线。其实我最想看的是歌圩。好向往那盛大的场面。

冰天雪地时,谁在悄然独放?
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发表于 2004-3-4 07:59:00 |只看该作者
路贝侬,我如今在百色。不知你经过百色没有?我想二月十九去看一下,上午去晚上回。是想看一下祖公生日这天当地有什么活动。

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发表于 2004-3-3 12:21:00 |只看该作者
不会吧?歌圩是壮人的民间习俗,当然大都是自发性的,古榕贝侬是哪里的,居然没有见过自发性的歌圩?

生为壮人 死为壮鬼
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东灵神

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发表于 2004-3-3 06:26:00 |只看该作者
我也想去,我从来没见过真正自发性的歌圩。

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