壮文壮族今后50年

郁水啸翁

	从目前的情况看，壮文的教学和推广工作碰到了不少实际问题。这些问题主要表现在壮族社会的政治、经济、文化、教育等各个方面。随着国家经济实力的发展以及壮族文人民族意识的增强，壮文的发展问题最终会提到新的日程上来。 根据壮族社会发展的历史与现状，在今后50年时间内，如果没有出现战争、动乱、瘟疫、饥荒等非正常状况，壮文可能会按照下列时间表发展。没有50年时间，即大约两代人的共同努力，壮文很难有突破性的进展。 当然，这个时间表只是我个人的大致估测，希望贝侬们踊跃讨论，使这个时间表内容更加丰富完善，计划更加切实可行。 2001年---2010年    主要是讨论、争鸣壮文发展出路问题。“拼音化”还是“方块化”将成为争论的焦点。这种争论由学术界发展到民间，在客观上促进壮族民族意识的提高。要求学习壮文的壮族民众日益增多。     2011年---2020年    “拼音派”和“方块派”在宪法允许的情况下分别尝试使用不同的文字草案。“拼音派”尝试使用拉丁字母书写各地的方言土语，再由方言土语语转化为标准文字。“方块派”把现有的拼音壮文改为灵活的注音符号，并尝试使用目前正在创造的以现有汉字为基础的“新方块壮字”。 2021年---2030年    “拼音派”和“方块派”根据壮族民众的民意调查结果，整合、规范两套文字体系。新的文字体系很可能是“以拼音文字为注音符号，以新的方块壮字为正式文字”这样一个体系。各地在教学时可以灵活使用自己的方言土语讲课、读课文，但正式文字采用统一的书写形式。标准壮语的定义不变，仍然以北部方言为基础方言，以武鸣语音为标准音。   为新方块壮文立法。壮文教学和使用条例对新壮文作出具体规定。真正的双语教学逐步推行。壮族地区小学1-5年级学生全面接受壮汉双语教学。除政府拨款外，鼓励社会各界资助壮文教学和使用。凡资助壮文教学和使用项目的商贾、公司以及其他赢利组织都可以减免一定的税收。   2031年---2040年     新壮文使用范围从学校向社区和社会扩展。壮文乡土作家群、文人作家群逐步形成。壮族传统的民族文化得到弘扬和发展。国内、国际社会日益关注壮族的发展。与此相关的产业（如商业化教育、民族文化旅游等等）应运而生。壮族人民的文化生活实现质的飞跃。 2041年---2050年     新壮文教学与使用成为壮族人民政治、经济、文化生活的重要组成部分。教育水平的提高有力促进壮族社会、经济、文化的发展。壮族人民总体达到小康以上生活水平，路不拾遗、夜不闭户的社会风气形成。壮族人民的民族意识空前提高，并以整个民族名义不断为国家作出新贡献。

山魂

	需要提醒的是：我们的民族不是等、靠、要的民族，我们是纳税的民族，对国家有自己贡献的民族，在许多方面可以不依赖人的民族。 我们故土的资源非常丰富，许多都是国家的战略资源，包括铝土、稀土资源，这些是可以改变国家间战略平衡的资源。 由于数千年积累的压迫和落后，许多族人没有认识到民族巨大的潜在优势。自由贸易区的建立确实是我们发展的机遇。

山魂

	QUOTE: 以下是引用dong126888在2007-9-13 22:25:00的发言： 我们如果可以团结到一个地方去（市、或县）影响那里的政府，或者改变那里的政府。就一定团结我们民族所有的力量，受到所有1800万贝侬的拥护的。让它成为壮族文化的中心的。也会变成广西文化的中心。我们为什么一定要这样做才可以呢？因为只有这样我们才能改革，只有改革我们现在的壮族社会的政治、经济、文化、教育   。请你们先不要反对，你们多想一下就会觉得这样做很有必要，而且是唯一的出路。你们是不是有想问这样了以后是不是真的就可以了，当然还不行。我们必须引来资金、技术人才，还有带动我们经济发展的能量和动力。我们既然要建设成为文明的中心，就必须引来外来文明，而且让这种带来的文明变成经济效益。如何引来外来文明，我这有一想法：建设文化街，给他们一个属于他们的地方，给他们永久居住在广西的权利。比如英语街、阿拉伯语街、犹太人街、日语街、韩语街，还有东南的一些国家等；让他们拥有一些权利，比如发展服务业、一定限度的学校。这样我们不但达到了文化的交流那么简单，还可以让我门壮族的孩子不用出国就可以接受他们的教育，还有我们还可以拥有了他们带来的资金和技术，我们的文化艺术水平技术水平还怕不能提高吗？可以依靠他们的文化搞旅游，这样我们就有钱搞其他的建设，这是一种不需要资金的投资。当然还有后多的事情我们都可以开始了 首先谢谢你的积极参与。 文明的作用不应被夸大或者实用主义化。引进资金和技术不必以土地为代价。如果交通发达，原来已经有自由贸易区，经济要素的流动是有保证的。文化的交流也会增多。 对于政府的影响，首先是族人的团结互助，然后是最重要的：立法保护。 当然，民族各界人士的影响和民族的经济、文化、科技实力，国际影响等等是根本基础。

dong126888

	我们如果可以团结到一个地方去（市、或县）影响那里的政府，或者改变那里的政府。就一定团结我们民族所有的力量，受到所有1800万贝侬的拥护的。让它成为壮族文化的中心的。也会变成广西文化的中心。我们为什么一定要这样做才可以呢？因为只有这样我们才能改革，只有改革我们现在的壮族社会的政治、经济、文化、教育   。请你们先不要反对，你们多想一下就会觉得这样做很有必要，而且是唯一的出路。你们是不是有想问这样了以后是不是真的就可以了，当然还不行。我们必须引来资金、技术人才，还有带动我们经济发展的能量和动力。我们既然要建设成为文明的中心，就必须引来外来文明，而且让这种带来的文明变成经济效益。如何引来外来文明，我这有一想法：建设文化街，给他们一个属于他们的地方，给他们永久居住在广西的权利。比如英语街、阿拉伯语街、犹太人街、日语街、韩语街，还有东南的一些国家等；让他们拥有一些权利，比如发展服务业、一定限度的学校。这样我们不但达到了文化的交流那么简单，还可以让我门壮族的孩子不用出国就可以接受他们的教育，还有我们还可以拥有了他们带来的资金和技术，我们的文化艺术水平技术水平还怕不能提高吗？可以依靠他们的文化搞旅游，这样我们就有钱搞其他的建设，这是一种不需要资金的投资。当然还有后多的事情我们都可以开始了

山魂

	QUOTE: 以下是引用dong126888在2007-9-13 21:49:00的发言： 壮族社会的政治、经济、文化、教育   影响力不够的结果 就是现在的结果； 大家都为我们的民族发展而着急， 这个让很我感动，让我觉得在为民族奋斗的路上不是只有我一个人。 壮文有什么用？这个问题我想一定所有我们爱族的贝侬门都在思考的问题， 我们为什么不想着让他有用呢？在我们现在所在的环境下{汉语是国语，英语是……}如何不让我们的民族语言不消失呢？就必须让壮语有用，要做到这？就必须为懂壮语的人提供工作岗位，让别人主动来学习，不但我来学 ，还要其他民族来学。在壮文方面，如果可以让它和越南语、泰国语产生一些联系的话，应该会对我们很有利的。如果可以的话，为学壮文学的好的人提供奖学金的话，应该为有很多人来学壮语，特别是学音乐、艺术、政治、经济、教育的学生们。可惜我们还没有产生这样的一个政府，为什么在我门壮族的地方没有一个可以为我们着想的政府呢？没有一个可以团结我们所有壮族人的力量呢？如果出现了那样的政府，我想我们会很快成为中国的另一个文明中心的，而且壮族的文化也会得到很大的发展。我们壮族在自己的民族中都没有什么影响力 ，不用说在中国，更不用在世界了。我想中央政府不会反对我们走在中国的全面的（只要我们有能力）中央还会给予我们支持，我们为什么不改革，我们为什么还这么贫穷，我们为什么发展那么慢，我们难道真的没有可能比韩国、新加坡等做的更好，发展得更快吗？我们完全有能力成为一个富裕文明的中心的。你们一定很惊讶我为什么那么自信，想要知道我是不是有什么想法。你会觉得我们没有什么资源，也没有什么太多的什么优势。就请贝侬们想想新加坡、韩国、以色列、日本等国吧，它们不但没有什么资源，也没有什么太多的优势，这是你们都知道的，是吗？你们肯定想知道我想什么做呢        愿闻其详。

dong126888

	壮族社会的政治、经济、文化、教育   影响力不够的结果 就是现在的结果； 大家都为我们的民族发展而着急， 这个让很我感动，让我觉得在为民族奋斗的路上不是只有我一个人。 壮文有什么用？这个问题我想一定所有我们爱族的贝侬门都在思考的问题， 我们为什么不想着让他有用呢？在我们现在所在的环境下{汉语是国语，英语是……}如何不让我们的民族语言不消失呢？就必须让壮语有用，要做到这？就必须为懂壮语的人提供工作岗位，让别人主动来学习，不但我来学 ，还要其他民族来学。在壮文方面，如果可以让它和越南语、泰国语产生一些联系的话，应该会对我们很有利的。如果可以的话，为学壮文学的好的人提供奖学金的话，应该为有很多人来学壮语，特别是学音乐、艺术、政治、经济、教育的学生们。可惜我们还没有产生这样的一个政府，为什么在我门壮族的地方没有一个可以为我们着想的政府呢？没有一个可以团结我们所有壮族人的力量呢？如果出现了那样的政府，我想我们会很快成为中国的另一个文明中心的，而且壮族的文化也会得到很大的发展。我们壮族在自己的民族中都没有什么影响力 ，不用说在中国，更不用在世界了。我想中央政府不会反对我们走在中国的全面的（只要我们有能力）中央还会给予我们支持，我们为什么不改革，我们为什么还这么贫穷，我们为什么发展那么慢，我们难道真的没有可能比韩国、新加坡等做的更好，发展得更快吗？我们完全有能力成为一个富裕文明的中心的。你们一定很惊讶我为什么那么自信，想要知道我是不是有什么想法。你会觉得我们没有什么资源，也没有什么太多的什么优势。就请贝侬们想想新加坡、韩国、以色列、日本等国吧，它们不但没有什么资源，也没有什么太多的优势，这是你们都知道的，是吗？你们肯定想知道我想什么做呢

山魂

	越来越觉得经济和技术实力与话语权的重要性。

文身断发

	学壮文你才会有个性啊！要不然你会像汉族一样．就不会有自己的特点了．壮文的改革可以考虑一下第三种方式．也就是说一种全新的文字形式．以壮侗语族的其它民族的语言为参考．只要是好的文字，能够发展的文字，是我们壮人发明的文字，管它什么时候发明．其实对于我们的民族特色我想提一点建义：能否加入一些时尚的元素，谁说我们的民族服饰就一定是几百年前或几千年前的样子．只要是在原有民族服饰的基础上进行改造，加入新的元素它还将是我们的东西，而且会更加的受欢迎．壮语流行歌典就是一个很好的尝试．

野狼

	以前我真的担心壮语消失，现在不了！ 在其他县市还有那么多的贝侬说壮语！

山魂

	对于汉语化的壮族人来说也不用害怕，还可以学回来一点的。而且，就算用汉语，也照样是壮族人，民族的品质内质是很难改变的。美国人和英国人都用英语，但是美国人和英国人的内质差异明显。

山魂

	壮语还是有必要学习的。不过年轻一代的壮语情况不容乐观。实践证明，壮语并不影响汉语和英语的使用，反而能促进。为壮语使用人群带去壮语，在脑中形成语言文字，这样就能迅速摆脱文盲，学习其他知识起来也就容易许多，落后的地区才能更容易地摆脱贫困。

红棉树

	hong21131 贝侬太悲观了，我们这一代的人都还在说壮语，难道不能把这个母语带给下一代么（事实上我的侄辈还在说壮语）？壮族现在来说，完全不懂本族语的人口只占整个民族人口的 3% 左右，不要轻言放弃。 参考资料请参照以下网址的帖子第28、30、36楼。 http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=1&topic=54&start=24&show=0

hong21131

	再过几十年,没多少用壮语了,也就没用了,那时偶尔去以下博物馆看看吧!

注册用户

	政治改革首先是要解放个人，保障人权，开放报禁，真正落实宪法规定的出版言论集会结社自由。

浪子钢

	我持比较悲观的观点，除非有什么创新（包括政治体制改革）。如果没有权利制衡，还不如……

右江水红河岸

	老翁的提议值得考虑，但也不要把自己的未来寄托在别人身上，壮族到最后还是得靠自己

郁水啸翁

	是否可以很好地讨论、论证和完善，把这个估测变成一个可行的发展计划提交有关部门，让决策者考虑壮族语言文字和文化怎么发展的问题？

沙南曼森

	阿沛说得有理。办壮语频道确实需要来真格的，不能只做做样子。关于自治权，我也认为应该采取主动。 相关链接： http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=12&topic=61&show=25#lastviewpost [转载]关于自治权行使过程中的问题与对策思考

谁知道

	精神意义１０倍于实际意义！

Is-peiq

	如果有認真的一個自治區級壯語電視或電台頻道，壯語壯文興盛的時間表應可以在二十年之間（即一輩人的時間）完成。 所謂「認真的」壯語頻道，意思是那些頻道會有自己的制作，功能完善，不單有新聞、天氣，還有青年娛樂節目、劇集、體育、科普等。其中的壯語應該是道地的壯語，而非只從漢語照單翻譯的壯音桂柳話。不管那頻道用甚麼音作標準音，包管可以很快成為全民接受的標準壯語。（這是所謂的「BBC效應」，即只要BBC（英國廣播公司）廣播去到的地區，都自然會以其發音作標準音）。 在初期壯語頻道可能會遇到一些語言學上的困難，如翻譯手法、制定新詞彙等，但廣西及壯族人民間有那麼多優秀的語言學者，及壯文化專家，這些問題是可以一一解決的。 其實壯語頻道可以令廣大壯族地區更快的接收到外邊世界的信息，對認識祖國、認識政策、推廣科普、推銷產品，都遠比漢語頻道更深入、更有效，無論在政治角度及商業角度都大有可為。事實上，正如老翁所說，隨著壯族知識份子增多，無可避免他們會思考民族的出路，而最佳的防止產生極端思想的方法，與其如駝鳥般視而不見、聽而不聞，明知而作不知，不如一早把引導思想的工作做好，把主動權爭到手。而設立壯語頻道、或其他真正推廣壯語、壯文的工作，是引導民族知識份子往建設方向走的最佳途徑。 事實上，作為外人，我一直對一個民族自治區連自己的民族電視台、電台都沒有，及區政府對本身語文的消極態度，感到極之訝異，難怪多數外國學者都視壯族自治區為純粹的花瓶了。我自己不是這樣想的，我相信壯族可以很好的運用自治權，為建設祖國南疆作出貢獻。但如果一天連壯族自己都不相信中央所賦予的民族自治權，那作為外人的又有何可說呢？