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请关心广东壮族!

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发表于 2008-8-27 22:08:00 |只看该作者 |正序浏览
大家好!我是广东连山的壮族!我们连山县有11万人口,其中将近一半是壮族。我的家乡是连山的上帅乡,我有很多亲戚在怀集县的下帅乡,怀集也有不少壮族。我们的祖上应该是广西过来的,很高兴我们壮族有这么一个精彩的网站!希望能够在这里认识广西的贝侬。请大家多多关心我们广东的族人。

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发表于 2010-7-6 08:38:00 |只看该作者
楼主贝侬,你的母语是壮话吗?你们那里的借词是客家话吗?我和你是老乡,我也是清远人,我在连州。

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发表于 2010-7-5 18:05:00 |只看该作者
Beixnongx cawjbam,vahcoj mwngz dwg vahcuengh lwi? Cihcig gyaenx sou dwg vah maxgai lwi?Gou caeug mwngz dwg doengzyieng,gou caemh dwg vunz 清远,gou youq 连州

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发表于 2010-7-11 09:18:00 |只看该作者

Byawz beixnuengx youq 深圳?Gou siengj ra de son gou doeg cihbeu sawcuengh。

哪位贝侬在深圳啊?我想找他(她)叫我读壮话单词。


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发表于 2010-7-13 12:45:00 |只看该作者
Beixnongx cawjbam,vahcoj mwngz dwg vahcuengh lwi? Cihcig gyaenx sou dwg vah maxgai lwi?Gou caeug mwngz dwg doengzyieng,gou caemh dwg vunz 清远,gou youq 连州
楼主贝侬,你的母语是壮话吗?你们那里的借词是客家话吗?我和你是老乡,我也是清远人,我在连州。

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发表于 2010-7-8 13:48:00 |只看该作者
Beixnongx cawjbam,vahcoj mwngz dwg vahcuengh lwi? Cihcig gyaenx sou dwg vah maxgai lwi?Gou caeug mwngz dwg doengzyieng,gou caemh dwg vunz 清远,gou youq 连州
楼主贝侬,你的母语是壮话吗?你们那里的借词是客家话吗?我和你是老乡,我也是清远人,我在连州。

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发表于 2010-7-8 18:55:00 |只看该作者
Beixnongx cawjbam,vahcoj mwngz dwg vahcuengh lwi? Cihcig gyaenx sou dwg vah maxgai lwi?Gou caeug mwngz dwg doengzyieng,gou caemh dwg vunz 清远,gou youq 连州
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发表于 2010-7-14 12:57:00 |只看该作者
Vih gijmaz mbouj fag QQ hawj gou?

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发表于 2010-7-14 23:34:00 |只看该作者

武略将军莫翠峰
2006-11-08 09:02:26

  风流人物
  莫自省
  
  莫翠峰(1510~1566),原名莫朝玉,祖籍广东封开,是岭南第一状元莫宣卿(834~约868)的第十八代孙,其父莫郭显是来连山定居的一支莫姓始祖。
  广东省民族研究所研究员陈摩人20世纪60年代在连山作壮族社会调查时发现,今吉田镇太阳村的《韦氏家乘考》有莫翠峰业绩的记载:“翠峰……为千长,遇贼堵剿有功,为众所服,至十年,甲里长联名呈请督抚,札给翠峰为土官。镇守连阳怀贺诸地二十余年,遇贼堵剿,连服三百三十大捷,厥功伟矣。”
  1928年版《广东连山县志》有莫朝玉传:明代莫朝玉,字翠峰,宜善肖村人。秉资颖异,博学多才。嘉靖六年,流寇为患,程山官后不振(程山,旧邑名,即今司城)。玉勇倡民团,龙南、英梅、鲩鱼岭诸贼次第剿平,总兵官闻于朝,授武略将军,俾捍闾里,命甫下,无疾而逝。乡人感其功德,立庙程山,至今祀焉。
  莫翠峰娶了当地壮族土官陆父诞的女儿为妻,又承袭了岳父的官职。他能承袭岳父的土官之职,不是靠世袭,而是靠他为地方作出贡献而取得的。因为陆父诞死于嘉靖三年(1524),当时莫翠峰才14岁,不可能如此早婚。陆父诞死后7年的嘉靖十年(1531),甲里长才联名推举呈报督抚批准后莫翠峰才继任土官。此时莫翠峰已21岁,他16岁起倡导民团,东征西剿,使贼乱遂平。20世纪40年代末的连山班雅《莫氏族谱》(手抄本)对此有较详的记载:“莫翠峰首征龙南,杀其贼首黄廷光(一说亚廷、亚光)、蔡亚六等;次征英梅二水岭,擒获贼首冯友荣、冯友贵等;又征粤西流入枫村鲩鱼岭的强贼数百,捉获其贼首刘亚六等。”
  当时的程山县丞根据他的功绩,申奏朝廷,初赐为奋勇云骑校尉,随邑带兵协镇。3年后即嘉靖九年(1529),因贺县英德二县刺史申奏有贼作乱,朝廷命莫翠峰率兵征剿,遂得平定。嘉靖四十年(1561),明世宗敕封莫翠峰为武略将军,兼理连(连山、连县)阳(阳山)怀(集)贺(县)英(德)清(远)七属军务。由于莫翠峰镇守地方得力,使到连山壮族地区得到安定。他在受朝廷指派“征瑶”的过程中,能采取招抚的办法,招抚当地沈、房、邓、大唐、小唐等五姓瑶民定居,避免了对瑶族同胞的更多追剿杀戮,使壮瑶两个民族得以友好相处,休养生息,这五姓瑶民,后来常与莫翠峰的后裔认“同年”。80年代初每年农历十月二十三莫翠峰诞辰举行祭祀时,五姓瑶民的后代还参与活动,常与莫氏后裔说“侬公太(祖先)是你公太招来的,侬是兄弟啊!”
  莫翠峰不仅使当地得到安定,更重要的是促使了连山壮族的发展。从目前掌握的资料来看,他是汉族人。由于他娶了壮族土官的女儿为妻,其后代沿袭了壮族的语言风俗习惯,从而使这支莫姓同化为壮族。莫翠峰又将朝廷给他的赏银,购置了大批田产,给宜善九村十甲黎民百姓耕种,使连山壮族的生产力得到迅速发展。因此,他在宜善九村壮族中享有崇高的威望,当地百姓为他在程山(今永丰司城街)、班雅(连山莫姓始居地)建了两座“武略将军庙”,塑像抬出来游行求雨。每年年初,很多祈求子嗣、婚嫁、财路、平安的人们(不限于莫姓)到他墓前起愿,到了大年三十“如愿以偿”的人又到他的墓前还愿。
  莫翠峰之后,连山壮族进入稳定发展阶段。1928年版《广东连山县志》载:“万历十一年……壮民悉雉发去环,服礼数,习儒书,与齐民齿,今元壮类矣。”这是当时统治者的观点,认为壮族在接受了汉文化教育,改变了服饰,便被汉族同化了。事实上连山壮族一直还保留着自己本民族的语言———壮语北部方言连山土语,而作为民族另一个特征的风俗习惯,也还保留了本民族原来的特征,只是与当地汉族互相融合,你中有我,我中有你。笔者在20世纪80年代中期参与少数民族古籍整理调查中发现,目前在连山会讲壮语的32个姓氏中,不少姓氏祖先均是汉族,是到了连山之后,与当地壮族通婚,或是给有女无儿的壮族做上门女婿,以后逐步同化为壮族。如福堂黄姓、加田谢姓、小三江陈姓等。
  由于莫翠峰奠定了连山壮族安定、发展的基础,所以当地地方官员对他都敬重,宜善巡检司司主高维翰曾为武略将军庙题联:“草莽未平,百载但凭三尺剑;乡邦既奠,千秋永赖一戎衣。”道光十年(1830)五月一日,连山绥瑶直隶厅太守蔡天培抵司城拜谒了武略将军庙,一年后,他专门给武略将军写了一篇铭文,赞颂莫翠峰的功绩,并题联一副:“边圉绕烽烟,幸有奇勋垂往代;孤城靖旭日,惜无善政负兹乡。”
  由于莫翠峰在连山壮族发展史上的重要作用,其生平载入今修的《广东省志.人物志》。


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发表于 2010-7-14 23:58:00 |只看该作者
世界,不,在中国境内的民族都是你中有我,我中有你,在座各位就一定是所谓僚人?所谓学汉人?两千多年的历史(难听讲句广东话:屙尿都会转风啦,死蠢),人类历史就是高级文明与强大的文化传播者去占领,统治,屠杀,反占领,反统治,反杀戮的不断与低文明低文化的斗争,只有不断进步,不断包容,这个民族才能生存,你说所谓僚人,难道祖上没有以上几点去占领、统治、杀戮原来的原居民?可笑的是百粤就是你等几个民族的祖先?难道我粤人不认祖吗?难道汉人就不认百粤也是祖先吗?当然现在不单所谓僚人的文化民俗要保留发扬光大,我粤人也要将粤文化民俗发扬光大,世界众生,只有不断地吸收先进的文明为己所用,不断求新,才能耸立于国,既然如此,已经认同了中华文明,中华民文化,又何必死认这种种族观念(你我都不知自己的祖宗是否粤人僚人)

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发表于 2010-7-16 00:28:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用doctor在2010-7-15 21:31:34的发言:
Beixnongx cawjbam,vahcoj mwngz dwg vahcuengh lwi? Cihcig gyaenx sou dwg vah maxgai lwi?Gou caeug mwngz dwg doengzyieng,gou caemh dwg vunz 清远,gou youq 连州
楼主贝侬,你的母语是壮话吗?你们那里的借词是客家话吗?我和你是老乡,我也是清远人,我在连州。

每个人的事情、条件不同,上网时间也不同。贝侬,要耐心等。


布依族,壮族,岱侬族共同论坛--僚人家园(http://www.rauz.net.cn/bbs) 我的博客: 僚人'Blog [url=http://rauz.iblogger.org]http://rauz.iblogger.org[/url]
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发表于 2010-7-15 16:59:00 |只看该作者
基因。基因证明一切。你的长相、体格,。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。你有病,回去好好翻书吧,基因有哪么简单就不用全世界的科学家去研究了,再说一个人是否认同文化是最重要的,我们大部分人不会知道祖上的真实情况,同时亦不会象你说的去验(这种无聊的事?)生活在中国的人,只要认同中华文化,认同中华文明,认同中华民族,管他黑人白人,我们确信无疑就是中国人,DNA典型的血统论,小心你会验出猪狗牛羊是你的祖宗

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发表于 2010-7-15 14:39:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用大秦粤人在2010-7-15 12:36:45的发言:

“史料”这些没用的?既然如此,所谓僚人的“史料”的记录也没用了,哪凭什么你就是僚人?又怎能代表僚人?

基因。基因证明一切。你的长相、体格,你容易患上什么病,都是基因在决定。

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发表于 2010-7-15 16:12:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用使君子在2010-7-15 14:39:12的发言:
QUOTE:
以下是引用大秦粤人在2010-7-15 12:36:45的发言:

“史料”这些没用的?既然如此,所谓僚人的“史料”的记录也没用了,哪凭什么你就是僚人?又怎能代表僚人?

基因。基因证明一切。你的长相、体格,你容易患上什么病,都是基因在决定。

正解。

说不准“大秦”还是僚人呢,只是认错祖宗啦。若不信去验证验证基因,哈哈。


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发表于 2010-7-15 12:36:00 |只看该作者

“史料”这些没用的?既然如此,所谓僚人的“史料”的记录也没用了,哪凭什么你就是僚人?又怎能代表僚人?


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发表于 2010-7-15 12:33:00 |只看该作者

上楼:“史料”这些没用的,历史总是由统治者随意涂鸦。应该组织大范围的验取DNA活动,就什么真相都大白了。?????????????????

万一DNA验出你是猪的后代怎么办?我岂不是与畜牲同言


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发表于 2010-7-15 10:42:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用大秦粤人在2010-7-14 23:34:57的发言:

武略将军莫翠峰
2006-11-08 09:02:26



“史料”这些没用的,历史总是由统治者随意涂鸦。应该组织大范围的验取DNA活动,就什么真相都大白了。

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哈哈,,,验证DNA是无聊的事,,,,懂事了

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