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原广西境内的“黄国”

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发表于 2003-6-28 22:08:00 |只看该作者 |正序浏览
各位贝侬,小弟新来,曾听说过广西境内原来有一个“黄国”,不知那位贝侬有这方面的资料?敬请各位贝侬指导

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发表于 2003-11-11 10:32:00 |只看该作者
http://www.prc.net.cn/dkxs/huang/xm/zh.htm

壮汉融合广西武缘起凤黄氏
 
   在汉族融合成壮族的黄氏家族中,广西武缘起凤黄氏家族是最有代表性的一支。这个家族自元朝始由内地落籍广西武缘县(今广西壮族自治区武鸣县),后逐渐被同化,家族成员接受了壮族的语言和风俗习惯,史书上因此将这一家族列入壮族。但在这个家族的族谱中,却自认为汉人。武缘黄氏一直保持着汉族的礼义文化,以诗书传家。因此,自始祖以后数百年来,书香永继,人才辈出,家门昌盛,产生了许多知县、知州等中下级官吏,而考举人、中进士、以文学知名者也不乏其人。仅《中国少数民族名人辞典》所收列的就有三人是该家族的子孙。
   据民国甲戌年(1934年)南宁大成印书馆版《粤西武缘起凤黄氏家乘"己载,武缘黄氏始迁祖名叫黄郭才,汉族人。他在元代中举,后任广西武缘县尹,因此家族自内地迁至武缘,从此便世代定居于此。黄郭才在元朝时最后官做到陕西奉元路同知。黄郭才生一子黄少学,元时以父荫补承务郎,后官任广东曲江县县尹。黄少学长子黄桂甫,官任职郎;次子黄桂支,官任元朝山东兖州知州。黄桂甫生三子:黄朝举、黄朝选、黄朝用,都是秀才出身,但后代却不昌。黄桂支一支,家族独兴旺不绝。
   谱载黄桂支生三子:黄朝明、黄朝海、黄朝信。长子黄朝明,字昌承,明代增生。自从黄明朝起,这个家族在封建政府户册上正式入籍武缘,成为武缘人。朝明子黄仁能,贡生,官仁福建松谿县学训导,相当于今天的县教育局长。他的儿子黄子乘,是个秀才。黄子乘生子名叫黄福赐,以人材荐官四川江津县知县,后升为南直隶宁国府(今安徽宁国县)同知。其子黄以隆,官登仕郎。黄以隆生二子:黄友礼、黄友祥。长子黄友礼,禀生,官任江西吉安府推官。他生五子,其中长子黄茂碹一支最旺。黄茂宣,字宝之,秀才,妻陆氏,生二子:黄喜翼、黄喜怜。长子黄喜翼,字云清,庠生,妻陆氏,生长子名叫黄俊坦。黄俊坦,字平夫,号双峰,仕名黄忠,官任明朝武缘千户所百户,成为当地土司。黄俊坦取妻陆氏,生三子:长子黄世科,字子进,号北川,以军功累官至柳庆右参将、永宁参将、署镇守广魁,字子元,号前嵩,官任广东归善县县丞,三子黄世学,又名赖弟,字子敏,号西林,官武缘千户所百户。武缘黄氏家族自第13代起,便成为武缘千户所的世袭百户土官,黄氏三兄弟以后便分为三大支,其中又以长房最发达。
   黄氏长房黄世科,娶妻陆氏、危氏,共生六子,多有出息:长子黄凤翔,字鸣岐,号觐阳,官任陕西同州州同知;次子黄凤翔,字熙宇,号完醒,万历乙酉年(1585年)举人,官任杭州府水利通判、云南新兴州知州,《武缘县志》有传;三子黄凤翘,字呈寰,官任福建松溪、广东兴宁二县县丞;四子黄凤(志羽),五子黄凤衮,字乾醒,官四川丹棱县主簿;六子黄凤(贡羽),字缓寰,秀才,承袭武缘千户所百户土官之职。在黄氏六兄弟中,又以二房黄凤翔和四房黄凤(志羽)的共同后裔最兴荣显达。谱载老四黄凤(恶羽)无子,以老二之子黄虞民过继。黄虞民过继给四叔后,为了繁衍后代,一连娶了陆氏、韦氏、钟氏、韦氏四个妻子,果真如愿地生了四个儿子:黄嬉、黄燎、黄艘、黄燧。其中长子、次子均有科名,次子黄(火景),字虚白,中崇祯壬午(1643年)举人,明末官任御史之职。他娶妻李氏、王氏、林氏、生七子,其中次子黄辛,字赤卿,娶南明永历皇帝女广德公主为妻。黄虞民长子黄嬉,出伯父黄虞臣为后。黄嬉,初名纯质,字素侯,明末进士,官做到明朝监察御史、兵科房科给事中。明清鼎革,黄嬉被降职为广东长乐县知县,赠文林郎。黄嬉娶苏氏、王氏,生二子:长子黄埏,字丹心,号东谷,历官藤县训导、宾州、河池州学正、广东长乐县知县,《广西通志》、《广东通志》都有传,他为正有政绩,人祀长乐县名宦祠;次子黄坦,官灵川县训导、怀集县教谕,传见《武缘县志》。长子黄埏,娶梁氏、曾氏、卢氏、陆氏四妻,生七子:万钟、万鉁、万珍、万钦、万钧、万钰、万宏其中最显达的一支是老三黄万铃的家族。黄万鉁,字汝席,贡生,官任北流县学训导,封修职郎,《武缘县志》有传。万鉁娶妻韦氏、苏氏,生三子:长子黄会渊,字孔昭,柳城县学训导;次子黄会清,字玉壶,又名会汲,妻周氏,节妇,事载《武缘县志》;三子黄会流,早亡无子,以兄会清之次子过继为嗣。黄会清自己也死得很早,但仍留下两个儿子:长子黄之松,监生;次子黄之柏,过继给叔父黄会流为后。黄之柏,字新甫,本人无功名,但后裔显达,因而祖以孙贵,被恩赐九晶、诰赠通奉大夫。他娶妻李氏,生了8个儿子:长子黄文煊;次子黄文娟,通奉大夫;三子黄文炽,庠生;四子黄文辉,敕赠修职郎;五子黄文炯,字子坚,赠文林郎、诰赠奉直大夫,晋赠通奉大夫;六子黄文炯,痒生;七子黄文娱,秀才;八子黄文堂。
   老五黄文辉,娶张氏,生了两个优秀的儿子,他们是名列《中国少数民族名人辞典》的黄彦坊和黄彦自,均是始祖黄郭才的第22代孙。黄彦坊,字言可,号鹤潭,嘉庆十八年(1813年)拔贡,官任雒容(今鹿寨境)县鹤潭,史称他自幼受书香门第的熏陶,知书达礼,以诗善文,博学多才,成为近代著名的壮族诗人。他的《武邑己亥水灾纪事》,《武邑庚子复遭水灾续作》两诗,分别记载了公元1839年和1840年广西武鸣县两次水灾时民众的疾苦和官府的冷漠无情。另有《岭山农事纪候咏十二首》和《岭山女工咏六首》等诗,也都是描写自然与歌颂劳动人民的优秀作品。黄彦坊有一子黄君鏊和两孙黄诚泰、黄诚泮。黄彦坊文弟黄彦自,字汝陶,号竹山,庠生出身。他自幼攻读经史诗词,学有成就,成为当地著名的诗人和学者。可惜他的诗歌散佚,今仅有歌行体《问仙叹》一首行世。黄彦坊长子黄君铿,官任候选直隶州州判。黄君铿又生二子:长子黄诚沆,是个从九品小官;次子黄诚滈字江舲,宣统元年(1909年)拔贡,清末官任湖南补用直隶州州判。辛亥革命时参加反清起义,民国初历任东兰、马平;融县、滕县等知县,后又任柳江、田南等道尹。后被民国任命为苍梧道伊,奖给二等文虎勋章。
   黄氏第21代八兄弟中,老六黄文炯,娶妻韦氏、林氏,但无子可继,因取老二黄文帽的次子黄彦墉过继为后。黄文胃生四子:黄彦皆、黄彦墉、黄彦壁、黄彦鼎。其中出继给六叔的是老二黄彦墉。黄彦墉,字崇如,号霜阪,敕赠文林郎,诰赠通奉大夫。他娶妻苏氏、生六子:君钿、君钜、君钰、君禾、君钵、君至。其中,以第二子黄君钜最杰出。黄君钜,字仲尊,号丹崖,又号剑堂,道光己酉(1849年)举人。始祖黄郭才第23代裔孙,武缘黄氏最优秀的代表,名列《中国少数民族名人辞典》。史称黄君钜中举人仕后,历任云南浪穹、富民、易门知县,路南、宾川知州,广西、武定二直隶州知州,徵江知府,升用道四晶封典加三晶衔,诰授通议大夫。他任官达20余年,其间写下了许多揭露官场黑暗、同情民众疾苦和富有时代气息的诗篇。因而使他成为近代著明的壮族官吏和诗人。他的诗作今存有《易门任内感事八首》等20余篇。黄君钜娶妻刘氏、梁氏、王氏、苏氏、恭氏、周氏,生六子:信滋、信沐、信冲、信泌、诚沅、诚漋。五子黄诚沅,字云生,以监生官云南昆明县丞补用知县升用同知直隶州,清末官任南安知州,民国反正后历任云南陆军讲武联合中学高等师范、广西省立中学师范等校教员,编辑《粤西武缘起凤黄氏家乘》行世。娶妻翁氏、何氏,生五子:本兴、本骥、本骊、本骧、本树。其中第四子黄本骧,字超九,民国时云南滇越路警学校毕业,官任广西军政处军事员兼独立军教练官,署武鸣县知事,云南武元禄边防总指挥部参谋。黄本骧娶陶氏,生子黄古煦,民国时人。自始祖至黄古煦,武缘黄氏共传26代。从第25代起,武缘黄氏的排行字派是:"本、古、圣、裔,为、名、贤、孙,尚、念、尔、祖,孝、谨、其、敦。"该族黄氏子孙,至今仍大多居住在广西武鸣县东的夏黄村。武缘黄氏虽住在壮族地区,但却要求族人讲汉语、传诗书,事实上,这个家族已经被壮族同化了。


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江州,忠州,上思州及迁隆洞土司黄氏宗族
 
   江州土知州黄氏。在历史上的壮族黄氏土司中,江州土知州及其分支土司黄氏总宗族是除思明府、州黄氏土司宗族外第二个著名的豪强大族。江州土州为今广西壮族自治区崇左县江州一带地区。江州土司黄氏宗族兴起于北宋,它是由内地汉族黄氏被同化后演变成壮族黄氏的。江州土司黄氏宗族的开山始祖黄胜奇,本山东青州府益都(今山东省益都县)汉族人。北宋皇祐年间(1049-1053年),黄胜奇作为属将跟从宋朝大将狄青南下征讨镇压侬智高领导的广西壮族人民反宋大起义,在战斗中立了大功,因此被宋朝廷分土授职,官任江州土知州,准世袭。从此,黄胜奇家族便世代在江州地区落籍定居,成为当地世袭土官。日久之后,便完全被同化为壮族,成为著名的壮族黄氏土司了。黄胜奇生子黄孟温,黄孟温生黄法正,黄法正生黄祖显,黄祖显生黄宗睦,黄宗睦生黄威庆,他们六代世袭江州土司之职。元明换代后,知州黄威庆率领部族归附朱元璋,洪武二年(1369年),明王朝因此仍授予黄威庆江州土知州旧职,允许世袭。黄威庆生子黄中立、黄中荣、黄中谨。他去世后,长子黄中立于洪武二十二年(1389年)袭任江州。黄中立又生子黄智贤、黄智斌、黄智高。永乐四年(1406年),'黄中立战亡,由长子黄智贤继位。不久,黄智贤被族人杀害,又无子可嗣,便由二弟黄智斌袭职。黄智斌三弟黄智高生子黄能政、黄能广。黄智斌卒后,由族人及广西三司官府保荐其侄黄能政袭职,时在正统二年(1437年)。黄能政无子,卒后便又由庶弟黄能广于景泰四年(1453年)继位。黄能广后来患病休,由子黄海于成化二年(1466年)继任。此后,黄海传子黄永钦。黄永钦无子,由弟黄永铅继任。黄永铅传位其子黄恩,黄恩传子黄河汉,黄河汉传子黄绍箕,黄绍箕传子黄廷杰。黄廷杰在明清革代后归顺清朝,清朝因于顺治十六年(1659年)承认黄廷杰袭任江州士知州之职,允世袭。黄廷杰传子黄世藩。黄世藩无子,由从弟黄绪藩袭,黄绪藩传位给其子黄裔隆。黄裔隆无子,死后由弟黄裔芳嗣职。黄裔芳卒,子黄锡圭袭任,黄锡圭卒,子黄承烈继。黄承烈生子黄一凤、黄一鹏。黄承烈死,长子黄一凤承嗣。黄一凤无子,死后由弟黄一鹏袭职。黄一鹏传子黄元吉,黄元吉传子黄居体。黄居体生子黄兴祥、黄慈祥,他死后由长子黄兴祥袭职。黄兴祥无子,死后由他弟弟黄慈祥嗣职。黄慈祥卒,由子黄寿松袭职,这是最后一位江州土知州。清光绪三十四年(1909年),江州土知州被废除,改为流官治理。黄氏土司在此长达近十个世纪的家族统治至此结束。
   忠州土知州黄氏。宋至明清时的忠州为今广西壮族自治区扶缓县地。忠州土司黄氏兴起于宋代,它是江州土司黄氏的分支家族。明朝以前,宋元两代的忠州土知州都一直是由始祖黄胜奇的一支后裔世袭担任。明洪武初,原江州土官黄威升表示归附,明王朝因此依旧授予他忠州土知州之职。但不久,黄威升阻挡诏书,拒不服从朝廷,至1382年被明朝大军捕杀,宗族官民也被剿灭殆尽。残余土民郭保等人请求派江州知州黄威庆第三子黄中谨袭任忠州知府一职。洪武二十三年(1390年),黄中谨还赴京晋朝,明王朝因此准许由他继任忠州知府,允许世袭。黄中谨生子黄智江、黄智胜。永乐九年(1411年),黄中谨患病,由长子黄智洪替职。黄智洪卒,弟黄智胜于洪熙元年(1425年)袭职。黄智胜传子黄能文,黄能文传子黄溥。黄溥病,子黄镳于成化十三年(1477年)袭任。弘治十三年(1500年),黄犯罪被捕,死于狱中,由长子黄瑚继位。黄瑚子黄廷宝,黄廷宝子黄贤相,皆世袭。后黄贤相拥兵侵夺邻境,被官兵捕毙于狱中,由他的儿子黄有翰袭职。黄有翰传子黄尚忠,黄尚忠传嫡子黄安国。黄安国无子,死后由庶兄黄安邦嗣位。黄安邦传子黄继先。继先无子,死后由叔父黄安智袭职。安智无子,由弟黄安信接位。黄安信死,子黄光圣袭。顺治初,黄光圣归顺清朝,依旧授土忠州知州,准世袭。黄光圣死,子黄隆基袭,黄隆基传子黄绍宗,黄绍宗传子黄鉴、黄鉴传子黄飞熊,黄飞熊传子黄寿,黄寿传子黄本文,都世袭忠州土知州官职。
   上思州土知州黄氏。宋至明清时的上思州隶属于思明土府,今为广西上思县。上思州土知州之职自宋以来一直由黄氏土司世袭。上思州土知州黄氏家族与江州土司黄氏同族,同为黄胜奇的后裔。洪武二年(1369年),上思州土官黄宗荣归顺明王朝,明王朝因此仍旧委任他为上思州土知州。不久,这里爆发了由上思州黄氏家族成员黄英杰、黄权等领导的壮、瑶民族反明大起义。黄英杰,又名黄龙冠,被收入《中国民族名人辞典》。当元明换代之际,他竖旗聚众起义,拥众万余人,攻打官府。先围攻郁林州达半月之久,不克,后撤回上思州继续坚持与官府的斗争。1369年,明王朝调派湖南、广西两省官军合力围剿,起义军失败,黄英杰被捕牺牲。黄英杰起义被镇压后,上思州地区人民被残杀殆尽,形成了无土民抚恤的局面。因此,土知州黄宗荣便申奉思明府,请求委派江州致仕土知府黄威庆的次子黄中荣护印署理州事。建文二年,黄中荣升为上思州同知,不久又被土民和思明府保荐正式上任为上思州知州。水乐十一年(1413年),黄中荣病,由子黄智永替职。正统九年(1444年)黄智永死后,由子黄瑛嗣位,成为最后一位上思州土司黄氏。
   黄瑛袭任上思州知州后,经常暴虐百姓,侵掠邻境,结果被官军捕杀。黄瑛死后,家族子孙争位,据地叛乱,后均被官军剿灭。因此,至弘治十八年(1505年),明王朝将上思州改为流官治理,隶属南宁府。正德六年,原上思州土司黄氏后裔头目黄锱聚众起义,攻破州城,后被官军捕杀。嘉靖元年,都御史张顶上奏说:"思州本土官,后改流,遂致土人称乱。宜仍其旧,择土吏之良者任之。"朝廷因此仍恢复上思州黄氏土司的世袭知州之职。此后该黄氏土司不知在明朝何时改土归流。


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汉魏时代的少数民族黄姓  
 
    最早见于史书记载的少数民族黄姓人物要算西汉中期的瓯骆人黄同。《史记》卷二十《建元以来侯者年表》和《汉书》卷十七《景开昭宣元成功臣表》:"下鹿6侯左将黄同,以故瓯骆右将斩西南于王功侯。"瓯骆人为古代百越的一支,分布于广西中南部。瓯骆黄氏应是被南迁至江南再转徙至岭南闽越一带的黄国遗民后裔。融人越族的这一支黄氏,其生命力极强,黄同家族因而发展成为瓯骆中的上层贵族。黄同原为瓯骆左将,汉武帝时,西汉中央王朝大兴武功,欲消除闽越土著民族势力,黄同被汉王朝招抚,率部阵前反戈一击,攻打瓯骆首领西于王,将他斩首上献汉武帝,为西汉王朝巩固对西南地区的统治立下了汗马功劳。元封元年(公元110年)四月丁酉,汉武帝刘彻论功行赏,封瓯骆人黄同为下鹿6侯(史记作"下郦",地在今河南南阳北),食邑七百户。黄同去世后,由他的儿子黄奉汉嗣封为第2代下鹿喉。但黄同的这个儿子为人却不大安守本份,袭位两年时,竟犯上诅咒汉朝皇帝的大罪,被汉武帝处以腰斩的极刑。黄同家族的其他成员,大概也都同遭此劫难,被杀殆尽了。
    三国时,闽越江南一带的山越人中颇多黄氏,著名的人物有黄龙罗、黄乱。《三国志·吴书》卷五十五《董袭传》记载:西汉末年,山阴宿贼黄龙罗、周勃聚党数千人。(孙)策自出讨,(董)袭身斩罗、勃首。"山阴为今浙江山阴县,当时这一带是山越居住活动地区,黄龙罗当是山越人中的领袖,所以史书称之为"宿贼"。又《三国志·吴书》卷六十《钟离牧传》载:"会建安、鄱阳、新都三郡山民作乱,出牧为监军使讨平之。贼帅黄乱、常俱等出其部伍,以义兵役。"史书明言山民,则黄乱为山越人无疑,新都郡在浙江淳安、鄱阳在江西、建安在福建建瓯,黄乱领导的这一次山越人民的反抗斗争规模相当大。而他能成为这么一次大规模反抗斗争的领袖,则又可见当时黄氏家族在山越民族中所居地位之高、作用之重大。因此我们完全有理由相信,当时南方土著蛮越民族中的黄氏家族之兴旺繁荣,绝不比汉族黄氏逊色。黄乱反抗孙吴政权斗争失败后,他大概归顺了孙吴,因此把他掌握的山越军队也交给了孙吴政权。
    至东晋时,今武陵一带溪人中有黄氏,为大姓。东晋大诗人陶渊明著有一篇名垂千古的《桃花源记》,而陶渊明笔下那个发现仙境的渔夫就是一个名叫黄道真的当地土著,《太平寰宇记》卷一百一十八中引唐人黄闵《武陵记》也说:"昔有临沅黄道真,在此山(黄闻山)侧钓鱼,因入桃花源,陶潜有《桃花园记》"。在今湖南桃花源仍普遍流传着这一美丽动人的传说。按武陵地区魏晋时期为蛮越溪人居住地区,1978年7月在桃源县漆河乡出土的两枚"晋蛮夷率善邑君"七字铜印和银印即是明证,则黄道真为晋时琥陵溪蛮民族也很明显,现代著名史学家陈寅恪先生即撰《桃花源记旁证》以张其说。另外,黄道真其名也见于黄姓族谱如《中湘黄氏族谱》、《箭楼黄氏族谱》等,因此,溪族大姓黄道真家族应是扛夏汉族黄姓后裔,移居武陵地区后才融合,加入到当地土著溪蛮民族的。


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奉议州向武州土司黄氏
 
    奉议州土知州黄氏。奉议州土司和向武州土司同属一个家族,他们是明清时期又一著名的壮族黄氏土司宗族。明清时的奉议州民国时改为奉议县,即今天的广西田阳县。奉议州土司黄氏家族兴起于明初,明以前祖先世系已不可考。我们只知道这个家族的祖先在明代以前便是当地世袭土官。他们的可知始祖黄志威,原是元朝田州路(今广西田阳县)军民总管。明朝革元后,黄志威即于洪武初率部归附,并派他的次子黄世铁赴京向朝廷贡献方物。朝廷对黄志威归附之功大加赞赏,于是批准他的长子黄世武任都康州(今广西天等县西北都康)知州、次子黄世铁任向武州知州、三子黄世或任富芳县知县。洪武三年,黄志威亲自朝贡京师,还住向武州。洪武五年(1327年),明朝大军至南宁,黄志威统领士兵接济军饷。第二年,他又为明王朝招抚奉议等土州170处,使之都来款附。朱元璋嘉奖其功,于江武七年(1374年)任命黄志威为奉议州知州兼守御事,直隶广西行省,又命以安州、侯州、杨县属之。黄志威去世后,由孙黄嗣隆(黄世铁之子)袭职。洪武二十六年(1393年),奉议州知州黄嗣隆向朝廷贡马及文物,朱元璋赐给他钞锭。洪武二十八年,向武州知州黄世铁反明叛乱,子黄嗣隆也率奉议州参与,不久,被官军镇压,黄嗣隆被杀。明王朝平定奉议州后,废州为奉议等卫千户,以官兵镇守,不久又恢复置州。先以黄志威孙黄嗣弥(黄世或嫡子)袭任奉议州知州,但黄嗣弥一家旋被田州府土司所杀,因此永乐四年(1406年),明王朝便又以黄嗣弥弟黄嗣昌袭职。黄嗣昌卒,由庶长子黄宗荫袭任奉议州知州,兼管向武州事,黄宗荫卒,由子黄文显于景泰四年(1453年)嗣位。此后黄氏土司承袭世系史书不详。《明史·广西土司列传·奉议州》记载,到嘉靖四年(1525年),奉议州土司黄氏参加州田岑氏土司叛乱,被镇压,许其改过自新、立功赎罪。不久,土知州死,黄氏绝嗣,于是朝廷不设知州,改由流官州判,隶属思恩府。
    向武州土司黄氏。向武州始置于宋,元代隶田州路,明清仍旧,为今广西自治区天等县。黄氏是向武州古老的土司旧族,它的祖先世系已不可考。洪武二年,原元朝田州路军民总管黄志威归顺,诏授向武州知州,准世袭。黄志威旋又致仁在闲,几年后改任奉议知州。他生有三子:黄世武、黄世铁、黄世或。洪武二年,当他致仕后,明王朝下诏,任黄世武为都康州(今广西天等县西北都康一带)知州,黄世铁任向武州知州,三子黄世或任富劳县知县。但自洪武十五年(1355年),向武州知州黄世铁反明叛乱,明王朝派都督杨文率大军进剿。洪武二十八年(1395年),官军攻破黄氏土司兵寨,平定向武,都康、富劳、上林各叛乱州县,诛杀向武知州黄世铁、都康知州黄世武、奉议知州黄嗣隆等黄氏土司及部属18000多人。明朝廷镇压黄氏土司的反叛后,废都康、向武、奉议等土州,改置守御千户所。但不久,又恢复了向武州的建制,以黄世铁的三弟原富劳县知县黄世或任知州。黄世或卒后,由子黄嗣谦于永乐十三年(1415年)袭任。先时,黄嗣谦有弟黄嗣昌袭任奉议州知州,此时奉议州知州则由嗣昌子黄宗荫世袭。而向武州知州黄嗣谦无子可袭,死后便由侄儿奉议州知州黄宗荫兼任向武知州,时在宣德七年(1432年)。黄宗荫死后,由他的一个儿子黄文昶于景泰四年"453年)袭任向武州知州。黄文昶卒,由侄黄瑛(黄文昶兄奉议知州黄文显子)于成化十五年(1478年)袭位。此后,黄瑛子黄彦寿、彦寿子黄仲金、黄仲金子九霄黄九霄子黄瑾相继袭任向武知州。黄瑾无子,传弟黄琳;黄琳也无子,又传弟黄珊,黄珊传黄九泽。黄九泽,《广西通志》说是黄珊之子,但从名字类别看,应是黄九霄的兄弟。黄九泽卒,子黄瑚袭。黄瑚后被庶子黄绍宗弑杀,由嫡子黄绍纶嗣位。黄绍纶传子黄天爵,黄天爵无子,传弟黄天祥。、黄天祥传子黄嘉正。据《清史稿·土司列传》,黄嘉正于顺治初归附,被清王朝批准仍袭旧职。黄嘉正传子黄玉极,黄玉极传子黄道辉。道辉无子,传弟黄道元。此后黄道元子黄康,扆子黄焕章、焕章子黄徽猷、徽猷子坤宁、坤宁子黄赐曾相继世袭为向武州土知州。至今,黄氏仍是该地大姓之一。


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思明府,思明州,上石西州土司黄氏宗族  
 
   思明府土知府黄氏。在历史上的壮族黄姓土司中,最著名也是最强大的家族就是思明府土知府黄氏家族,而思明州土知州,上右西州土知州,两个黄氏家族,都是它的分支。明清时的思明土府,即宋代的羁縻思明州和石西州,也即元代的思明路和上石西州,为今广西宁明、明江县地。思明府土司黄氏是土著黄氏旧族,其始祖黄善璋。宋仁宗时(1023-1063年),大将狄青奏请分置世官,以镇守边陲。黄善璋便于此时领兵镇守当地。至元朝时,黄善璋的一位裔孙名叫黄克顺者,官仕武毅将军兼南宁路(今广西南宁市)总管,家族至此始振。黄克顺生子黄万山,黄万山的长子黄武胜,任思明路总管。黄武胜生数子,长子黄忽都,次子黄均寿。其中,长子黄忽都又最杰出,他也是历史上最著名的壮族黄氏土司,因而被收入《中国少数民族名人辞典》。黄忽都在元朝晚年即以长子身份世袭任思明路军民总管、加封武略将军。元明鼎革后,黄忽都马上归顺明朝。洪武二年(1369年),黄忽都遣使向朱元璋明朝廷贡献马匹及方物,朝廷因设置思明土府,授黄忽都思明府知府,准许世袭。他任职24年,直至1391年去世。黄忽都去世后,由长子黄广平嗣位。黄广平无子,死后便由黄忽都次子黄广成于公元1395年袭任职。黄广成死,由长子黄硐于永乐十一年(1413年)袭职。黄罔有嫡子黄求、庶子黄钧。黄钧虽是庶出,却独得乃父厚爱。因此当黄碉袭职不久即以病休时,竟让位于黄钧。嫡子黄求因生怨恨,于是与族中长老黄政、庶叔黄铉谋乱。黄铉是黄,罔的庶兄,任都指挥使,镇守浔州(今广西桂平)。他为人贪暴悍虐,想乘机夺取思明土知府之职,遂派兵暗杀黄硐、黄钧父子。后来事情败露,被明朝官兵镇压,黄铉及其子黄震均伏法被诛,由黄钧之子黄道袭任思明土知府之职。黄道生子黄光嬖、黄崇嬖。黄震生子黄绍,黄绍生黄文昌。当黄道嗣位后,黄绍与黄文昌父子又起兵叛乱,他们于正德三年(1509年初),攻破思明府城及上下石西诸州,刺死黄道、毒杀黄道长子黄光嬖后,又被明朝官军平定,黄绍父子被杀。因以黄光嬖之子黄畅于当年承嗣祖父职位。黄畅死后由叔父黄崇嬖之子黄旻袭职。黄旻也无子,由堂叔黄泽继位。黄泽是黄钧次子黄逗的儿子。黄泽传子黄世兴,黄世兴传子黄承祖。黄承祖生子黄应雷、黄应聘。长子黄应雷因犯罪被废,故黄承祖死后由二子黄应聘袭。黄应聘传子黄戴乾。时值满清代明,黄戴乾归顺清朝后,于顺治十六年(1659年)被清政府依旧任命为思明土知府,准世袭。雍正十一年(1733年),袭位的黄戴乾第5代孙黄观珠因罪被废,思明府也被清廷降为思明州,辖地减少近半,旋又改名为思州,由黄观珠弟黄观琏袭。黄观琏传位其子黄繁,黄繁传位长子黄钟麟。后钟麟因故被革职,由弟黄钟永袭任思州土知州之职。不久,在清政府改土归流的浪潮中,土思州被废除。至此,壮族黄氏最巨大的土司家族对广西南部宁明地区长达近4个世纪的统治终于宣告结束。
   思明州土知州黄氏。这一支黄氏与思明府土知府黄氏是同族,它的第一位土知州便是第一位思明土知府黄忽都的弟弟,名叫黄钧寿。黄钧寿于明朝初年归顺朱元璋,洪武二年(1369年)三月。他亲自赴京进贡方物。明王朝因设建思明土州,归隶思明土府,授黄钧寿为第一代思明土知州,允世袭。黄钧寿卒后,他的儿子黄志铭于1394年正式袭任该职。黄志铭生子黄郝,黄郝生黄直,黄直生黄义。黄郝、黄真均早逝,黄志铭死后,遂由其曾孙黄义继位。明成化时(1465-1487年),思明府的族人黄绍叛乱,攻占思明州,杀害知州黄义,以黄绍之子黄文昌领州事。弘治十八年(1505年),明朝官军捕杀黄绍父子,以黄义的儿子黄永宁袭任思明知州。但后来黄文昌的儿子黄泰又逐黄永宁,占据思明州,明王朝拿他也没有办法,只得承认既成事实,以黄泰袭任知州,准许世袭。,黄泰传位长子黄恩诏,黄恩诏无子,传位给弟黄恩锡,黄恩锡也无子,死后便由三弟黄恩隆袭任。黄恩隆生数子:长子黄拱极、次庶子黄拱圣、嫡次子黄世廷。万历间(1573-1619年),黄恩隆卒,依法当由嫡长子拱极嗣位,但庶子黄拱圣不满,因此请求思明知府黄承祖出兵干涉,遂谋杀了黄拱极和他的母亲。后明朝巡抚刘继文捕杀黄拱圣,平定了叛乱,任命黄恩隆次子黄世廷为世袭知州。黄世廷传子黄河龙,清朝建立后,黄河龙立即归顺,顺治十六年(1659年),清政府正式承认黄河龙世袭思明土知州。黄河龙传子黄玉中,黄玉中又传位给子黄芸。康熙五十八年(1719年),清政府在改上归流运动中借口黄芸犯法,革除他知州之职,将思明土州改为流官治理。黄氏土司在思明州的统治至此结束。


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晚清及近代壮族黄氏
 
   广西等地区的壮族黄氏发展到晚清近代,族姓更加繁荣兴旺,产生了许多闻名全国的优秀人物。
清嘉庆送光年间,壮族黄姓中产生了著名学者诗人黄体正。黄体正(1766-1845年),字其直,号云湄,桂平金田村人,名列《中国少数民族名人辞典》。史称他自幼勤学苦读,嘉庆三年(1798年)乡试中解元,名噪一时。后多次朝试不第,官任广西迁江(今来宾)县教训升桂林府学训导,终国子监典籍。黄体正应聘在全州、桂平、桂林等书院讲学,并著书立说,成为当时著名的学者。今有诗文、杂著若干卷存世。
   原思明州壮族土司黄氏家族后裔在道光时出了个杰出的年轻才子黄体元。黄体元(1808-1834年),号梅村,思明土知州黄氏远裔。他家境清贫,但自幼勤奋好学,经史诗词,无所不学,年轻时尤以诗赋见长,颇有诗才。今存有诗作260余篇。但黄体元受土官迫害,两次应童子试,均遭土官压制,最后被迫害致死,年仅28岁。
   太平天国在广西起义后,许多壮族黄氏也积极响应,有的甚至成为重要的领导人而名留青史。如黄玉昆,广西桂平壮族人。1848年,曾出谋营救太平天国重要领袖冯云山出狱,后嫁女给翼王石达开为妻,封为翼贵丈。金田起义后,他屡立战功。升任夏宫正丞相,助杨秀清理军务,兼管刑部。后封卫国侯,改封卫天侯,主持太平天国天朝政府的刑部,成为太平天国的重要将领。咸丰七年(1857年)九月,在援战吉安时阵亡。又有广西贵县覃塘青云村壮族人黄鼎凤,亦名黄山,积极响应太平天国起义,于咸丰四年在广西贵县起兵反清,一举攻克贵县城。后归附另一支壮族起义军李文茂的大成国政权,被封为将军。后攻克宾州、上林县、封隆国公。1861年受挫后佯装受抚,再举义旗,拥众五万余,立寨据山,自立为建章王。直至同治三年(1864年)四月,起义被刘坤一镇压失败,黄鼎凤受招抚,旋被杀。
   中法战争时期,广西壮族黄氏中,又涌现了许多抗法爱国英雄。其中最著名的要算抗法爱国将领和诗人黄焕中。黄焕中(1832-1911年),字尧文,号其章,广西宁明人。史载他自幼勤奋好学,有文才,精韬略。年青时参加过地方团练,后在家乡创办思齐书院,兴办教育。光绪九年(1883年),应聘在黑旗军首领刘永福幕府中参赞军务,跟从刘永福参加抗法战争,后又随刘驻防台湾,抗击日本的侵略。晚年辞归故里,直至1911年去世。著《天涯亭吟草》诗集,今存270余首。
   本世纪初的民主革命浪潮中涌现的许多爱国志士仁人,亦有许多来自于壮族黄氏。如黄明堂(1866-1938年),人称八哥,广西钦州大寺壮族人。早年投身会党,在广西镇南关一带领导开展反清斗争。后率部投奔孙中山,加入同盟会,成为近代资产阶级民主革命的元老之一。1907年,黄明堂受命组织领导了著名的镇南关起义,他任总指挥。这次起义一举攻占清镇南关山顶炮台,受到孙中山嘉奖。起义失败后,又奉命于第二年在云南发动河口起义,失败后再次退至越南境内。此后,奉命回粤桂边境组织革命武装,成立明字顺军。1911年武昌起义后,率军东进广州,任革命军政府镇统。1923年任国民革命中央直辖第二军军长。孙中山先生逝世后,不满蒋介石掌权,愤然辞职,隐居广州,直至1938年病逝。
   在近现代史上,广西壮族黄姓中还出了一个叱咤风云的大资本家--右江流域第一位民族资本大实业家黄奕勋。黄奕勋的父亲叫黄嵩安,原籍广西邕宁县马村。少时家境贫寒,后以小手工业和经商起家,创办"黄恒栈"家族小企业。"黄恒栈"传到黄嵩安小儿子黄奕勋手中,实力飞速发展,至40年代末,成为一个拥有上亿元资产、数十家工厂、商店的庞大家族企业集团,黄奕勋家庭也因此成为驰名海内外的巨富。


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"黄洞蛮"黄氏
 
   中国古代史上最闻名的少数民族黄氏莫过黄洞蛮,它兴于南北朝,盛于唐中期。据许多权威的民族史专家的研究,六朝隋唐时期的黄洞蛮是由汉魏时期南方蛮越黄氏族姓发展演变而成。
    "黄洞蛮"之史最早出现于陈朝,《陈书·淳量传》记载:"天嘉五年(公元564年),世祖使湘州刺史华皎征衡州黄洞。"又《陈书·孙踢传》:"仍迁衡州平南府司马,破黄洞蛮贼有功。"可见陈朝时黄洞蛮便已经形成,而且势力颇大。按"黄洞蛮"也写作"黄峒蛮",顾名思义,就是指黄姓的溪峒蛮夷,但随着黄姓蛮夷的强大,势必有他姓溪蛮族人前来依附,因此后期的黄洞蛮也就是包括依附者的广义的黄洞蛮了。六朝以后,蛮越巴濮民族被封建政权赶入山区,居住在深山石洞,因此叫溪人或峒人。从史书的记载看,南朝时期,最著名的黄洞蛮仍分布、栖息于湘南衡阳至五岭之间的深山老林,"黄洞"一地也应在此。
    随着汉族封建政权的不断征伐和拓展区域,生活于岭北湘南的一部分黄洞蛮也随着其他蛮越民族一起被迫不断向南迁徙。至隋唐时期,他们已广泛分布于岭南两广地区,成为隋唐时期岭南少数民族西原蛮、乌浒夷等蛮族中的重要组成部分。唐人李绰在《尚书故实》中说:"黄本溪洞豪姓",这是对唐代黄姓蛮夷的真实记载。《新唐书·西原蛮》载:"西原蛮,居广、容之南,邕桂之西。又有黄氏,居黄橙洞,其隶也。其地西接南诏。"其实,居黄橙洞的黄氏,只是黄洞蛮中最大著名的一支,所以元人胡三省有更准确的说法:"黄洞蛮即西原蛮,其属黄氏者,谓之黄洞蛮。"又唐代大诗人柳宗元在《邕州刺史李公墓志铭》中提到"乌浒夷",注文说:"黄洞蛮即是乌浒夷。"黄洞蛮所居之地也叫黄家洞,唐代大诗人李贺就写有一首著名的《黄家洞诗》:
    诗中描写了唐朝官兵对黄洞蛮激烈,紧张的征伐场面,也描绘了黄洞蛮的原始文化习俗,从中我们可以看出,黄洞蛮正是我国古代南方的铜鼓民族。
    据《新唐书·西原蛮传》记载,唐代黄洞蛮不断强盛,唐玄宗天宝年间(公元742-755年),西原蛮中的黄氏家族强大,与韦氏、侬氏两姓共同控制了十余州。后有韦氏、周氏不肯依附,遭到黄氏的攻击。黄氏一直把这两个家族势力驱赶到海边。
    唐王朝在岭南地区不断加重赋役剥削,并设立买卖僚蛮人为奴,以输于内地的"僚市",使民族矛盾激化,至德元年(公元756年),黄洞蛮首领黄乾曜在黄峒(今广西大新县西)聚众反抗起义,得到了陆州(今钦州)、武阳(今罗城北),朱兰(今东兰)等一百余洞西原蛮僚的积极响应,拥众20万,先后攻陷桂管十八州,席卷广西数千里地,声势浩大。黄乾曜又建立起强大的政权机构,以武承斐、韦敬简为帅,自号中越王,又封梁奉为镇南王、廖殿为桂南王、莫淳为拓南王、相支为南越王、罗诚为戎城王、莫浔为南海王,公然与唐王朝分庭抗礼。坚持起义斗争达四年之久,乾元二年(公元759),唐王朝派遣大军镇压,同时采取分化瓦解政策,经过大小二百余战,才将起义镇压,黄乾曜等首领被斩首,余部归顺唐朝。
    当黄洞蛮与唐朝关系缓和后,一些黄氏峒僚子弟走出山洞,参加唐政府的科举考试,有的因此加人读书做官的行列。《尚书·故实》上记载了一个有趣的故事:有一个叫黄金生的黄洞蛮子弟参加科举考试,考中进士及第。在参加考试时有人跟他开玩笑:"你跟我同房吗?"这黄金生为人诚实,虽明知别人是在取笑,也只好照实回道:"别洞。"因为当时的蛮惊民族,一个小支往往属于一个洞也叫房,种族以房洞相区分,所以别人才会开上面一语双关的玩笑。
    黄乾曜失败之后,经过几十年的发展,到公元8世纪末9世纪初,岭南的蛮洞黄姓势力又急剧强盛,唐代宗贞元十年(公元794年),黄洞蛮首领黄少卿、黄少高兄弟在广西黄洞聚众起义反唐,率部围攻邕管经略使所在地(今广西南宁市),相继攻陷钦、横.浔、贵四州。黄少卿有子名叫黄昌漹,最惊悍勇猛,又前后攻占十三州地。但不久,唐王朝任原唐州刺史阳旻为统帅,调派大军镇压。
起义军失利,同时有一名黄氏宗族重要将领黄承庆被俘,在这种形势下,黄氏宗族只得暂时退让,被迫接受招安。元和二年(公元807年),唐王朝特任命黄少卿为归顺州(今广西靖西县)刺史,其弟黄少高为有州刺史。但不久,黄少卿兄弟再次率部起义。与此同时,又有两位黄姓宗族成员,黄洞蛮别部首领黄昌罐、黄少度二人也率部起兵响应,攻占宾、峦二州(今广西宾阳、横县一带)。接着黄氏军队又攻掠严州,队伍不断扩大,势如被竹,接连攻占十八州之地,席卷广西南部和广东西南部广大地区。到长庆三年(公兀823年),义军攻破左江镇,直接威胁到了唐王朝对广西的统治。当此时蛮洞黄氏控制蛮僚诸洞,纵横岭南两广,声威远振宇内,公开与唐朝分庭抗礼,其势力发展之强盛,赫赫如日中天。
    黄洞蛮的强大引起了朝廷不安。经过一段时间的准备后,至唐文宗李昂太和年间(公元827-835年),唐王朝以经略使董昌龄、董兰父子为帅,统领大军强攻山寨,同时不断分化瓦解上层洞蛮。在董氏父子剿抚齐下的政策下,唐王朝终于讨平了反叛的各洞势力,收复黄氏所占的十八州,给黄洞蛮以沉重的打击。从此,黄洞蛮一蹶不振,黄氏势力被大大削弱,族姓成员大多奔散:有的走出山寨,融入汉族;一部分南逃至越南,成为今日越南京族中的大姓;一部分逃散至贵州、湖南,成为后世当地布依族、侗族大姓;留居广西的黄洞余部,则多归太州刺史黄伯 管辖,其后裔演变成今日广西壮族黄氏。
    历史上的黄洞蛮曾拥有一段辉煌灿烂的历史,后来陨落于封建王朝的拓土开疆浪潮中,此乃历史发展之必然。但百足之虫,死而勿僵,历史上的黄洞蛮虽然已经陨落,而这种陨落又是一种裂变,今日中国南方各少数民族中的黄氏子孙,可以说绝大多数甚至全部都是这一巨族裂变的结果。


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发表于 2003-10-26 13:51:00 |只看该作者
    “有没有人听说过这么一个名词----大茂物碑!!!!我听过一个遥远的故事,说只要找到这个碑,就能解开四海百越人的许多迷。”

    贝侬,能否把这个故事讲给大家听?

有容乃大 自强不息
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发表于 2003-10-25 14:37:00 |只看该作者
你还好,还有一本《壮族百科全书》,我却只能到图书馆找来资料扫描到自己脑海里。

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发表于 2003-10-24 22:46:00 |只看该作者
我于十年前购买了<壮族百科全书>,我从中了解到不少的壮族知识,只是还是觉得少,了解自已民族的历史真难,学了几十年的中国史,几全是汉族的伟大历史.

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发表于 2003-10-24 22:28:00 |只看该作者
有没有人听说过这么一个名词----大茂物碑!!!!我听过一个遥远的故事,说只要找到这个碑,就能解开四海百越人的许多迷.

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发表于 2003-8-15 10:13:00 |只看该作者
 http://61.146.236.26/hfl 是一个关于黄姓的网站,但有关资料不是很多。

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发表于 2003-8-14 18:27:00 |只看该作者
提议首先在网上对广西的大姓黄姓进行研究!希望网友们能提供多多资料。

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发表于 2003-8-10 13:00:00 |只看该作者
赞同编著这样的书!!!!!!!
黄确实是南方的大姓,也是壮族的大姓。
广与黄应只是形声借音吧??

Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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土精灵

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发表于 2003-8-9 19:45:00 |只看该作者
这个“黄”我总觉的很特别,首先“黄”是南方人的大姓,包括南方汉人和南方的少数民族中有相当多的人姓“黄”。另外广东广西的“广”古汉繁体写成“廣”,也有个黄字,所以我不知道这个“廣”和“黄”是否有什么来源说法,向大家请教了。

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土精灵

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发表于 2003-8-9 14:05:00 |只看该作者
为了我们僚人的前途,如需捐款,我第一个报名。

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东灵神

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发表于 2003-7-31 16:27:00 |只看该作者
是该编写这样的书了!

凡事贵在坚持,坚持就有收获! 落马的人也是一样,跌下来再努力滴爬上去.......
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发表于 2003-7-29 23:47:00 |只看该作者
是啊,我也是成年之后才开始接触本民族历史文化资料的,很多资料还是我主动去找的。其他的贝侬在本民族历史文化资料方面的贫乏可想而知。像《广西乡土历史图册》(中国地图出版社1994年6月第1版,32开32页)、《广西壮族自治区地理》(中国地图出版社1993年9月第4版,32开40页)这样简约的初级中学历史、地理补充教材,我也是在新华书店才弄到的,我当年读初中的时候没有这样的补充教材。

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2003-7-29 20:02:00 |只看该作者
讲得我感觉上火辣辣的,是应好好多看书,但有关这方面的书实在是太少了。课本上都是说汉民族的英雄及历史,有多少是关于壮族的呢?即使是在广西也没有一本这方面的与当地相结合的课本。光是靠长大以后的民族意识来慢慢去捡,难度可想而知。

Mwngz ndei,Dieggagguenj Bouxcuengh Guengjsae(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih)!
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