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陈修龄,你必须正式道歉!

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发表于 2008-5-11 16:20:00 |只看该作者 |正序浏览

每日想起陈修龄,我想每一位知情的壮族同胞都感觉如梗在喉。陈修龄出版污辱越系民族壮族、布依族的小说《布洛陀》已将近一年了,虽然壮族人民的批判和声讨渐渐地沉寂了下来。但希望广西区党委、区政府的官员们明白,埋藏在壮族、布依族子弟中的怒火并没有熄灭!

善良的僚人并没有什么过份的要求,只是希望陈修龄本人公开而且正式地向以布洛陀为人文始祖的壮族、布依族等民族人民道歉,收回并销毁他的非法小说,讨回我们两族人民的民族尊严。也许有些人认为可以大事化小,小事化了,臆想以非公开的方式了结此事。倘若如此,我相信广大壮族、布依族人民是不会答应的。我们认为,任何一种非正式的道歉都是对壮族和布依族人民的蔑视,我们岂能善罢甘休!沉默,并意味着软弱!如果事情没有得到公正地解决,壮族和布依族人民失去的是尊严,但恐怕怒火也会让有些人如坐针毡。

陈修龄,如果你想让自己卸下包袱,睡个安稳觉,那你就应该拿出你一个党员和作家应有的诚意来,公开而且正式地向壮族和布依族人民道歉!广西区党委、区政府的父母官们如果想真正地落实中央构建“和谐社会”的方针,就应采取切实措施,公正、圆满地解决问题,给壮族和布依族人民一个满意的交代。

[此贴子已经被作者于2008-5-12 0:34:51编辑过]

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鳳山山出鳳,鳳非凡鳥。
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发表于 2010-8-17 19:19:00 |只看该作者

那个王八蛋陈修龄敢发表如此种族歧视的文章,在美国就必须坐牢。

我不是僚人,谁有那家伙的电话,跟地址。

我去操他全家。


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发表于 2009-5-21 21:50:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用Savage5在2009-5-21 9:28:33的发言:
QUOTE:
以下是引用僚人啊在2009-5-16 1:03:08的发言:
最后还是不了了之。

不会吧,至少法律起诉是不会停止的吧!

其实,对这种老流氓,最有用就是在公众场合,不断给予其正义而威严的耳光,直到他跪下求饶(这是最有用的),或公开地认错及请求饶恕!必须是公开的场合,内部检讨是他们自己的事情,跟在广西主要媒体上公开地向社会认错,完全是两种态度和两回事情!


[此贴子已经被作者于2009-5-21 9:28:56编辑过]

“打击一个犯罪分子,可以震慑一批有犯罪企图的人,进而减少大量的犯罪行为!”在他没有真正公开道歉之前,要不断的批斥他,暴光他!对他的纵容,等于鼓励其它人犯罪!


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东灵神

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发表于 2009-5-21 09:28:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用僚人啊在2009-5-16 1:03:08的发言:
最后还是不了了之。

不会吧,至少法律起诉是不会停止的吧!

其实,对这种老流氓,最有用就是在公众场合,不断给予其正义而威严的耳光,直到他跪下求饶(这是最有用的),或公开地认错及请求饶恕!必须是公开的场合,内部检讨是他们自己的事情,跟在广西主要媒体上公开地向社会认错,完全是两种态度和两回事情!

[此贴子已经被作者于2009-5-21 9:28:56编辑过]

民族亡与兴,野人亦有责!
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发表于 2009-5-16 01:03:00 |只看该作者
最后还是不了了之。

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发表于 2009-5-14 08:19:00 |只看该作者
支持楼主!不雅的小说该道歉

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发表于 2009-5-15 08:19:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用冷浪在2009-5-14 8:19:34的发言:
支持楼主!不雅的小说该道歉图片点击可在新窗口打开查看

不仅仅是不雅的问题,还有侮辱壮族的成份在里面。


登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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发表于 2009-5-10 23:22:00 |只看该作者

人家就是看穿了我们是好欺负的了!


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发表于 2009-5-4 08:23:00 |只看该作者
纪念批评陈修龄一周年

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发表于 2009-4-12 17:49:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用农大苟在2008-10-31 9:49:06的发言:
贝农你莫生气,我同你走克打它!

我也去!


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发表于 2009-4-1 11:31:00 |只看该作者
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发表于 2008-10-31 09:49:00 |只看该作者

姓陈的毕竟是老鼠,打死得了!

贝农你莫生气,我同你走克打它!

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发表于 2008-10-31 02:38:00 |只看该作者
解决支持版主的正当正义要求。我今天已对刚满12岁的儿子说,什么都可以忘,但自己身为壮族人的荣誉感、使命感不能忘。要将壮族人深受压迫的屈辱史牢记心中,传给子孙,为的是有朝一日能扑灭诸如陈修龄之流的辱壮跳梁小丑。

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发表于 2008-10-13 20:16:00 |只看该作者

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

但是,壮族不是维族等许许多多的其他社会性较高的民族,如果壮族在维护自己的民族权利和民族尊严方面,如果壮族没有最原始最基础的群体性的愤怒表示,如游行情愿、抗议示威、正义而愤怒的耳光等等,不但法律难以帮助壮族,就是法律判了陈修龄一年几个月的,也没有什么作用。

一个民族的合法权利,跟一个民族的尊严、荣誉、地位一样,根本是靠自己争取和靠自己才能得以维护的,靠别人,靠救苦救难的观世音菩萨,靠法律,是天真无知

完全同意!顶!!。。。。如和平的:游行情愿、抗议示威。。。。。。


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花王

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发表于 2008-10-13 17:58:00 |只看该作者
如果有贝侬掌掴陈修龄...

山歌不唱忧愁多,大路不走草成窝; 钢刀不磨生黄锈,胸膛不挺背要驼。
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发表于 2008-10-12 23:13:00 |只看该作者
23楼:“

看大家在讲得这么激烈,还不知道大家愤怒的焦点是什么?去找本书来看看先。

”----------------------------------------------------------------------------------------------------------

假如有人挖了自己祖坟,你说,感觉如何?!


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东灵神

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发表于 2008-10-12 21:45:00 |只看该作者
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以下是引用驮娘江在2008-9-20 20:32:42的发言:
大家贝侬口伐笔株,才能达到目的。他一人想跟我们几千万人斗,揍扁他。

楼上的僚人网友,

你倒应该好好想想,你那么多人是怎么跟陈修龄之类的老流氓斗的,结果怎么样了!

口号,理论反击和思想批判(口伐笔株),法律起诉和法律解决,静坐/情愿,这些,各有各的作用,都是应该有的,甚至是不可缺少的。

但是,壮族不是维族等许许多多的其他社会性较高的民族,如果壮族在维护自己的民族权利和民族尊严方面,如果壮族没有最原始最基础的群体性的愤怒表示,如游行情愿、抗议示威、正义而愤怒的耳光等等,不但法律难以帮助壮族,就是法律判了陈修龄一年几个月的,也没有什么作用。

一个民族的合法权利,跟一个民族的尊严、荣誉、地位一样,根本是靠自己争取和靠自己才能得以维护的,靠别人,靠救苦救难的观世音菩萨,靠法律,是天真无知!


民族亡与兴,野人亦有责!
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发表于 2008-9-20 20:32:00 |只看该作者
大家贝侬口伐笔株,才能达到目的。他一人想跟我们几千万人斗,揍扁他。

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发表于 2008-7-22 12:12:00 |只看该作者

愤怒的焦点是什么?

如果有人把炎黄也照样写一遍,你有什么感受?这种触及祖先的问题,没有过去就没有现在,没有祖先又怎么有我们自己,最初的人文始祖都如此侮辱了,那现在人算什么?这不是什么矛盾扩大,而是明摆着侮辱人。从文化上看,触及文化的一个根本,如果有人把炎黄也照样侮辱,不断地消灭,那对于中国传统汉文化会怎样?人活着不能没有文化,不能没有灵魂,文化、灵魂是有根源的,我们的人文始祖就是一个根源。

写那种书的人不说素质了,精神可能都有问题。现在中国怎么尽出这种所谓文人?


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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土精灵

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发表于 2008-7-22 11:24:00 |只看该作者

看大家在讲得这么激烈,还不知道大家愤怒的焦点是什么?去找本书来看看先。


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