长篇小说《布洛陀》辱壮事件得到政府的严肃处理

亚南

	长篇小说《布洛陀》辱壮事件得到政府的严肃处理 本站理事会讯（2007.12.17）：日前本站在邕理事从广西壮族自治区民委获悉：长篇小说《布洛陀》的辱壮事件已经得到政府的处理。 由国家民委提交意见书，中央宣传部有关部门批示，长篇小说《布洛陀》辱壮事件现已转由广西有关部门进行处理，处理决定的主要内容为： 一、长篇小说《布洛陀》为非法出版物。小说的内容侮辱了壮族人民的人文始祖，严重的伤害了壮族人民的民族感情。（根据有关部门透露，现长篇小说《布洛陀》已经被政府的扫黄打非办公室采取行动全部收缴封存入库。经查，印册号称6000册，实印1000册，除部分作为礼品书送出无法追缴外，库存的近600册已全部追缴——本站注：由于不少网友发现不少购书网站尚有此书售卖，某些图书馆仍在上架中，故此消息尚待核实） 二、对作者的行为进行严肃处理。（现对小说作者的处理正在各级有关部门之中走程序，最终的处理结果现暂时未出。据悉，事前小说的作者曾主动到自治区民委要求检讨未果，被告知回家等待北京的批示后进行严肃处理，估计这次作者不会得到轻饶处理。） 本站将继续关注和跟踪有关部门对陈修龄长篇小说《布洛陀》辱壮事件的最终处理结果。

dreamingbird

	嘿，嘿嘿。 卜丁版主的大笑真让人受用，容我慢慢领会您的指示吧。

卜丁

	哈哈!dreamingbird 是咱僚人的鲁迅，站得高，望得远，咱现在所想到的他老人家早就看透了！其实人不过就是两脚两手的动物，何必区别得那么清楚，要是当年恐龙没有灭绝了，现在世上的智慧生物还不是恐龙似的长脖子，有何民族之分，大不了就是比谁的脖子长而已了！！！

dreamingbird

	QUOTE: 以下是引用KUZNONGZ在2008-3-28 22:58:00的发言： QUOTE: 以下是引用想家的人在2008-2-24 19:26:00的发言： QUOTE: 以下是引用越色僚人在2008-2-24 12:36:00的发言： QUOTE: 以下是引用dreamingbird在2008-2-24 11:18:00的发言： 请大家思考一下： 陈氏的认罪/道歉/谢罪....就那么重要吗？ 假设陈明天迫于压力违心地出来“道歉”，是不是大家就可以回家睡个好觉了？如果还不够，那要怎么办？继续网上呼喊？或者找人砍了他？ 政府的“严肃处理”带来一片欢呼，实际上用一个行政的命令去对一个文学作品下结论，程序上有没有问题？政府的决定能说明什么问题？该书非法？水平低下？确认“辱壮事件”？ dreamingbird贝侬总是以客观的姿态来看待这个问题，貌似站得高看得远，但我认为你实际上并不了解事件的意义和内情。 此事件产生的根源是什么？是在于壮族传统文化和语言在广西长期受到漠视。由于壮族在历史上没有形成规范统一的文字，使其民族文化的传承和发展受到很大的影响。由于壮民族历史文化在民间集体失忆或缺失，壮族官员不仅普遍平庸，目光短视，能力低下，而且胆小如鼠，自卑感极其严重，在广西社会产生了一种抛弃壮族文化或歪曲、侮辱壮族历史及历史人物甚至人文始祖的歪风。在布洛陀事件之前，还有壮剧《歌王》歪曲秦瓯战争史实引起抗议事件、某市民报岐视壮族人长相引起抗议事件、壮剧《瓦氏夫人》歪曲壮族英雄人物瓦氏夫人及描述壮族所谓性习俗引起抗议事件、南宁筹建纪念镇压和屠杀壮族农民起义所谓功臣的“六公祠”引起抗议事件。这些事件在壮民族内部引起了思想意识形态的混乱，也严重伤害了壮民族的感情。 至于内情，我不便说明也不想说明，我想真正关注事态的贝侬是不会不知道的。 本站之所以郑重选择公开抗议并坚持成为唯一一家敢于抗议的媒体，并不将目光局限在抗议小说本身和打击小说作者上面，而是要将此事背后的整个民族文化衰退没落的大背景进行公开剖析和批评，而剖析和批评是重在过程和效果，也尽量争取一个妥善解决的结果，要知道，陈无论如何是违心道歉还是衷心道歉并不是问题所谓，只要他公开道歉了，有关部门公开处理意见了，我们所有抗议活动的意义就体现出来了。这点意义都不懂得，自己意图跳出局外，貌似洒脱，其实不过是在当今体制下无奈状态的精神解脱，继续沿袭着往日的精神状态而已。 dreamingbird贝侬让我感觉是有些阿Q.有同没有完全是两重天. dreamingbird就是一蠢蛋！ 蠢不蠢不是你可以骂出来的。 我竟去搭理这种张口只会骂的东西，也许真是蠢蛋呢。

dreamingbird

	QUOTE: 以下是引用KUZNONGZ在2008-3-28 22:58:00的发言： QUOTE: 以下是引用想家的人在2008-2-24 19:26:00的发言： QUOTE: 以下是引用越色僚人在2008-2-24 12:36:00的发言： QUOTE: 以下是引用dreamingbird在2008-2-24 11:18:00的发言： 请大家思考一下： 陈氏的认罪/道歉/谢罪....就那么重要吗？ 假设陈明天迫于压力违心地出来“道歉”，是不是大家就可以回家睡个好觉了？如果还不够，那要怎么办？继续网上呼喊？或者找人砍了他？ 政府的“严肃处理”带来一片欢呼，实际上用一个行政的命令去对一个文学作品下结论，程序上有没有问题？政府的决定能说明什么问题？该书非法？水平低下？确认“辱壮事件”？ dreamingbird贝侬总是以客观的姿态来看待这个问题，貌似站得高看得远，但我认为你实际上并不了解事件的意义和内情。 此事件产生的根源是什么？是在于壮族传统文化和语言在广西长期受到漠视。由于壮族在历史上没有形成规范统一的文字，使其民族文化的传承和发展受到很大的影响。由于壮民族历史文化在民间集体失忆或缺失，壮族官员不仅普遍平庸，目光短视，能力低下，而且胆小如鼠，自卑感极其严重，在广西社会产生了一种抛弃壮族文化或歪曲、侮辱壮族历史及历史人物甚至人文始祖的歪风。在布洛陀事件之前，还有壮剧《歌王》歪曲秦瓯战争史实引起抗议事件、某市民报岐视壮族人长相引起抗议事件、壮剧《瓦氏夫人》歪曲壮族英雄人物瓦氏夫人及描述壮族所谓性习俗引起抗议事件、南宁筹建纪念镇压和屠杀壮族农民起义所谓功臣的“六公祠”引起抗议事件。这些事件在壮民族内部引起了思想意识形态的混乱，也严重伤害了壮民族的感情。 至于内情，我不便说明也不想说明，我想真正关注事态的贝侬是不会不知道的。 本站之所以郑重选择公开抗议并坚持成为唯一一家敢于抗议的媒体，并不将目光局限在抗议小说本身和打击小说作者上面，而是要将此事背后的整个民族文化衰退没落的大背景进行公开剖析和批评，而剖析和批评是重在过程和效果，也尽量争取一个妥善解决的结果，要知道，陈无论如何是违心道歉还是衷心道歉并不是问题所谓，只要他公开道歉了，有关部门公开处理意见了，我们所有抗议活动的意义就体现出来了。这点意义都不懂得，自己意图跳出局外，貌似洒脱，其实不过是在当今体制下无奈状态的精神解脱，继续沿袭着往日的精神状态而已。 dreamingbird贝侬让我感觉是有些阿Q.有同没有完全是两重天. dreamingbird就是一蠢蛋！ QUOTE: 以下是引用想家的人在2008-2-24 19:26:00的发言： QUOTE: 以下是引用越色僚人在2008-2-24 12:36:00的发言： QUOTE: 以下是引用dreamingbird在2008-2-24 11:18:00的发言： 请大家思考一下： 陈氏的认罪/道歉/谢罪....就那么重要吗？ 假设陈明天迫于压力违心地出来“道歉”，是不是大家就可以回家睡个好觉了？如果还不够，那要怎么办？继续网上呼喊？或者找人砍了他？ 政府的“严肃处理”带来一片欢呼，实际上用一个行政的命令去对一个文学作品下结论，程序上有没有问题？政府的决定能说明什么问题？该书非法？水平低下？确认“辱壮事件”？ dreamingbird贝侬总是以客观的姿态来看待这个问题，貌似站得高看得远，但我认为你实际上并不了解事件的意义和内情。 此事件产生的根源是什么？是在于壮族传统文化和语言在广西长期受到漠视。由于壮族在历史上没有形成规范统一的文字，使其民族文化的传承和发展受到很大的影响。由于壮民族历史文化在民间集体失忆或缺失，壮族官员不仅普遍平庸，目光短视，能力低下，而且胆小如鼠，自卑感极其严重，在广西社会产生了一种抛弃壮族文化或歪曲、侮辱壮族历史及历史人物甚至人文始祖的歪风。在布洛陀事件之前，还有壮剧《歌王》歪曲秦瓯战争史实引起抗议事件、某市民报岐视壮族人长相引起抗议事件、壮剧《瓦氏夫人》歪曲壮族英雄人物瓦氏夫人及描述壮族所谓性习俗引起抗议事件、南宁筹建纪念镇压和屠杀壮族农民起义所谓功臣的“六公祠”引起抗议事件。这些事件在壮民族内部引起了思想意识形态的混乱，也严重伤害了壮民族的感情。 至于内情，我不便说明也不想说明，我想真正关注事态的贝侬是不会不知道的。 本站之所以郑重选择公开抗议并坚持成为唯一一家敢于抗议的媒体，并不将目光局限在抗议小说本身和打击小说作者上面，而是要将此事背后的整个民族文化衰退没落的大背景进行公开剖析和批评，而剖析和批评是重在过程和效果，也尽量争取一个妥善解决的结果，要知道，陈无论如何是违心道歉还是衷心道歉并不是问题所谓，只要他公开道歉了，有关部门公开处理意见了，我们所有抗议活动的意义就体现出来了。这点意义都不懂得，自己意图跳出局外，貌似洒脱，其实不过是在当今体制下无奈状态的精神解脱，继续沿袭着往日的精神状态而已。 dreamingbird贝侬让我感觉是有些阿Q.有同没有完全是两重天. 谢谢你提起阿Q。我差点忘记这个名字了。

阿右

	怎么没下文了？？？？？ 台海、西藏、奥运、通胀，是党国今年的最大四件事，一切以稳定为主 估计这件事被压住了

KUZNONGZ

	QUOTE: 以下是引用想家的人在2008-2-24 19:26:00的发言： QUOTE: 以下是引用越色僚人在2008-2-24 12:36:00的发言： QUOTE: 以下是引用dreamingbird在2008-2-24 11:18:00的发言： 请大家思考一下： 陈氏的认罪/道歉/谢罪....就那么重要吗？ 假设陈明天迫于压力违心地出来“道歉”，是不是大家就可以回家睡个好觉了？如果还不够，那要怎么办？继续网上呼喊？或者找人砍了他？ 政府的“严肃处理”带来一片欢呼，实际上用一个行政的命令去对一个文学作品下结论，程序上有没有问题？政府的决定能说明什么问题？该书非法？水平低下？确认“辱壮事件”？ dreamingbird贝侬总是以客观的姿态来看待这个问题，貌似站得高看得远，但我认为你实际上并不了解事件的意义和内情。 此事件产生的根源是什么？是在于壮族传统文化和语言在广西长期受到漠视。由于壮族在历史上没有形成规范统一的文字，使其民族文化的传承和发展受到很大的影响。由于壮民族历史文化在民间集体失忆或缺失，壮族官员不仅普遍平庸，目光短视，能力低下，而且胆小如鼠，自卑感极其严重，在广西社会产生了一种抛弃壮族文化或歪曲、侮辱壮族历史及历史人物甚至人文始祖的歪风。在布洛陀事件之前，还有壮剧《歌王》歪曲秦瓯战争史实引起抗议事件、某市民报岐视壮族人长相引起抗议事件、壮剧《瓦氏夫人》歪曲壮族英雄人物瓦氏夫人及描述壮族所谓性习俗引起抗议事件、南宁筹建纪念镇压和屠杀壮族农民起义所谓功臣的“六公祠”引起抗议事件。这些事件在壮民族内部引起了思想意识形态的混乱，也严重伤害了壮民族的感情。 至于内情，我不便说明也不想说明，我想真正关注事态的贝侬是不会不知道的。 本站之所以郑重选择公开抗议并坚持成为唯一一家敢于抗议的媒体，并不将目光局限在抗议小说本身和打击小说作者上面，而是要将此事背后的整个民族文化衰退没落的大背景进行公开剖析和批评，而剖析和批评是重在过程和效果，也尽量争取一个妥善解决的结果，要知道，陈无论如何是违心道歉还是衷心道歉并不是问题所谓，只要他公开道歉了，有关部门公开处理意见了，我们所有抗议活动的意义就体现出来了。这点意义都不懂得，自己意图跳出局外，貌似洒脱，其实不过是在当今体制下无奈状态的精神解脱，继续沿袭着往日的精神状态而已。 dreamingbird贝侬让我感觉是有些阿Q.有同没有完全是两重天. dreamingbird就是一蠢蛋！

想家的人

	QUOTE: 以下是引用越色僚人在2008-2-24 12:36:00的发言： QUOTE: 以下是引用dreamingbird在2008-2-24 11:18:00的发言： 请大家思考一下： 陈氏的认罪/道歉/谢罪....就那么重要吗？ 假设陈明天迫于压力违心地出来“道歉”，是不是大家就可以回家睡个好觉了？如果还不够，那要怎么办？继续网上呼喊？或者找人砍了他？ 政府的“严肃处理”带来一片欢呼，实际上用一个行政的命令去对一个文学作品下结论，程序上有没有问题？政府的决定能说明什么问题？该书非法？水平低下？确认“辱壮事件”？ dreamingbird贝侬总是以客观的姿态来看待这个问题，貌似站得高看得远，但我认为你实际上并不了解事件的意义和内情。 此事件产生的根源是什么？是在于壮族传统文化和语言在广西长期受到漠视。由于壮族在历史上没有形成规范统一的文字，使其民族文化的传承和发展受到很大的影响。由于壮民族历史文化在民间集体失忆或缺失，壮族官员不仅普遍平庸，目光短视，能力低下，而且胆小如鼠，自卑感极其严重，在广西社会产生了一种抛弃壮族文化或歪曲、侮辱壮族历史及历史人物甚至人文始祖的歪风。在布洛陀事件之前，还有壮剧《歌王》歪曲秦瓯战争史实引起抗议事件、某市民报岐视壮族人长相引起抗议事件、壮剧《瓦氏夫人》歪曲壮族英雄人物瓦氏夫人及描述壮族所谓性习俗引起抗议事件、南宁筹建纪念镇压和屠杀壮族农民起义所谓功臣的“六公祠”引起抗议事件。这些事件在壮民族内部引起了思想意识形态的混乱，也严重伤害了壮民族的感情。 至于内情，我不便说明也不想说明，我想真正关注事态的贝侬是不会不知道的。 本站之所以郑重选择公开抗议并坚持成为唯一一家敢于抗议的媒体，并不将目光局限在抗议小说本身和打击小说作者上面，而是要将此事背后的整个民族文化衰退没落的大背景进行公开剖析和批评，而剖析和批评是重在过程和效果，也尽量争取一个妥善解决的结果，要知道，陈无论如何是违心道歉还是衷心道歉并不是问题所谓，只要他公开道歉了，有关部门公开处理意见了，我们所有抗议活动的意义就体现出来了。这点意义都不懂得，自己意图跳出局外，貌似洒脱，其实不过是在当今体制下无奈状态的精神解脱，继续沿袭着往日的精神状态而已。 dreamingbird贝侬让我感觉是有些阿Q.有同没有完全是两重天.

越色僚人

	QUOTE: 以下是引用dreamingbird在2008-2-24 11:18:00的发言： 请大家思考一下： 陈氏的认罪/道歉/谢罪....就那么重要吗？ 假设陈明天迫于压力违心地出来“道歉”，是不是大家就可以回家睡个好觉了？如果还不够，那要怎么办？继续网上呼喊？或者找人砍了他？ 政府的“严肃处理”带来一片欢呼，实际上用一个行政的命令去对一个文学作品下结论，程序上有没有问题？政府的决定能说明什么问题？该书非法？水平低下？确认“辱壮事件”？ dreamingbird贝侬总是以客观的姿态来看待这个问题，貌似站得高看得远，但我认为你实际上并不了解事件的意义和内情。 此事件产生的根源是什么？是在于壮族传统文化和语言在广西长期受到漠视。由于壮族在历史上没有形成规范统一的文字，使其民族文化的传承和发展受到很大的影响。由于壮民族历史文化在民间集体失忆或缺失，壮族官员不仅普遍平庸，目光短视，能力低下，而且胆小如鼠，自卑感极其严重，在广西社会产生了一种抛弃壮族文化或歪曲、侮辱壮族历史及历史人物甚至人文始祖的歪风。在布洛陀事件之前，还有壮剧《歌王》歪曲秦瓯战争史实引起抗议事件、某市民报岐视壮族人长相引起抗议事件、壮剧《瓦氏夫人》歪曲壮族英雄人物瓦氏夫人及描述壮族所谓性习俗引起抗议事件、南宁筹建纪念镇压和屠杀壮族农民起义所谓功臣的“六公祠”引起抗议事件。这些事件在壮民族内部引起了思想意识形态的混乱，也严重伤害了壮民族的感情。 至于内情，我不便说明也不想说明，我想真正关注事态的贝侬是不会不知道的。 本站之所以郑重选择公开抗议并坚持成为唯一一家敢于抗议的媒体，并不将目光局限在抗议小说本身和打击小说作者上面，而是要将此事背后的整个民族文化衰退没落的大背景进行公开剖析和批评，而剖析和批评是重在过程和效果，也尽量争取一个妥善解决的结果，要知道，陈无论如何是违心道歉还是衷心道歉并不是问题所谓，只要他公开道歉了，有关部门公开处理意见了，我们所有抗议活动的意义就体现出来了。这点意义都不懂得，自己意图跳出局外，貌似洒脱，其实不过是在当今体制下无奈状态的精神解脱，继续沿袭着往日的精神状态而已。

dreamingbird

	请大家思考一下： 陈氏的认罪/道歉/谢罪....就那么重要吗？ 假设陈明天迫于压力违心地出来“道歉”，是不是大家就可以回家睡个好觉了？如果还不够，那要怎么办？继续网上呼喊？或者找人砍了他？ 政府的“严肃处理”带来一片欢呼，实际上用一个行政的命令去对一个文学作品下结论，程序上有没有问题？政府的决定能说明什么问题？该书非法？水平低下？确认“辱壮事件”？

李光头

	作者必须站出来认罪!

剑江魂

	langhnaeuz  ndeij yienghneix guh caen baenz lo, gyoeng beixnuengh raeuz sim angq, ndaek fangzraq lingz haenx couh yaek byou lo!

新桂系

	QUOTE: 以下是引用越明千里在2007-12-20 9:51:00的发言： 陈修龄不过是一介无用无知的书生 我们对如此奴才本可不屑一顾，任其自生自灭 贝侬们应该反思，为什么外族人这样看待我们？ 为什么我们的民族全体失忆？ 遥远的古越文明为什么在我们身上除了语言之外没有任何痕迹？ 为什么泰国人可以自信满怀地说一口“夹壮”的英语， 而我们却因为自己贝侬在人前说汉话“夹壮”而感觉羞耻？ 归根结底，是我们一切的经济、政治、文化都必须遵循皇汉的游戏规则而进行 若要民族自强、必须经济独立！这才是我们现代越人的奋斗目标！ 顶！！！！！

KUZNONGZ

	如果　政府不能有一个满意的处理结果　那就采取民间方式　 　＂不择手段＂这个词　蛮好！！！

玲玲

	他的确应该受到严惩！ 如果这次放过他，我们将为其他试图离间民族融合的破坏分子提供侥幸的缝隙。难保以后不会再有类似的事件发生！

僚僚人

	希言书店还在售此书：http://www.thechinesebooks.com/goodsinfo.asp?gid=156170 北京疏影书香图书公司在卖这本书：                         北京疏影书香图书（宿迁市博文科技)有限公司著者:, 陈修龄. ISBN:,           978-7-5059-5537-0. 出版日期:, 2007.       图书定价:, 28.00, 图书售价:, 28.00. 简要内容:. 本书内容布洛陀. 添加评论>> .. 河海大学常州校区图书馆也购买收藏了此书：                         河海大学常州校区图书馆书目检索系统v3.5 书目检索题名/责任者:: 布洛陀/陈修龄著. ISBN号:: 978-7-5059-5537-0. 北京的哲学社科书店还在卖此书：                       哲学社科书店/ book.eol.cn布洛陀; 作者：陈修龄; 出版社：中国文联; 市场价： ￥28.00; 会员价：       ￥25.20; [ 购买 ] [ 收藏 ].    另外中央财经大学、东华大学等图书馆均已购买收藏了此书。          相信不久，还会有很多地方冒出这本书卖往四面八方的信息。           这就是我们的“扫黄打非办”的力度！？   .

季人

	“中国图书网”也已经检索不到这本书。

gwangking

	好消息,严惩辱壮者.

季人

	QUOTE: 以下是引用季人在2007-12-18 22:06:00的发言： 僚僚人贝侬的认真精神很值得学习。 我已经向蔚蓝网发信，要求他们停止销售《布洛陀》一书，并尽量在其他网上书店销售该书的页面上添加反对销售此书的评论。希望各位贝侬也行动起来，给销售或收藏此书的网上书店、图书馆发邮件，要求他们停止销售或将此书撤架。 今天在蔚蓝网上检索，检索结果还可看到陈修龄的《布洛陀》一书，但点击该书链接时显示“商品不存在”。说明蔚蓝网在接到我的邮件后，已经停止销售此书。

岭南教主

	请别太乐观，大家看红豆社区上那些污言恶语攻击壮族的垃圾人为数不少耶！“没人会买”可能吗？