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我对百色的“日落伤我”先生关于壮文的5个观点的反批评

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榕树精灵

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发表于 2007-12-5 17:03:00 |只看该作者 |正序浏览

百色的“日落伤我”先生在红豆社区上有如下之观点在http://hongdou2.gxnews.com.cn/forumview.asp?topic_id=3022069&pagenum=3。下面每段首句是他的观,后面是我的反驳。

        1、壮语现象是“暂时的”和“过渡的”。这句话实在太过模糊了!先生没说清“暂时”和“过渡”期大概是多少年?我的看法是:如果二三十年内壮语现象就消失了,那我们真的没必要去搞什么壮文的。但是百年以上都不可能消失得了呀?除非将千万壮人全部分散移民,这样最多二十年也就能消失了。但三峡才百万移民就使国家焦头烂额的,谈何容易?壮族地区都城镇化了也不行,因为壮人太集中,壮语现象就根本消失不了!

2、壮文因为是“人为”产生的,因此是“多余和累赘”。太有失偏颇了!壮文对我以及先生来说,似乎是可以不学不用也行的,但即便学会了也不是多余和累赘呀?艺不压身。我绝不相信“日落伤我”能用汉语非常准确地表达出壮族社会所有的现象,所以壮语与汉语是有功能互补作用的。当看到一些壮族人非常艰难地用方块壮字记录壮族山歌时,当看到么(这里我又不能准确使用汉文了!)公师公将方块壮字的经文一遍又一遍地传给徒弟而徒弟却连猜带蒙都记不住时,当看到演师公戏的人们费劲地看脚本时,我就想到了能够准确表达这些方面的拼音壮文绝对不是“多余和累赘”!

3、壮文“缺少历史底蕴和实用价值”。这句话实实在在地体现了“日落伤我”先生对物质以及非物质的壮族历史文化的无知!而壮文正是这些物质与非物质的壮族历史文化的最好的最准确的载体。实用价值何无之有?苏联存在时,其他的加盟共和国的地方语根本兴盛不起来,为什么这些地方独立后其地方语文就兴盛了?它的实用价值怎么前后那么不同呢?按照唯物主义的观点,它的“实用价值”是前后一致的。它之所以兴,实在不能不说是“人为”的。“官员重视”了!是要面子要尊严地重视了,并非其“实用价值”突然倍增。

4、“日落伤我”现在和孩子交流可以“自然”且“习惯”地基本不用壮话,能算是对民族的背叛吗?”真是一个很不自信的人!老实说,先生心底里似乎有一点点什么卡住了,若有若无,如芒在背,就是不舒服。多一点自信吧,不要心里有鬼哟!

5、壮文推广不开是因为“它本身没有存在的意义”,而不是“官员不重视”。 曾经是一个壮文推广工作者的“日落伤我”先生的这个观点是似是而非的。我认为,恰恰相反!是因为官员不“重视”才推广不开。当初包分配工作的广西壮文学校招生为什么来者争得不可开交呢?那是因为“官员重视”,包分配嘛!五十年代壮文搞得轰轰烈烈,也是因为“官员重视”,单中央就拨款五百万!相当于现在的两点五个亿!而现在的拨款却只是几百万而己。想想看,如果现在每年给两三个亿来搞壮文推广,人们不会不趋之若骛吧?


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东灵神

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发表于 2012-2-29 09:27:00 |只看该作者

新J 西Z 人家双语教育 为什么我们不可以。


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枫树精灵

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发表于 2012-2-26 09:15:00 |只看该作者

Mij okrengz bae guhsienq raeuz, lij hoet sam hoet seiq dem, mbouj rox najmong, dwg maz vunz har!!

Aen muengx de caen dwg miz hauh vunz neix lai lai, gou goj nanz mij bae gvaq lo, goj mij maeh bae lo.


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石精灵

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发表于 2012-2-24 22:14:00 |只看该作者

就我来说,我是壮族,没有壮文,我就不能用汉字完整的把壮族的语言准确的记录下来。我小孩不但会说壮族,我还要让他学会壮族山歌,把我们的文化发扬光大。


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石精灵

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发表于 2012-2-17 20:35:00 |只看该作者
热爱祖国,热爱壮族!
团结民主,自强自立!
坚强勇敢,尚文尚武!
沉稳求实,积极上进!

www.60400.com www.87161.com
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枫树精灵

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发表于 2011-12-30 09:20:00 |只看该作者

参考一下人家怎么保护汉语方言:

《旗帜鲜明地支持广东人“撑粤语”》http://news.ifeng.com/opinion/special/chengyueyu/

[此贴子已经被作者于2011-12-30 9:21:02编辑过]

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樟树精灵

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发表于 2011-12-22 18:52:00 |只看该作者
我的壮文水平不行啊

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东灵神

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发表于 2011-12-22 17:59:00 |只看该作者

Air... Vunzraeuz roxgeiq mwngz.. niemh mwngz.

miengh mwngz youq mbwn gokde gvaq ndaej sim'angq.


Vaizlwg mbouj rox lau guk, Bouxnuk mbouj rox byajraez.
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榕树精灵

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发表于 2011-12-22 17:54:00 |只看该作者
Sim in lai,raemxda yaek roengz gvaq...

天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可翼。(我的博客:http://blog.sina.com.cn/nyenz。壮族布依族人的导航网: http://www.601160.com )
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水精灵

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发表于 2011-12-2 20:23:00 |只看该作者

文字,是一种记录的工具。有壮族就有壮文存在的意义和必要。好马配好鞍。壮族没有壮文是不完整的;壮族没有壮文,壮族的传统不会得到传承;壮族没有壮文,壮族语言、文化不会得到发展;壮族没有壮文,在中国这样的环境是会消亡的。壮族必须有壮文!壮族不能没有壮文!!!


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发表于 2011-11-3 10:07:00 |只看该作者
到少就我个人而言,学了壮文,下田野的时候可以用来记录一些专有名词,和国际音标一样管用,而且写得比汉字快。

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樟树精灵

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发表于 2011-11-2 22:13:00 |只看该作者

Gou ndi gangj! Gou guh gonq!

我不说,我“做先”!


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石精灵

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发表于 2011-10-6 15:49:00 |只看该作者
壮语是一种优美的语言,壮文是一种局促的文字,语言和文字是动态存在的,没有应用的文字不仅没有生命力,而且没有创造力.

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发表于 2010-12-18 11:31:00 |只看该作者
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东灵神

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发表于 2010-12-17 09:12:00 |只看该作者

Gou mij raen vahdoj nanz dingq le..

Danghnaeuz meh mwngz maj ndaej yak yawj..

Mwngz cix mbouj nyinh meh mwngz la?????????


Vaizlwg mbouj rox lau guk, Bouxnuk mbouj rox byajraez.
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樟树精灵

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发表于 2010-6-30 13:16:00 |只看该作者
中国的任何民族语言都是中华文化的组成部分,任何语言的消失都是中华文化的损失。推广壮文是弘扬中华文化啊!文字是语言的载体,没有文字,如何更好地记录、保存、传播语言,乃至传播、发扬文化啊!?

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九头龙

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发表于 2010-6-29 12:52:00 |只看该作者
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布依族,壮族,岱侬族共同论坛--僚人家园(http://www.rauz.net.cn/bbs) 我的博客: 僚人'Blog [url=http://rauz.iblogger.org]http://rauz.iblogger.org[/url]
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樟树精灵

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发表于 2010-6-24 12:16:00 |只看该作者
壮语壮文不但不能原地踏步走,根据地还不断地被迫退缩!!!!都不想评论了。

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