[求助]石门华夏龙母圣殿将于国庆期间举行开光仪式

wenliqan

	石门华夏龙母圣殿将于国庆期间举行开光仪式           在新石器时代，广西上林县塘红乡石门村一位慈善的壮族妇女在村前的石南海汲水时，挑回一只小龙蛇，将他收为义子，含辛茹苦把他养大成龙，这条龙即传说中的“特掘”，这位慈祥善良的壮族妇女就是千百年来受华夏子孙顶礼膜拜的龙母。       龙母于农历三月初三仙逝时，“特掘”刮起一阵大风将她老人家送到石门村后的仙岩安葬。此后“特掘”每年都回到仙岩祭母，而方圆百里的百姓也自发到此仙岩祭祀龙母，这就是中华龙母文化和广西传统节日“三月三”的源头。       经华夏龙母圣殿理事会共同努力，已建成由五部分组成的华夏龙母圣殿（分别是高18米面积533平方米的拜台；从山脚到圣殿总长488米的慈孝路；龙母及“特掘”的金身；9个水晶龙珠;9个宝鼎香炉；安放龙母金身的神座）。       为弘扬龙母善良、慈祥、博爱及龙子“特掘”知恩图报、孝敬父母的高尚品德，共建中华民族和谐大家庭，理事会定于2007年10月4日（农历8月24日）上午10：00在塘红乡石门村仙岩举行龙母金身开光仪式，敬请广大群众前往纳福接祥！   华夏龙母圣殿理事会   2007年9月19日 地点:广西上林县塘红乡石门村    进入论坛讨论：http://bbs.shanglin.net/viewthread.php?tid=23283

李子

	失仪！如此通告竟以白纸贴出，大有对神圣的和对信众的不敬．

蛊毒

	对于“华夏”这个称谓，中国人并不陌生，它是中华民族的称号。然而，在远古时代它却是特指，在汉民族尚未形成之前，华夏并不是泛称。因为自古以来，中原大地被称为“炎黄故土”，中华民族被叫做“炎黄子孙”。其中的“炎黄”，指的是炎帝和黄帝，因此，炎黄的后代（中原诸侯），早在春秋战国时期就自称“华夏”、“诸夏”。“华”，就是“荣”、“美”之意；“夏”，正如《尚书》中言：“大国如夏”，又如《说文》中曰：“中国之人”也。所以，“华夏”就是指繁荣美好的中国（当时指中原地区），那里繁衍生存着强大的国家和民族。华夏族认为中原居四方之中央，故又把居住地区称为“中华”、“中国”。但是，华夏族本身就是一个从西向东渐进而形成的民族，炎黄也并非发祥于中原，华夏族也并非仅仅是炎黄后裔，它还应该包括华胥氏（大皞氏河洛集团）、东夷族、三苗集团的后裔，它本身就是一个文化集合体。所以在先秦时代，华夏族就是特指居住在中原大地上、具有共同语言、共同经济生活、共同文化、共同心理素质的古代民族。

蛊毒

	古代天文学把星象分为青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北。北京天文馆伊世同教授经过多年的研究认为，远古人类对星象的祭祀朝向表明：华夏族系（主政朝代为夏、周）以南向为主，侧重于子、午；东夷族系（主政朝代为商、秦）以东向为主，偏重于卯、酉（伊世同，2006：43~72）。古代墓藏的朝向方位一般都要对应天上的星象（北极星）以示敬天，企望行事契合自然之变，不违天意。远古时候壮族先民骆越人的神巫文化相当发达，但从始至终，古人对天地的崇拜、敬畏热情却一直不减，在墓葬里的祭祀就是希望与天地诸神沟通。武鸣马头先秦墓藏朝向东的习俗说明两千多年前的古人也崇拜天上的星象（北极星），他们认为人死后灵魂都要升天。 现代的上林人在远古时候属于西瓯，他们和骆越人一样都是东夷族系人。作为僚区土著文化，不必硬扯上“华夏”这两个字。这种说法是正确的。

zupu

	小时候写作文，常常“我们华夏民族”、“我们炎黄子孙”的……如今想来，有点好笑。

wenliqan

	沙贝侬有心啦，竟然跑到我们上林去拍回这个。呵

沙南曼森

	“关于举行华夏龙母圣殿竣工暨龙母金身开光仪式的通告”，10月3日下午拍摄于上林县澄泰乡洋渡村往“圣书大庙”（六合坚固大宅颂碑）的路口。

亚南

wenliqan

	呵，这点我也认为是不太让人舒服的一点，也不喜欢他们加上华夏的字眼，当然如果加上中国还情有可原。

好好瑟

	上林的人就是喜欢开玩笑。。。哈哈～～支持华夏上林。。

越色僚人

	QUOTE: 以下是引用季人在2007-9-21 21:05:00的发言： 两个小建议： 1. 作为僚区土著文化，不必硬扯上“华夏”这两个字。 2. 作为神话传说，不必坐实到“新石器时代”。 正是。我认为扯上“华夏”二字正体现了壮人在文化自源性上没有自信的硬伤。至于将龙母神话传说落实到“新石器时代”，更有点滑稽了。

季人

	两个小建议： 1. 作为僚区土著文化，不必硬扯上“华夏”这两个字。 2. 作为神话传说，不必坐实到“新石器时代”。

wenliqan

	希望有时间的贝侬帮忙转到梧州和广东珠江流域的网站上宣传。感谢。