[原创]论民族语言自卑感的源头

哭泣的壮族人

	近来，有幸寻得贝侬家园并归之，欣慰甚。     自小操壮语，初，深以民族语为卑，后大学毕业，渐识人伦、文化，遂以民族语为豪。     语言本无尊卑之说——常闻西方学者言，英语决不比非洲最原始部落之土著语更复杂更优秀——，盖语言尊卑论之发端，源于人之尊卑，而人之尊卑，源于经济地位之高下。扩而大之，论及族群，其理一也。试将时光倒转至盛唐，日语朝语之流，必是番人鄙语，而今日国人之哈日哈韩者众，以日音韩调为时髦，何也？日人韩人口袋日隆故也。     小至个人，其理亦不二。以族语为卑者多经济乏、学识寡者。未闻经济丰盈、学富五车之贝侬以母语为卑者。鄙经济及学识虽乏善可陈，然比诸多汉人，可有盈余焉，故时在汉人前操壮语，以为豪。我识得些文化之义，知社会文化之多元，知民族文化之可贵，遂知母语之优美，尊何之有卑何之有？每遇不识时务之汉人或壮人（哂笑自家母语之城里人确然不少，其类尤以柳州城居者众，其特征为经济虽不乏然学识甚寡。）哂吾母语于前，即以纵横捭阖之文化认识应之，其人莫不讪讪不知所语。      故曰，经济及学识强则人强，经济及学识盛则族盛。人强则语强，族盛则语盛。吾等贝侬，须自强不息，待人强族盛之时，其人自豪，其语自尊。若懒惰不奋，汝语言纵有璞玉之美，亦见辱焉；汝语音纵有丝竹之妙，亦见耻焉。

沙南曼森

	这个“自卑感”，也不知是什么时候开始的事。在改革开放以前，这种事情似乎不多啊。若论地域和人群分类，这种“自卑”主要在大中城市部分常住或暂住人口中反映，城市过客或乡村居民少有这种“自卑”。这种“自卑”的形成，我认为跟我国的城乡二元体系有很大的关系。方言口音、民语口音，都容易暴露非“上流”、非“主流”的出身，久而久之，语言的尊卑观念就形成了。

布楼

	英语、汉语也要学好，特别是英语是了解世界工具。 不要忘本，也不要自我封闭。

布楼

	哈哈，那你就不要和他啃漏了，把他开除出壮族，无知的家伙，我也姓韦，我还是以说壮话为荣

土著虎尾

	在我所在地,壮族工薪者都以沾汉为荣。刚才在饭店里，姓韦的贝侬说他们韦家是韩信的后代,不愿意跟我说“哏漏”。

hsickness

	现在讲壮话的人是越来越少，可悲啊

zhuang1688

	语言要有发展环境,人类各种语言发展到现在,确实出现了"贫富差距", 有些语言变得非常丰富,并且被很多人使用,例如,汉语,英语,特别是英语,已经成为了世界语言了, 这些语言的发展都受到很多因素的影响. 壮语在很多地区被汉化得很严重,很多壮语词汇不但没有得到丰富,反而消失掉,例如,常听到贝侬抱怨说我们的壮语没有太多抽象词汇,事实真是如此吗? 会不会是我们在被汉化的过程中丢掉? 至少是因为太依靠汉语而失去语言发展的机会,泰国语从语言学角度说和壮语是同源,为何泰国可以独立于汉语.日语受外来语影响非常严重,日本却始终有自己的独特文化?原因是日本语早就制定出了书写文字了,是"あ、い、う、え、お”保住了日本语.

粤西土著

	QUOTE: 以下是引用河旺在2007-8-6 21:41:00的发言： 古文学得不错 同意.

河旺

	古文学得不错

zupu

	如能成功在壮族全民中构建壮族主体意识，一切问题自然解之。

岭南教主

	说得很在理耶

度莫

	盖语言尊卑论之发端，源于人之尊卑，而人之尊卑，源于经济地位之高下。还有政治、军事、文化！