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[原创]建议更改“僚”人的称谓

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发表于 2006-2-6 01:09:00 |只看该作者 |正序浏览

      我建议更改“僚”的称谓,“僚”字本来都算不适用的一个称谓,本来和“僮”等字是我们民族的一个单独称谓,周恩来总理最后给改成了“壮”。因为“僚”本身由“獠”等字演化而来,字面上让人容易联想到原来的“獠”,而且“僚”字本身有从属之意,感觉不符合我们民族自强自主的形象。现在拿来作为布壮、布依、岱侬三部族的总称,总感觉有点不适。

      在“僚”字的体系中,都没有适合的,因为其右半部已经将字几乎定型。在同音中,有一个字是很适合的,那就是“辽”字,这个字能体现我们民族的许多特性,能体现我们故乡的许多特性,能体现我们故乡大山的许多特性,可惜大家知道,这个字在中国历史上已经被契丹用过,在契丹语中,它的意思是镔铁。不过在新时期,“辽”字仍可以被赋予新的意义,可以赋予新的民族。

      这个帖子仅供各位贝侬讨论,没有其他意思,欢迎大家讨论,说出自己的看法!

(这是我早期的无知文章,我在这里深刻反省,并表示道歉,我为自己的无知而敢到羞耻,并再次感谢家园能让我学习到民族的历史文化,还有本族语言,没有民族历史教育与本民族语言教育,僚人青年在根本上还是很难理解“僚”的含义的,这首先是一个民族语里自称的词,然后才是汉译的音,汉语的译音名词,“僚”意为“我们,我们的人”。只有学习民族历史,学习民族语言到了一定程度,并且有僚区生活经历的人对于“僚”的自称才更容易有切身体会。我和时下许多僚人青年一样,成年以前一直生活在僚区,但是受的教育中鲜有民族历史内容,至于僚语,幸亏幼时回老家都有使用而打下基础。)

[此贴子已经被作者于2008-8-6 15:02:34编辑过]

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人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2006-5-20 11:27:00 |只看该作者

粵人主要是以語言及風俗來區分的耶,跟南壯北壯性質差不多耶。

粵人從來沒有所謂民族的意識,而只是有族群的認同耶。

北方人指乃漢族之下的一個民系耶。


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发表于 2006-5-20 06:20:00 |只看该作者

粤人更多的是地域区分,不是民族.呵呵,这位先生真是有趣啊.


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2006-5-18 15:02:00 |只看该作者

粵人當然不等同南越耶,粵人先民南越人跟其他族群的融合體,其後再有其他種族加入,一個比南越人範圍更加廣大的族群耶。

作為南越的承繼者,有誰比粵人更加有資格呢?以西甌及駱越後人自居的僚人?

粵人也從來沒有自稱就是南越吧?要瞞甚麼呢?


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发表于 2006-5-18 14:35:00 |只看该作者

那么把粤人等同于南越,更是瞒天过海的做法。

我认为楼主首先是不谙壮语“僚”的意思,才有这样的建议。


窥天地之奥而达造化之极!
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发表于 2006-5-18 13:53:00 |只看该作者
以下是引用南粤孤客在2006-5-15 17:24:42的发言:

这是不懂得“僚”渊源才这样下结论的。“僚”比“僮”还远古。

“僚”最早出现于隋唐时的汉文史籍中,是对岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区的壮侗语族(壮族、布依族、傣族、侗族、水族、毛难族、黎族……和境外的岱侬族、掸族等)先民的统称。在秦汉及其春秋战国时代,该语族被称为百越。而岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区在当时是属百越族群中的南越、西殴、骆越三个部族的世居地。简单点说相关称呼的时代变化如下所列:

先秦及其秦汉时期:百越——西殴、骆越;

魏晋至隋唐时期:僚(或狸、獠);

宋以后:僮、夷、土、侬、沙等;

明清时期:僮、仲、夷等;

新中国以后:壮族、布依族等。

(张声震主编:《壮族通史》,民族出版社1997年版。)

一、漢及先秦以前並不存在僚的概念

二、僚的範圍只限嶺南及雲貴一帶耶,並不涵蓋福建及江浙等古越人地方耶

有人把僚人等同百越,稱百越族群為僚人乃顛倒時空的蒙混做法耶。


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发表于 2006-5-15 17:24:00 |只看该作者
以下是引用蓝精灵在2006-5-14 2:57:10的发言:

用"僚"的确有点不伦不类.

作为一个民族的称谓,要么复古,就叫"僮",要么现代,叫"壮".

这是不懂得“僚”渊源才这样下结论的。“僚”比“僮”还远古。

“僚”最早出现于隋唐时的汉文史籍中,是对岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区的壮侗语族(壮族、布依族、傣族、侗族、水族、毛难族、黎族……和境外的岱侬族、掸族等)先民的统称。在秦汉及其春秋战国时代,该语族被称为百越。而岭南地区及其云南东南部、贵州南部等地区在当时是属百越族群中的南越、西殴、骆越三个部族的世居地。简单点说相关称呼的时代变化如下所列:

先秦及其秦汉时期:百越——西殴、骆越;

魏晋至隋唐时期:僚(或狸、獠);

宋以后:僮、夷、土、侬、沙等;

明清时期:僮、仲、夷等;

新中国以后:壮族、布依族等。

(张声震主编:《壮族通史》,民族出版社1997年版。)


有容乃大 自强不息
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发表于 2006-5-14 04:42:00 |只看该作者
壮太难听了,好象我在母语里面并不自称壮,说汉语才会称壮,如果改为僚(我们),只要会壮语都会认同。会增加我们民族的凝聚力。

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发表于 2006-5-14 02:57:00 |只看该作者

用"僚"的确有点不伦不类.

作为一个民族的称谓,要么复古,就叫"僮",要么现代,叫"壮".


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发表于 2006-5-13 18:33:00 |只看该作者

无所谓的

藏族的藏还有躲藏的藏之意呢


世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。
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发表于 2006-5-12 22:04:00 |只看该作者
以下是引用山魂在2006-2-6 1:09:18的发言:

而且“僚”字本身有从属之意,感觉不符合我们民族自强自主的形象。

那个是汉字僚的解释,跟我们无关,壮字的僚是我们的意思,跟汉字无关!


in Baeuqroxdoh we trust. Hope, give them hope, we need a hero! 觉醒吧!布洛陀的传人!姆六甲的后裔!花婆神浇灌下成长的布僚同胞!
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发表于 2006-5-11 23:04:00 |只看该作者

由银河(天汉、银汉)的汉到汉水的汉 到汉王朝的汉 再到汉民族的汉和汉子的汉

再到汉奸的汉和莽汉的汉


世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。
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发表于 2006-5-11 19:31:00 |只看该作者
以下是引用雒越人在2006-5-11 13:08:16的发言:
僚字很好!为何称当官的群体叫官僚?官僚主义?请大家想一想.

汉字嘛,在不同的地方可以有不同含义的。

同僚、僚友、僚机,你说是什么意思呢?
懒汉、莽汉、汉奸,这又是什么意思呢?

其中的“僚”、“汉”都是中性的对吧?


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发表于 2006-5-11 13:08:00 |只看该作者
僚字很好!为何称当官的群体叫官僚?官僚主义?请大家想一想.

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发表于 2006-5-10 10:44:00 |只看该作者

慢慢看,不发表意见


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发表于 2006-5-10 01:14:00 |只看该作者
大家的讨论越来越远了,呵呵。

人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2006-3-21 14:31:00 |只看该作者

波斯人又不是阿拉伯人,叫他穆斯林就行了。

我在一本书上看到,tai/dai是侗台语族民族最普遍的称谓


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发表于 2006-3-17 11:31:00 |只看该作者

阿拉伯國家的庫爾德人被稱為阿拉伯人,是因為國籍上的關係耶。

有說庫爾德人甚至是比伊朗人更加純正的波斯種耶。


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发表于 2006-3-16 14:47:00 |只看该作者

就中国政府的意思,一个国家只能是一个民族的国家了,反正也是迟早的事,你们就任人宰割的份了.你们还救怎么民族文化,同化你们已是他们的目的,被同化就是你们的宿命.


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发表于 2006-3-13 17:21:00 |只看该作者
库尔德人聚居区被伊拉克、伊朗、土耳其等国瓜分,称他们为阿拉伯人恐怕是个误会吧?库尔德人据说是混血而成的新民族,其中有阿拉伯人的成分。

Nandao ni xianzai hai bu zhidao?
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