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请教：僚人姓氏和僚语的有关问题

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楼主

发表于 2005-10-23 15:14:00 |只看该作者 |正序浏览


	各位老师，各位贝侬！！我们僚人有僚文，有僚语，可是我看了好多帖子，就是没有看到我们僚人的僚文名字！！请问是怎么回事？？如有，请告知我“莫”姓的来历，及僚语发音等！多谢！！

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- FangHFupyin

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身体怎么补,？一天三顿大红薯；样子如何酷？三年一条牛仔裤！

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发表于 2007-2-19 13:03:00 |只看该作者


	QUOTE: *以下是引用huizehao在2006-5-20 16:07:00的发言：* 我也觉得莫是wai的意思!哈哈!!! 莫和WAI是不一样的!!!

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发表于 2007-1-29 13:48:00 |只看该作者


	壮族的姓氏我认为是这样子的：原来壮族只有名没有姓，姓是汉族统一后皇帝赐给的。得到姓后，比如你得到到姓莫，就叫骆莫。 1.以物件命名：动植物名称，山水、所能看见的东西等，比如：牛、塘(guio)、哈(茅草) 2.以事件命名：如米烧（生孩子时，饭煮糊了） 3.命名方式：第一个孩子一般前面加“哥”比如我就叫哥明，第二个孩子以后加“侬”，小弟叫“侬mao”。一般结了婚以后加“老(gie)”，比如名叫莫的，叫gie莫。哎呀，壮族的语音用文字真的不好表达。难度很大。

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发表于 2006-6-4 19:53:00 |只看该作者


	以下是引用古榕在2006-5-29 0:35:45的发言：我不同意楼的说法，其实壮族古时是有名无姓的，现在壮语就可以说明，coh是名， singq是姓，前者是古来就有的，后者显然是汉借的，至于说壮族的姓氏是什么来的，可是说是古代土司从封建王朝那里学到了一定的汉语之后分发给土民的，这样就一代一代的传了下去，有些地方可能是流官来了以后按当地壮人的习惯和居住地方安的姓氏，现在傣族有些是有姓的，有些是没姓的，也许就是这个原因。这里不过提供一些神话传说罢了,史诗本身带有很浓的神奇色彩,别以为真.

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发表于 2006-5-29 00:35:00 |只看该作者


	我不同意楼的说法，其实壮族古时是有名无姓的，现在壮语就可以说明，coh是名， singq是姓，前者是古来就有的，后者显然是汉借的，至于说壮族的姓氏是什么来的，可是说是古代土司从封建王朝那里学到了一定的汉语之后分发给土民的，这样就一代一代的传了下去，有些地方可能是流官来了以后按当地壮人的习惯和居住地方安的姓氏，现在傣族有些是有姓的，有些是没姓的，也许就是这个原因。

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发表于 2006-5-28 18:02:00 |只看该作者


	据《布洛陀》（创世史诗·壮族）讲述: 那时的人们无名无姓，叫起来不便，认起来不清，"父找不到子，子找不到孙。"布洛陀便派卜黄来给大家分姓。卜黄想来想去也想不出一个好办法来，结果还想成了一场大病。大家对他很关心，有的送来吃的，有的送来用的。看到这情形，卜黄突然有了灵感，想出了分姓的方法：他根据大家所送的东西给人们安姓，送来李子果的就安他姓李；送来黄牛的就安他姓莫（壮语?quot;牛"发音作"莫"）；送来鸟的就安他姓"陆"（壮语中"鸟"与"陆"同音）；送空者蓝姓蓝，送砧板者姓覃……"从此天下人，分成百家姓。"

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发表于 2006-5-20 16:07:00 |只看该作者


	我也觉得莫是wai的意思!哈哈!!!

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发表于 2006-5-10 15:17:00 |只看该作者


	那　覃　原来僚语是什么意思？

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发表于 2006-5-2 20:50:00 |只看该作者


	在老家，我们一般是用排行。

人的一生有如负重致远，不可急躁。以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。心怀宽恕，视怒如敌，则能无事长久。只知胜而不知败，必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。

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发表于 2006-4-20 08:45:00 |只看该作者


	侯是谷

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发表于 2006-4-20 08:41:00 |只看该作者


	侬是林

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发表于 2006-4-20 08:40:00 |只看该作者


	梁是竹

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发表于 2006-4-20 08:39:00 |只看该作者


	麻是马

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发表于 2006-4-20 08:38:00 |只看该作者


	凌是猴

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发表于 2006-4-3 10:25:00 |只看该作者


	怎么会有人把姓氏跟黄牛扯上关系了

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发表于 2006-3-23 13:37:00 |只看该作者


	bò 越南语称黄牛为 bò

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发表于 2006-3-15 17:28:00 |只看该作者


	有一种说法，莫是黄牛的意思

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发表于 2005-10-25 20:08:00 |只看该作者


	谢谢沙南曼森老师的解答！！

身体怎么补,？一天三顿大红薯；样子如何酷？三年一条牛仔裤！

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发表于 2005-10-24 19:00:00 |只看该作者


	在我的家乡，不同村而同名的人不少，人名加上村名，就可以不混淆地指称与别人同名的某个人。这时候村名起到了姓的作用。同一个自然村之内，特别是人口较多的村（300人以上），往往有不止一个姓的人居住，但在我家乡同村同龄人取名尽量不相同，不管是否同姓，为的就是称呼上的方便。因为有子孙之后自己的名就很少用了，所以虽同村但不同年龄段且不是邻居或近亲的人可以取相同的名。我家乡的人名一般是单音节的，女孩的名则常有双音节的情形，因为女孩的名一般不参加排辈，用字比较集中容易同名。还有，以前取名会遇到有音无字（汉字）的情形，上学的时候需要另取学名，现在随着教育的普及这种情形不多见了，多数家庭直接就给孩子选取有汉字对应的名（用土音）。 [此贴子已经被作者于2005-10-24 19:04:24编辑过]

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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发表于 2005-10-24 18:45:00 |只看该作者


	古代僚人有名无姓，我认为这是比较可靠的说法。布洛陀分姓（十二图腾十二大姓）的传说我倒觉得不太可信。在传统的僚人社会中，成年僚人自己的名字在有了第一个孩子之后就基本退出历史舞台了，第一个孩子的名就成了父母、祖父母新的称呼的一部分。自己的名都用不着了，要姓有何用呢？

社会的主体——人口，社会存在的空间——自然环境，社会联系的纽带——文化

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