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狄青等人的祠堂矗立僚区有伤僚人感情吧?

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发表于 2005-7-19 21:38:00 |只看该作者 |正序浏览

近日读王云高著《草莽上将军陆荣廷传奇》,见说南宁有个六公祠,供“狄青/余靖/孙钙/苏缄/王守仁/莽吉图”“普通老百姓都认为他们是清官干员,因而成了‘拜神族’”。

好象僚区不少地方还有狄青的所谓神像~~~~????

从民族团结的立场出发,应该予以取缔吧?此现象和当今政府对侬智高起义的定性相左耶。


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蛮---稻作文明的最早开拓者被称为"蛮". 荒---遍地水稻田的岭南之地被称为"荒".
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发表于 2007-9-29 14:30:00 |只看该作者

狄青镇压了壮族人民起义,岳飞也不是什么好东西,镇压了南宋末年湖南湘西土家苗汉人民起义!


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东灵神

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发表于 2007-9-5 11:06:00 |只看该作者

又吵了!有些人也太欺人太甚了!我们从不奢求汉人来认同我们的英雄!壮族人怀念他,赞颂他,是我们壮族人的自由嘛!


Gou gyaeznaek minzcuz gou ,ndigah gou yaek gaijbienq minzcuz gou boihseiz seizneix. Couhcinj bouxboux vunz laemx liux,gou hix yaek soengz hwnj daeuj. (众志成城,星火燎原。)
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铜鼓精灵

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发表于 2007-8-20 23:18:00 |只看该作者

建议在狄庙对面修建侬皇之祠堂


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铜鼓精灵

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发表于 2007-8-19 20:33:00 |只看该作者
侬智高起义

侬智高(1025——?)是北宋广源州的壮族首领,广源州是北宋广南西路的邕管羁縻州,羁縻州是北宋王朝设立的边境各族地区行政单位。北宋是一个国势衰弱的王朝,要对付北方辽、西夏的战争,无暇南顾。交趾王李德政对广源州贪求无厌,课派、榨取各种财物,甚至掠夺人质,勒索黄金,致使人民群众的负担十分沉重,生活贫困。

侬智高的父亲叫侬全福,是傥犹州(今广西扶绥县)的首领。母亲阿侬是左江一带的武勒州(今崇左县)人,很有胆略智谋。交趾王李德政强迫侬全福每年进贡土特产,此外还有各种负担和徭役。侬全福不堪这种压榨,于是起而反抗,缮甲治兵,坚城自守。交趾王李德政于1039年3月,亲自率领兵丁,侵犯广源州。侬全福寡不敌众,率领兵民和妻室儿女匿于山林中,交趾王李德政纵兵追赶,俘获侬全福、农智陪(智高兄)等5人,解往交趾的京城杀害。侬智高和他的母亲幸好走脱,没有遇难,这时侬智高才14岁。

4年后,侬智高收集了父亲的余部,和母亲阿侬从雷火洞回到傥犹州,把州改为“大历国”。交趾王得知后,复遣兵前往“征讨”生擒侬智高,押解到交趾京城。李德政见已将侬智高的父兄杀了,仍未能征服壮族人民,于是改变手法,释放侬智高,把北宋的领土广源州以及雷火、平婆、思浪等州都归侬智高统管,以此来笼络他。第二年,交趾王李德政赐侬智高郡王印,并拜为太保。李德政的手法变换了,但目的仍然是控制广源州,掠夺财富,役使人民群众,广源州人民的负担有增无减。1048年10月,侬智高不堪交趾王的掠夺,起兵反抗交趾王,李德政派遣太尉郭盛溢率军前往镇压,侬智高失败。

侬智高起兵反抗交趾王,虽屡遭失败,但没有气馁,他继续积蓄力量,准备再战。侬智高鉴鱼几次被交趾王征伐,自己抵抗失败的教训,深感自己势单力薄,难于拒敌,于是向北宋王朝求救,请求给予保护和援助,封他一个北宋的官衔。然而,软弱的北宋王朝忙于对付北方辽、西夏的战争和镇压农民起义,无力南顾,深恐南方疆场另生事端,采取步步退让的政策,以求得与交趾王关系的缓和,从而拒绝了侬智高的要求,坐视自己的领土、人民遭受交趾王的蹂躏。

侬智高在遭到交趾王的威胁、进攻,北宋王朝又不予理会的困难情况下,蛰居右江文村数年,在左右两江一带发展壮大自己的力量,又在从广州来广源贩卖黄金的汉族进士黄玮、黄师宓以及壮族侬建侯、侬建忠的辅佐下,又一次起兵,占领了安德州(今靖西县境),建立了“南天国”,称“仁惠皇帝”,年号景瑞。

广西转运使肖固派遣亓?率众前往刺探侬智高的虚实,妄图夺得奇功,以得到北宋王朝的封赏,便擅自发兵攻打侬智高,不料为侬智高所败,侬生擒亓?等人,押送邕州城(今南宁市)。侬智高再次向北宋王朝请求进贡朝廷,通商互市,而不要官职了,又为北宋王朝所拒绝。1050年,交趾王不时发兵攻打侬智高,侬率众转入深山密林里。广南西路转运使奏报此情,宋仁宗不但不支持侬智高,反而下诏严加防备,在邕州罗徊洞(今龙州县境)设一寨,以打扼广源州。仁宗皇祜三年(1051年),侬智高第三次向北宋朝廷献驯象和金银,宋王朝仍不接纳。

侬智高反抗交趾王侵掠广源州的正义斗争,愈来愈得到壮汉人民的同情和支持,纷纷加入他的队伍。交趾王看到侬智高的势力强盛起来,深为恐惧,再次举兵进犯,这次侬智高挫败了交趾王的征讨,获得了胜利。

侬智高击退了交趾王的入侵之后,就把斗争矛头指向宋王朝。1052年初,侬智高为举兵反宋,焚毁了他多年的储备,表示了破釜沉舟、义无反顾的决心,他对部众说:“平生积聚,今为天火所焚,生计穷矣。当拔邕州,据广州以自王,否则必死”。同年4月,侬智高率众沿江东下,首先攻破横山寨(今田东县平马列镇),杀寨主张日新、邕州都巡检高土安和钦、横州同巡检吴香成(一说吴香)等宋朝将领。西山六十族族人起而响应,侬智高的声势一时壮大。5月,攻打邕州城,广西兵马都监张立从宾州(今宾阳县)率军来援,受挫。邕州城内群众起来响应侬智高,侬军迅速破城,杀邕州知州陈珙等,消灭士卒千多人,攻克邕州城后,侬智高改国号为“大南国”,仍称仁惠皇帝,改年号为启历,立长子继封为太子,大赦境内,以中国官名封黄师宓以下官员 。 宋王朝在侬智高攻邕州之初,已下诏江南、福建等路兵将防御,但兵力不敷守备,又错误判断侬智高之举是癣疥之疾,未加重视。当时,宋王朝驻扎在两广的军队很少,且不精悍,如封州仅有戌卒百人,又无城廓可守。因此,依智高沿江东下,如入无人之境。在攻下邕州城后的第八天,即挥师东进,攻克横州(今横县),下贵州(今贵县),取龚州(今平南县)入藤州(今藤县),相继夺得梧州、封州(今广东封川县)。再沿江顺流而下,围康州(今广东德庆县),知州赵师旦率戌卒300人守城,侬智高带领将士,仅一日便破门而入。6月20日,攻打端州(今广东高要县),知州丁宝臣弃城逃走。6月25日,侬智高的军队抵达广州城下,攻城甚激,并将广州的水源切断。原知广州魏?事先已修筑了城池,凿井储水,作大弩守备器械等。因此,侬智高军队使用了各种攻城方法,都未能奏效。

侬智高的军队既疲惫,又不熟悉水战,因此水战失利。侬智高围广州城57日,无力攻克。北亲王朝的军队又四处围拢来,形势岌岌可危。

8月,侬智高攻广州城不下,就率众撤往广东的韶关、连州。本拟逾岭北上,但获悉宋朝官军有备,不敢向北冒进。他就统领所部转至贺州(今贺县)、昭州(今昭平县),尽管官军防截很严,却不能挫败侬智高,使宋仁宗惴惴不安,把经制“蛮事”的杨畋、曹修撤职,改命孙沔和余靖镇压侬智高。

11月,宣微使狄青提出,侬智高的军队能乘高履险,因而官军的步兵不能对抗,每战必败。他表示愿意招西北的蕃落兵前往征讨,因为西北少数民族组成的落兵善射,耐艰苦,上下山如走平地。为了激励士气,北宋朝廷给予狄青空名宣头,札子各一百道,锦袄子、金银带各二百,以备奖赏有军功的将士。

同月,侬智高转至宾州(今宾阳县),知州陈东美不战而逃,接着复入邕州城,知州宋克隆闻风丧胆,丢盔弃甲,逃之夭夭。侬智高复据邕州后,日夜伐木制作舟楫,扬言要再次攻打广州。1053年2月,狄青与孙沔、余靖率官军、土丁共31000多人,从桂州南下至宾州。陈曙恐狄青独占战功,乘狄青未至,以步兵8000袭击侬智高,在昆仑关被击溃。狄青为严明号令,将陈曙其部下袁用等32人斩首。孙沔、余靖的官军所过地方,往往残掠百姓,狄青为了整饬军纪,将一个在路旁抢夺老百姓蔬菜的十兵处死。这样一来,官军军纪略为整肃。

狄青到宾州后,按兵不动,下令调十日粮草。智高探知,以为狄青不会立即进军,麻痹松懈,不料次日,狄军突然出击,一昼夜急行军赶到昆仑关下,依军不备,险关遂为所夺。

农智高闻昆仑关失守,即率领全军前来拒敌。两军在归仁铺(今南宁五塘)摆开了战场,侬军个个手续执大盾、标枪,身穿大红军服,望去象一片火海,声势夺人,狄军受惊稍退,先锋孙节被阵斩、孙沔等将领被吓得面如土色。狄青见势不妙,立即手执白旗,指挥蕃落骑兵,张开左右两翼向侬军后阵袭击,并且左右两队不断交换位置,来回调动,侬军大为惊疑,不知他要干什么,大败而退。狄青穷追猛击,一直追到邕州城,俘获黄师宓、侬建中、侬智忠等将领57人,并将其枭首于邕州城下。

这一仗,农智高所部牺牲5300多人,被俘500余人,侬智高的母亲阿侬和弟智光、子继封、继明,经田州(今田阳县),转至特磨道(今云南广南县),收集余众3000余人,准备重新起兵。余靖得讯,于1055年,派部史黄汾、石鉴等掩袭特磨道。侬智高60余岁的老母阿侬、14岁的长子继封、8岁的次子继明,均被俘,押送北宋京都遇害。侬智高复据邕州后,本已联络了邕州三十六峒的壮族首领,想以其中的结峒作为自己万一失败后的退步之地,但狄青派邕州司户对军石鉴去三十六峒游说,离间了其首领与侬智高的关系,致使侬智高邕州失败后,无处立足,只得逃奔云南大理国。

狄青派部将杨文广尾追不舍,一直追到大理国东境的合江口(今云南开远县境),建城屯田而还。1054年,北宋朝廷又获悉侬智高未死,正重集军队准备攻打四川,遂惶恐不安,下令四川严加防备;并派杨文广出任广西钤辖,兼判宜、邕二州,以备侬智高。“然智高率不出,其存亡莫可知也。”

按照历史,侬智高的行为在整个过程中为的是引起大宋政府对其南部领土的重视!保护大宋南部边民的安危!是壮族的民族英雄该在壮族区域立庙供奉!然狄青是杀死壮族英雄的人,从感情上来说,相当于日本人杀死了我们伟大的领导人毛泽东!虽然他为大汉民族英雄,但也不应该在壮族区域设立他的庙宇!就像不能在北京设立东英条机的庙宇一样!


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发表于 2007-8-18 10:45:00 |只看该作者
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以下是引用南巴佬在2007-8-14 15:25:00的发言:
狄青和侬智高都是值得一起立祀纪念的,虽然两人在战场上是敌人,一个是正直善战的将军一个是英雄

平时的祭祀各拜各的没问题,建起庙来必有争议,尤其是狄青庙,而且是在那么明显的城市明显的地方,虽然壮族自治区名不副实,虽然壮族处于弱势地位,但也不能太过,明摆着埋下矛盾的种子,容易成为各种问题爆发的导火索和借口。不管提不提和谐社会,当官的哪个敢批准那他还真有问题。


人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2007-8-18 09:22:00 |只看该作者
老话题,有钱建庙,没钱办学。

人的一生有如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望时,应回顾贫困之日。心怀宽恕,视怒如敌,则能无事长久。只知胜而不知败,必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
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发表于 2007-8-15 13:24:00 |只看该作者
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以下是引用在2007-8-8 17:53:00的发言:
另外“狄青”不是日本鬼子。侬智高乃至侬人祖先更不是反战的和平主义者,不信您去马关听拉基人诉说他们的祖先是怎样被侬人赶出家园的吧。我劝某些人都是大老爷们,别总摆一附可怜像!难道正视历史比藏着掖着更痛苦吗?

阴暗面先生把拉基人的故事说给我们听听!

土地 民族 家园 母亲 http://blog.163.com/gaisi144
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山精灵

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发表于 2007-8-14 15:25:00 |只看该作者
狄青和侬智高都是值得一起立祀纪念的,虽然两人在战场上是敌人,一个是正直善战的将军一个是英雄

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发表于 2007-8-9 11:18:00 |只看该作者
对了,小阴同学研究的"古代汉族"到底是古到什么时候?有成果了吗?

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2007-8-9 11:17:00 |只看该作者
"我敢肯定的说日本遗孤在中国的数量极其微小。"如此说来小阴同学是承认有喽?有就好,就算少,你就能随便伤害人家的感情吗?再说了,几万人也不是个小数目,比中国好多少数民族的人口都多.

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2007-8-8 17:53:00 |只看该作者
另外“狄青”不是日本鬼子。侬智高乃至侬人祖先更不是反战的和平主义者,不信您去马关听拉基人诉说他们的祖先是怎样被侬人赶出家园的吧。我劝某些人都是大老爷们,别总摆一附可怜像!难道正视历史比藏着掖着更痛苦吗?

幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。 轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。 蒙轮恆顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。 骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。 歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
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发表于 2007-8-8 17:47:00 |只看该作者
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以下是引用在2007-8-5 16:23:00的发言:

原来小阴同学还不到三岁,就有这样的智商,会上网打字了,佩服。吃什么奶粉长的,真是!

壮族有一点O3基因不假,但不要以为一点血统就可以代表一个民族,僚人也是有尊严有民族感情的,狄青的神像不是不能造,但树在僚区就是伤害了僚人的感情。如果小阴同学认为壮族中有一点“古代汉人”的基因就可以拿狄青来伤害僚人的民族感情的话,那你们何必又要对日本的侵略吵吵闹闹?我不信日本占领中国十五年,就没有留下一点基因?

还是那句话壮族是骆越,西瓯,古汉族以及百濮等西南民族相互融合的产物。没有证据表明“侬人”在壮族内部占多数地位。甚至也没有证据表明壮族当中古“侬人”后裔数量高于古汉族后裔数量。如果在壮族地区塑造狄青塑像就是伤害了壮族人,那么为什么不能说塑造侬智高塑像就是“伤害了壮族人”?

“侬人”有一点O2单倍体不假,但是不要忘记O2单倍体不仅仅为“侬人”携带,别忘了百濮噢!汉族人是高O3单倍体人群不假,但不要以为壮族人内部O1单倍体,O2单倍体等其他类型单倍体携带者就不可能来自于汉族。

我敢肯定的说日本遗孤在中国的数量极其微小。你敢肯定的说壮族内部侬人后裔数量多于古汉族后裔数量吗?!

[此贴子已经被作者于2007-8-8 17:54:13编辑过]

幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。 轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。 蒙轮恆顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。 骨都魂已散,楼兰首复传。龙城含晓雾,瀚海隔遥天。 歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。
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发表于 2007-8-7 01:08:00 |只看该作者

狄青的祠堂尽管在北方建立好了,他的主要功勋还是抗击西北少数民族的入侵的。

侬智高的祠堂在僚区屹立好了。侬智高起义推动的历史功绩主要如下:

一、使得赵宋王朝痛定思痛,不得不接受侬智高在整个活动中提出的要求和表达的愿望:接纳并号召沿边溪峒首领归眀内附;集训溪峒壮丁抗击交趾,巩固边防;开始在沿边溪峒置博易,通有无;减赋宽徭,革除虐政,与民休养生息;惩办贪官污吏,遴选廉官,整顿吏治;推恩二广应举之人,开办学校,促进岭南地区文化教育的发展。

二、侬智高的反宋义举,还激励了僚区众首领奋起抗击交趾入侵,包住了过半僚人家园不至于为交趾所吞并。如火洞首领侬宗旦、温闷洞首领侬日新、下雷洞首领侬德盛、古勿洞首领侬智会、宫阙洞首领侬智春、任洞首领侬顺清、古勿洞首领零崇概等(《宋会要辑稿》的《藩夷五之六五-六七》、《藩夷五之八七》及《续资治通鉴长编》,卷275、卷279),在侬智高起义的时候和失败之后,都坚决抵抗据守要隘,保卫家园,不为交趾所夺。


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请问什么时候建祠?在哪里修建呢?

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发表于 2007-8-7 00:23:00 |只看该作者
楼上的主意不错,但狄侬两人就不用排在中央了,而应在同一院内左右对面各建一祠,一边供着“六贤”,一边供着侬公及其部属。然后,在祠内刻下当时的真实历史,不要糊泥巴,有什么说什么。

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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山精灵

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发表于 2007-8-7 00:07:00 |只看该作者

我是随狄青平南将士之后人!

      希望双方不要再争!今日中国是56个民族大融合,大团结,太平和谐之盛世。应当珍惜!

          今日儿子问我能否修建七公祠?

  按小孩逻辑狄将军平南之后众将士留南安家,僚人再恨他们也改变不了当小舅的事实!

    “ 萨平妇女”的身躯拦住刀剑的锋芒!暗淡了刀光剑影......

惜日六公祠现在应与时俱进改为七公词,狄将军和僚人“舅舅”在主台中央其余在左右,相信“爸爸”和僚人“舅舅”在七公祠里面不会再打打杀杀,今后的民族大团结的盛会上不会有什么唇枪舌箭了。

               ——一个发生在刚才的童话故事       

            

          

                                                       


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发表于 2007-8-5 17:20:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用在2007-8-5 17:10:00的发言:

谢谢龙潭贝侬澄清真相!

对某些人一而再再而三的撒谎行为,我也只能说一句“人不能无耻到这种地步”。

另外,对活蛹1号这种公然撒谎来侮辱僚人民族英雄的作法,建议管理员按违规处理!

群众的眼睛雪亮的很,靖西已经不象是九百多年前那样难以进入和资讯封闭了,谁想造谣不打草稿就是搞笑了。

活俑1号这样的人,在靖西是无法公开露面的,也只能在躲在自家电脑前在网络上大放厥词了。


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发表于 2007-8-5 17:10:00 |只看该作者

谢谢龙潭贝侬澄清真相!

对某些人一而再再而三的撒谎行为,我也只能说一句“人不能无耻到这种地步”。

另外,对活蛹1号这种公然撒谎来侮辱僚人民族英雄的作法,建议管理员按违规处理!
[此贴子已经被作者于2007-8-5 17:16:12编辑过]

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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