独木器——黎族传统文化实物见证“活化石”

marsuncle

	独木器具曾是黎族同胞生活中不可缺少的一部分。 　　黎族人民用一双巧手，把每日都离不了的独木器具做得充满实用性和艺术性 　　独木器是数千年黎族传统文化的实物见证 　　独木器体现了黎族人与大自然和谐相处的生态观 　　黎族是海南岛的最早居民。独木器具是黎族人民长期以来使用的器具，它是数千年黎族传统文化的又一实物见证。 　　在省民族博物馆展厅里，陈列着30多件各种用途的独木器具。大至独木舟、米舂，小至饭碗、针线盒等，造型古拙、雕凿精美、装饰自然，简单实用又不失艺术美感，令人赞叹不已。它们多数从黎寨农家里搜集而来，上面还清晰可见使用过的痕迹，散发着浓厚的生活气息。 　　今天,独木器具已渐渐淡出黎族人的生活,但在海南省中部偏远山区的黎族同胞，仍割舍不了对独木器的偏好,至今仍在使用独木器具。 独木椅 独木凳 独木舟 独木器具对黎族传统文化产生深远意义，如独木舟、独木谷桶、舂米臼等，反映了黎族人的经济生活；独木皮鼓、独木棺等反映了黎族人的宗教生活。他认为，使用独木器具集中体现了黎族人“取于自然用之于自然”的生态观，从中也说明了黎族同胞与大自然和谐相处。 　　独木器具是一种物化了的文化。独木器具的实物属性，表现了黎族特定的生产方式、生活方式和民族特征。 　黎族的独木器具虽然不是什么精细古玩，但它们是人们进一步研究和探讨黎族文化的一种重要器物。 　　这些从各个黎寨里搜集来的各种独木器具，看似简单笨拙，却渗透了黎族人民的创造和智慧，从不同角度来观察，都是一件件造型古朴的民间工艺品。 　　在展厅里，一把椅身呈人坐姿的独木椅颇惹人注目：线条简洁，靠背舒服，看起来不亚于今天的时尚家具。还有刻有精美纹饰的台垫，雕工细腻，淋漓尽致地体现了黎族人民的创造力。黎族独木器具作为一种物态文化，其手工艺几千年流传下来，对黎族传统文化的贡献非常大。 刳挖刮的古老技艺 　　如今，各种金属、瓷、塑料制品逐步取代了传统的独木器具。但令人欣喜的是，黎族独木器古老的技艺并没有完全消失。相当一部分上了年纪的黎族老人还保留制作独木器具的技艺。 　　在五指山市毛道乡文团村，我们见到正和孙子玩耍的黎族老人王劳昂。老人是当地制作独木器的好手。 　　制作独木器具，是黎族男人的活计。 杵臼 黎族男性从小就懂得削木制作简单独木器具。随着年龄的增长，制作独木器的技术也懂得越来越多。年轻人极少专程拜访哪一个人学做独木器具，而是在抽烟和闲聊的功夫，看着老人手里的活计，时间长了，就自己操作。所谓看样学样。 　　黎族制作独木器具，主要在农闲季节和空闲时间进行。目的性不是很强，想做就做。生产规模小，工具简单，制作出来的独木器具，主要供家里用，很少拿出去卖。 　　独木器具常选用楠木、枕木制成。从山上砍树，拖回来，放到水田里浸泡。树干一般要浸泡2—3个月，木头被完全浸透，透出一股浓浓的泥巴气味。据称这是防蛀虫的土法，因为虫子最怕这种味道。 　在铁器传入黎区之前，黎族人制作米臼等大的独木器具，主要是用火炭来烧，慢慢刳、挖、刮而成。有了锄头、钩刀、斧头、凿子、犁、铲等铁器，砍树、制作独木器具变得容易多了。 　　黎族人制作独木器具，不用铁钉之类的辅助材料，而是采用榫卯结合。经过长期的实践，黎族同胞不仅仅制作纯独木器具，还将牛皮等运用进来，如制作牛皮大鼓、牛皮凳等。他们还根据自有的审美习惯，在一些独木器具上，雕刻上人字纹、几何纹、动植物纹等。 舂米臼 “咕咕唧唧把米舂” 　　黎族独木器具中，独木舟最为著名。黎族传说他们的祖先是乘独木舟来到海南岛，黎族传统民居“船形屋”据说就是根据倒扣的独木舟外形盖成。 　　制作独木舟，树干必须够宽够大，且有浮力。木棉树和榕树，是制作独木舟的上好材料。在东方大广坝地区，黎族同胞用大榕树的粗大树干来刳制独木舟。 　　制独木舟颇费工夫。把树干砍下来，保留三四米长。先去掉外层的树皮，再用铁凿子挖，用慢火烧树干。先用火炭放在树干中间烧，再把烧黑的地方用尖利的石头等硬物凿干净。烧一点，挖一点，直到独木舟制作完成。讲究一些的，还在船舷外侧及头尾雕些图案花纹，甚至把头尾雕成龙头和龙尾。 　上世纪90年代中期，省民族博物馆曾委托白沙黎族自治县细水乡的黎族村民制作独木舟，用的是木棉树的树干。花了5000多元运费才将独木舟运回省民族博物馆（现馆里陈列的独木舟）。 　　近些年，省中部地区的黎寨，虽已出现不少机械化的碾米机，但不少黎族媳妇和老人，仍钟情使用独木刳制而成的木臼舂米。 木枕 黎族舂米的木臼多用一段大圆木头火烧刳制而成。舂把一头呈尖状，用于舂稻谷；另一头呈扁平状，用于舂米，各有分工。高泽强说，用木臼舂出来的米煮成的饭，特别香，好吃。 　　据记载，明代和清代，黎族常用不易蛀虫的沉香木制作独木器具。用沉香木制作的蒸饭器具，煮出来的米饭散发着一股淡香。 牛铃 现今，黎族村寨已经很少用独木臼来舂米，而是改换效率高的碾米机来碾米，省时省力。但制作山兰酒和糯米酒，年纪较大的黎族妇女还是习惯沿用老法，用木臼舂米，这样可保持米粒的完整性，其外层留有一层膜，蒸出来的米粒颗颗饱满，保证了酿出来的酒的醇度。 形形色色的独木器具 　　黎族独木器具，大体分为两大类：生活用具和生产用具。其中，生活用具包括文化和宗教用具在内。 　　生活用具: 　　独木桶 造型为两头小中间大，有盖有耳。独木挖之，桶壁厚约2.5厘米。可用于存放服装，大米等。 　　舂米臼、舂谷臼 用原木挖成，外观有多种造型，内有平底和圆底之分。 　　独木凳 最简单的是取一段树干，留三根较粗的树枝为凳腿，树干横截面刨光为凳面，凳面一般直径为30———40厘米。 　　其他 小砧板、打饭木板、木枕、木梳、谷箱、舂米臼、杵臼、木槌、灯台、挂钩、凳子、辣椒臼、独木锅盖、蒸酒器、独木桶、猪食槽、独木盒、木箱、柜子等等。 　　宗教用具: 　　独木皮鼓 用独木挖制，两头用竹签将黄牛皮钉上变成。 　　木刀筒 原木挖制，进行宗教活动时插木刀用，外表有多种精巧的几何纹图案。 　　生产工具: 　　独木舟 可载人载物。黎族制作独木舟相当古老。原木挖制，树干保留在三四米左右，直径在80至100厘米左右。工具多用斧子。由于挖船舱是很耗费人力的，所以用火烧，烧一道，砍一道。 　　独木台垫 制作各种陶器用。上半段为平面垫台，下半段挖成三角架，立地十分平稳。为原木挖制。 　　牛铃 用原木挖制成凹型，用两条小木棒装在里头（能摆动），挂在牛脖子上，牛走动时产生响声，便于主人寻找牛只和牛群。 　　其他 扁担、木弓、斧柄、犁架、木耙、镰刀架、绕线架、轧花机、牛车、牛拖、牛铃、牛鼻环等等。

越僚

	我们舂粑粑的粑槽就是独木做的。还有其他的也不少。不过1958年大炼钢铁，森林都砍光了，没有那么大的树木了。

浪人

	过去森林密布,黎族人民就地取材应该比较方便，这也是才智的表现。传到现在真的是“活化石”。