如何说服壮民用汉字来书写自己的母语

bbc

	由于壮民普遍从小受过汉字教育, 汉字对壮民来说是先入为主,认同汉字,对汉字有一定的了解. 如果壮民认为北京语汉字是正宗,那么他就不会对用'汉字来书写自己的母语"感兴趣, 从教育心理学来讲,必须让壮民认为壮语来源于汉字! 而且壮语的读法才是正中的, 从而产生壮语优越感,就会自觉运用汉字书写母语,如果有的壮语没有与汉字相对应的汉字.只能说明哪个汉字已经失传.那么可以按照汉字造字法创造出来,但几乎没有那一个壮语词汇不与汉字对应! 李洪志能用歪理学说来让人学法轮功,我们为何不尝试用歪理来让壮民用汉字来书写自己的母语? [此贴子已经被作者于2005-6-3 12:00:07编辑过]

布洛陀的传人

	不知你是站在哪个民族的立场上发表看法呢！ 不要把“聪明”当作“狡猾”好不好。 僚人可不会像某个民族一样习惯采用愚民政策啊！ 倒是有人喜欢别人兄弟分家。

冷羽一人

	可惜，看来古壮字要失传了~ 用谣言来鼓惑民众，这跟现在韩国人做的事情有什么不同？人为了满足自己的虚荣心和野心，真是不择手段~~侬智高是这样，你们也是一样

KUZNONGZ

	我也很讨厌壮语新闻里的那些汉语借词，好恶心！

luhaide

	我是地道的邕宁壮族人，说地道的壮语，但是广西中央台播放的壮语新闻里有超过５０％的汉语词汇，用接近桂柳话来读，着是对１８００万壮族人最大的侮辱，汉语为什么不引进英语读音，反而把自己的词汇强加给少数民族语言，这是强奸壮族人民的意志，所以壮语一直难在壮族地区推行，从而有理由说壮语难推行，壮族内聚力小，进而干脆不推行壮语，给人口少的西藏新疆内蒙推行 ２０年后壮族全部汉化

vaiz

	用歪理说服民众，民众不是专家学者 自己站在高姿态看民众，精英主义，愚民政策。。。。。 想用愚昧创造现代化，难道发展要不择手段？

一统天下

	拉丁文字母方案是最好的方案了! 首先她在法律上享有地位,而且她有利于没有接触过汉语的人的学习,有些壮语单词根本就没有对应的汉语词 汇,汉语已经是很难学了,再搞个比汉语还难的,谁会跟着学啊?我现在在学壮文,感觉很顺手,只要熟悉了那些 声母韵母还有调号,其实那些韵母有很多对应关系的,只要有母语基础,再用心一些,就能学会了.在网上聊天 或手机发短信之类的都可以用到,这样可以扩大壮文壮语的使用范围,而如果运用一些汉字,不仅使壮语的语 音发生病变,而且古壮字在网上根本不能打出来嘛!那样的话壮语的生命力无形中给削弱了! 所以,目前的第一要务是齐心协力万众一心的实施拉丁文方案,而不要再开小差,把自己本来不多的精力给分 散耗尽了!

huizehao

	还是先去重视教育先吧 教育赶不上什么都不用说 哪个学校用壮语上课？？ 少啊！！！ 其实可以用双语或者三语教学 壮中英

山魂

	语言是文明的载体，慎重。

度莫

	呵呵。俺都看不明白！

沙南曼森

	以下是引用[I]田东壮人[/I]在2006-6-5 13:04:33的发言：[BR]在哪里可以找到壮文的一些基本音标?? 你所说的“壮文的基本音标”是什么概念呢？是指拉丁化拼音壮文的拼写形式呢，还是壮文拼式对应的国际音标？

田东壮人

	在哪里可以找到壮文的一些基本音标??

蓝

	我了解历史的意义，我是个纯粹的民族主义者。 当然，我也知道，要使一种主义获得人们的拥护，用口头远比文字叙述来得有效。世界上每一个伟大运动的成功，大都归功于出色的演说家，而不是伟大的作家。 我觉得这种事情惟有两种方法可以改进： 一是对于社会责任应有深挚的情感，方能确立一良好的原则以为我们发展的途径； 一是须痛下决心，除去一切不可救药的赘疣。 上帝并不重要维持已存的事物，而重在培养新的生命，使种族得以继续下去，人类的生活也是如此，我们不应过分重视目前的积弊，这是绝不可能的，我们应立即确定一完善的方法以谋将来的发展。

上游傣

	我们想进步想发展想提高自己,我的观点是,人群城市化是现在最重要的. 城市化摆脱小农经济,提高竞争意识.只有这样才能得到发展得到进步. 不过这样会使我们得很多习俗丧失,,有得有失````总比完完得好.

红棉树

	楼主举的基本词汇，是南僚-泰老的基本词汇。德保话里老虎是 slio（县城为slw，转写为标准语为sw），而衣服是 slioj（转写为标准语为swj），正在研究壮语辞源、壮语文化语言学的潘其旭、张增业教授两人都和我说过，壮语基本词汇的发展痕迹十分明显，如上面举的两个词，其实是有相互关系的，因为古人是先穿兽皮的，而兽皮中以虎皮为佳，所以古人捕虎会将虎皮制作为衣物，因此就先有老虎后有虎皮衣服，所以slioj（衣服）来自slio（老虎），转音创意。 但是，“狮子”一词在德保话里是 slay （转写为标准语为 sae），和老师的“师”同音，很明显“狮”才是来自汉语的借词，因为汉语也是“狮”“师”同音。从这也可以反推出，“老虎”的slio（sw）就不可能是来自汉语借词“狮”了。 [此贴子已经被作者于2005-6-3 19:50:38编辑过]

bbc

	好呀我搞一个大家都认为不是借词而且是壮泰语最底层的词汇.与汉字比较. 通过壮语与汉语之间的函数关系,搞一个一览表

越僚

	贝侬还没有搞清楚民族基本词和借词的关系。壮族和汉族在民族起源上并不是同源，就算汉唐时期有汉语词汇进入壮语，那也不是同源关系， 你找的例子不够多，找到500--1000个词汇并且能自圆其说，那么你的理论才会成立，注意要将借词剔除掉。加油，搞好了你就是壮汉语比较语言学家。

bbc

	[quote]以下是引用[I]越僚[/I]在2005-6-3 12:50:46的发言： 所举的例子，服装 老虎 都不是标准语，再说老虎用狮 狮子用什么？由于是用汉字，一定会引起混淆。这个方案缺点多多， 用汉字记录壮语应该有1000多年了吧，你这个不是发明啊， (回越僚)古壮字缺乏科学性,我是从读音去推倒出文字,或者从汉字去找意思相符的壮语读音并找到其对应规律. 而且最后得出的字,壮语和汉语的意思是一致或原义! 而且能颠覆汉语的读法! [此贴子已经被作者于2005-6-3 16:54:15编辑过]

bbc

	买 壮语是 sw,根据对应规律,其原字应该是,赎 shu 卖 壮语是kai ,根据对应规律,其原字应该是,赅 gai 这些读音没有汉化,但还是有汉字来源的!

bbc

	以下是引用[I]越僚[/I]在2005-6-3 12:50:46的发言： 所举的例子，服装 老虎 都不是标准语，再说老虎用狮 狮子用什么？由于是用汉字，一定会引起混淆。这个方案缺点多多， 用汉字记录壮语应该有1000多年了吧，你这个不是发明啊，各地方言土语发音有一定的区别，所以选择字的时候有不同，就一定会造成交流困难，要解决这个问题就一定要颁布一个统一的用字表，和标准语发音相对应，然后个方言土语按自己 的语音习惯发音，否则不能解决用字不统一不规范的问题，这又涉及到统一的学校教育的问题，没有学校教育颁布的那个用字表不会被接受，仍然是各自为政，有了学校教育我觉得什么文字方案都可以，就算你用甲骨文都问题不大， 所以要推广民族语文一定要有学校教育，我们要争取的首先是母语教育权，其他都是次要的。 有了学校教育，先学习现在的拼音方案，就算以后有了更好的方块字方案，这个拼音方案作为注音符号（类似汉语拼音的功能）也行啊。 支持大家创造各种文字方案，但希望大家化点时间学习拼音方案，就当是学习未来完美方块字的注音吧。 我所举例的 三样　都是左江　德靖　泰语最底层的共同词汇．仍然很容易找出其汉字来源．如果是标准语往往已经明显汉化！用汉字写更容易啊 狮子,可以称做 swer bieu, 狮表. 老虎的表弟啊 [此贴子已经被作者于2005-6-3 16:38:04编辑过]