看壮语地名不可望文生义

土著虎尾

	看壮语地名不可望文生义 　　2013年6月中旬，赵国凡 在右江日报上发表题为《德保的数字地名》的文章，说到在德保县2700多个地名当中，有2200多个村屯地名，而2200多个村屯地名里头，又有84个村屯地名嵌入数字。这些被德保古人嵌入地名的数字有一、二、三、六、七、八、九、十、百、万等。其中，数字入名最多的是“百”字，全县有44个屯 。 　　还没有读完赵国凡 的文章，我就想说，被德保古人嵌入地名的一、二、三、六、七、八、九、十、百、万 ，这些文字从汉语的角度来讲确实是数字的，但是对壮语来说未必就是“数字”。平时，我们看到的壮族地区的地名是借用汉字的地名，多是汉音壮义，即汉字标音，壮语标义。如果不明底细，不理解汉音壮义地名的实质，把 标有 一、二、三、六、七、八、九、十、百、万等字的地名理解为数字地名，把二宜屯 理解成有两个方面适宜的村屯 ，把六兵 屯 理解成有六个士兵的村 屯 ， 那就名不副实了，也就闹出笑话了。好在作者在举出标有百字的地名时，说这里的“百”是方位词，“百”在德保壮话里称：在什么旁边的意思，或在什么地方的当口的意思。如都安乡三合村的“百布”屯，“布”在当地叫作泉眼，“百布”就是在泉眼旁边的意思。 作者在举出 标有 一、二、三、六、七、八、九、十、百、万等字的地名以后，在文章的结尾专门交代：“虽然德保各地都有以数字嵌入地名，但大多都是以当地话的译音命名，纯粹的音译地名，与起名的那个数字没有直接的联系。”这就提醒人们：看壮语地名不可望文生义，要想知道 某个壮语地名的真正含义，除了看权威的词曲和志书外，就是深入当地，调查了解，最好是问一问当地老百姓。

土著虎尾

	德保的数字地名 □赵国凡     　　在德保县2700多个地名当中，有2200多个村屯地名，而2200多个村屯地名里头，又有84个村屯地名嵌入数字。这些被德保古人嵌入地名的数字有一、二、三、六、七、八、九、十、百、万等，而四、五、十、千这几个数字在德保地名名录里没有出现。 　　德保县有12个乡镇180个村5个社区。以数字命名最少的是马隘镇，全镇只有古寿村百渌、百及2个屯嵌上数字。数字嵌名最多的乡镇是燕峒乡，用数字入名的共有17个村屯。其次是敬德镇和东凌乡分别有13个和12个，其余的每个乡镇都有3个以上的村屯地名嵌入数字。而数字入名最多的是“百”字，全县有44个屯，其次是“三”字，有23个屯。 　　德保的数字地名，主要是通名加数字，另一个是数字后缀加一个字。德保的村屯名，前面的多、大、陇等都是通名。 　　一、七、九3个数字作为地名的分别只有一个。它们是隆桑镇示下村内一屯、陇坛村七追屯，燕峒乡巴求村逐九屯。 　　二这个数字嵌名的有3个屯，它们分别是隆桑镇示下村内二屯；燕峒乡多龙村的二宜、二郎2个屯。 　　以“三”字嵌名的有23个村屯，三字放在前头的14个，三字放在未尾的9个。以三字前嵌的同名地名很多，全县有4个叫三卡屯，3个三合屯。它们分别是位于都安乡陇干村的三卡屯；燕峒乡平安村的三卡屯；东凌乡甘必村的三卡屯，敬德镇驮信村的三卡屯；有都安乡三合村三合屯，隆桑镇桥头村的三合屯，东凌乡多脉村也有个三合屯。3个三合屯各居一方，形成三足鼎立的局面。 　　全县六字入名有8个屯。足荣镇足渌村的足六屯。荣华乡荣华村的六兵屯、砦巴村的六吝屯、上茂村的六红屯。巴头乡多作村的多六屯；东凌乡陇桥村的布六屯、多柏村的多六屯，敬德镇陇洞村的六旧屯等。 　　八字入地名只有一个屯，是敬德镇多敬村的多八屯。 　　九字入地名也是只有一个，是龙光乡巴求的逐九屯。 　　德保以数字嵌入地名，也用数字来作为通名，如用的最多的是“百”字，全县有44个自然屯地名用“百”字开头做为地名，其实，这里的“百”是方位词，“百”在德保壮话里称：在什么旁边的意思，或在什么地方的当口的意思。如都安乡三合村的“百布”屯，“布”在当地叫作泉眼，“百布”就是在泉眼旁边的意思。又比如敬德镇多浪村的“百朝”屯，“朝”在当地土语就是“槽”的意思，这个屯在像槽一样地形的前端，故此而得名。“百”后面加一个字就某个地名方的地名。 　　万字入名也有2个屯，它们分别是那甲乡的那万屯；东凌乡的多万屯。 　　数字地名最多的是燕峒乡多龙村，全村只有8个自然屯，就有4个自然屯用数字嵌名，而且是二和三连用，这个村的4个数字地名是二宜、二郎，三支、三秀。 　　隆桑镇果普村的“叁拾屯”，是该县唯一一个纯数字入名的自然屯，而且两个均使用大写数字。 　　虽然德保各地都有以数字嵌入地名，但大多都是以当地话的译音命名，纯粹的音译地名，与起名的那个数字没有直接的联系。 原载右江日报2013年6月14日

土人香草

	虽然德保各地都有以数字嵌入地名，但大多都是以当地话的译音命名，纯粹的音译地名，与起名的那个数字没有直接的联系。 __ 不错，就是这样的

土著虎尾

	看壮语地名不可望文生义（修改稿） 　　 2013年6月中旬，赵国凡在右江日报上发表题为《德保的数字地名》的文章，说到在德保县2700多个地名当中，有2200多个村屯地名，而2200多个村屯地名里头，又有84个村屯地名嵌入数字。这些被德保古人嵌入地名的数字有一、二、三、六、七、八、九、十、百、万等。其中，数字入名最多的是“百”字，全县有44个屯 。 还没有读完赵国凡的文章，我就想说，被德保古人嵌入地名的一、二、三、六、七、八、九、十、百、万，这些文字从汉语的角度来讲确实是数字的，但是对壮语来说未必就是“数字”。平时，我们看到的壮族地区的地名是借用汉字的地名，多是汉音壮义，即汉字标音，壮语标义。如果不明底细，不理解汉音壮义地名的实质，凭主观推测把标有一、二、三、六、七、八、九、十、百、万字的地名理解为数字地名，将二宜屯解释成有两个方面适宜的村屯 ，将六兵屯解释成有六个士兵的地方，那就名不副实了，也就闹出笑话了。好在作者在介绍标有百字的地名时，说这里的“百”是方位词，“百”在德保壮话里称：在什么旁边的意思，或在什么地方的当口的意思。如都安乡三合村的“百布”屯，“布”在当地叫作泉眼，“百布”就是在泉眼旁边的意思。 作者在举出标有一、二、三、六、七、八、九、十、百、万字的地名以后，在文章的结尾专门交代：“虽然德保各地都有以数字嵌入地名，但大多都是以当地话的译音命名，是纯粹的音译地名，与起名的那个数字没有直接的联系。”这就提醒人们：地名能够反映一个民族一个地方的历史文化与社会经济活动，不同民族不同地方的地名有不同的含义。看壮语地名不可望文生义，要想知道某个壮语地名的真正含义，除了翻看权威的词典和志书以外，就是深入当地，调查了解，最好是问一问当地老百姓。 2013年6月

wenliqan

	用汉字标壮语地名本来就名不符实