还有两天就到三月三了,作为布洛陀子孙的我们,无法一一到敢壮山去拜祭我们共同的祖公.虽然我们遍布各地,但是,我们的心意不能丢,我们拜祭祖公这种传统不能忘.自从本站2004年举行过一次在线拜祭至今再也没有再办过了.今天,贝侬会全体成员提议并组织各位无法赴敢壮山的所有僚族后裔在此进行拜祭!缅怀先祖之恩德,检讨自我之过失,加强众僚之发展.
尊敬的祖公布洛陀,今天在这里我们来缅怀您
是您开辟了我们僚区,让我们有了"栏"有了"那"
是您教会了我们种养,让我们到今天还有"厚"吃
是您赐给了我们火种,让我们到今天还能生生不息
是您传授了我们语言,让我们今天还用它来歌唱
今天,我们在您面前自我检讨,因为我们不孝!
您开辟的天地,在我们脚底已经所剩无几,因为我们不善于保护,让它千疮百孔
您赐予的火种,在我们手里目前惨临熄灭,因为我们不懂得团结,让它弱不禁风
您传授的语言,在我们嘴里早已严重断层,因为我们不能去传承,让它言面无存
只有听到从深藏米缸里出来的铜鼓的声音时,我们才想起,原来您给了我们,那么多,而我们也丢了那么多
今天,我们在这里缅怀您,向您请罪,也请您再相信您的子孙们,我们将学习您的智慧和精神,加倍努力,更好地保护和传承您留给我们的所有财富!
最后,我们向您真诚地鞠躬!
您的子孙:
贝侬会全体成员
2011.4.2
后面附上钟希增贝侬写的壮文小说《Bouxroxdoh Fatheiq 布洛陀生气》
Bouxroxdoh Fatheiq
布洛陀生气
Cungh Hihcwngh
钟希增
Mboengqneix, gou ciengz loq fangzhwnz. Haemhbonz, youh ngamq loq baez he.
最近我常做梦。这不,前个晚上我又做了一个。
Gou loq raen bonjfaenh loengroen, mbouj rox ma ranz, siengj cam vunz mbouj raen saek boux byaij gvaq. Luenh byaij yaep ndeu, sawqmwh yawj raen goenglaux mumh hau daenj buh Cuengh ciuhlaux ndeu naengh youq baihnaj. Gou roxnyinh gig geizheih, gvaqbae yaek cam de neix dwg gizlawz, de cix sien cam gou: “Mwngz dwg vunz Mbanjfaexminz, byaij gvaq baihneix daeuj guh gijmaz?”
我梦见自己迷路了,不知道怎么回家,想找个人问问嘛,路上却又空无一人。稀里糊涂地乱逛了一阵,突然看见跟前儿端坐着一位穿着古时壮族服装的银须长者。我觉得很奇怪,就过去想问问他这是什么地方,没等我开口,他却先问起我来:“你是木棉村的吧,到这儿来有什么事情?”
Ei, goenglaux neix baenzlawz roxnaj gou, gou cix mbouj roxnaj de ha? Gou roxnyinh engq geizheih lo, couh cam: “Goenglaux, mwngz dwg byawz? Baenzlawz rox gou youq Mbanjfaexminz?”
诶,这老头儿怎么会认识我呢,我咋的就不认识他啊?我觉得更奇怪了,就问:“老先生,您是谁啊?怎么知道我是木棉村的人哪?”
Cj raen goenglaux neix rubrub mumh naeuz: “Gou dwg Bouxroxdoh, ciuhnduj youq Mbanjfaexminz gvaq, seizneix lij geiq ndaej gij yiengh vunz Mbanjfaexminz, gou baez yawj gij ndokgemj caeuq gij saeknaj mwngz couh rox mwngz lwg neix dwg vunz Mbanjfaexminz.”
只见老头儿捋了捋胡须,说:“我是布洛陀,很久很久以前在木棉村呆过,现在对那儿的村民的样子还记忆犹新呢,我一瞅你那副面相和脸色,就知道你小子是木棉村的人了。”
A? Bouxroxdoh! Gou youh doeksaet youh sim’angq, ciuhneix cungj suenq mbouj beg gvaq, caijsoq ndaej raen naj Bouxroxdoh baez ndeu.
啊?布洛陀!我既惊讶又欢喜,这辈子可算没白活啊,中了头彩了,能见上布洛陀一眼。
Bouxroxdoh dwg cojgoeng Bouxcuengh raeuz, de bonjsaeh ak fouzbeij, riuzgangj biengz Cuengh raeuz caeuq ciencien fanhfanh doxgaiq haenx cungj dwg de haicaux hawj raeuz.
布洛陀是咱壮族人民的始祖,无所不能,传说咱壮乡和壮乡千千万万的风物都是他老人家造出来的呢。
“Mwngz loengroen luba? Gou daiq mwngz baema.” Bouxroxdoh naeuz.
“你是迷路了吧?我带你回家!”布洛陀说道。
Gou fwt raen baihnaj ronghnyab, bonjfaenh gaenq riengz Bouxroxdoh ma daengz bakmbanj lo.
突然,我只见眼前灵光一闪,自己和布洛陀已经站在村口了。
Byaij haeuj mbanj ma, Bouxroxdoh doq byaij doq yawj seiqhenz, lumj dwg sijsaeq ngonzyawj Mbanjfaexminz geij cien bi daeuj miz maz bienqvaq. Dou byaij gvaq henz hagdangz, gwnz bangxciengz “doxgiet” “gaenxhag” “cinbu” daengj doengh cih Sawgun hung yungh youzcaet sij haenx angjda raixcaix. Baihndaw conghcueng cienz ok sing lwgnyez doeg Sawgun goksasa, yienznaeuz doeg ndaej mboujdaih biucinj, cix rwenzrwz dangqmaz. Gou siengj, Mbanjcuengh mwhnduj aiq mbouj miz gij gingjsaek neix bw, Bouxroxdoh itdingh gig haengjheiq.
走进村里,布洛陀是边走边看,似乎要对木棉村的里里外外进行一番认真地体察,看这几千年来究竟有了什么变化。我们路过小学堂的时候,看到学校墙壁上用油漆赫然写着几个汉字——“团结”“勤奋”“进步”,特别扎眼。教室里孩子们朗朗的汉语读书声不时从窗户里传出来,虽然那汉语并不标准,但是却还是十分响亮的。我想啊,古时候的壮族农村该不会有这番情景的吧,今天布洛陀他老人家该是大开眼界了,一定高兴。
Liuh mbouj daengz Bouxroxdoh cix najsaep dwk ienq naeuz: “Hai, cungj gvaiq gou mwhnduj lumz cauh sawcih hawj lwgminz Bouxcuengh raeuz, sawj beixnuengx Bouxcuengh geij cien bi daeuj mbouj miz saw bonjfaenh, aen minzcuz ndeu mbouj miz saw bonjfaenh couh deng bouxwnq yawjsiuj, gou neix couh doenghfwngz cauh Sawcuengh, hawj daengxbiengz cungj byaengqda yawj Bouxcuengh raeuz……”
谁能料想,布洛陀不但不高兴反而脸色阴沉地说:“嗨,怪我啊,怪我老古班那会儿没给咱壮家人造好字儿,让咱壮族人几千年来都没有自己名正言顺的字儿,
一个民族要是没有自己的文字,就要被人戳脊梁骨的,被人用鼻子瞧的啊,我现在就立马动手,造咱壮族自己的字儿,要让天下人对咱壮家人另眼相看……”
“Mbouj yungh lo.” Gou muengz naeuz, “Caeux youq bonj sigij hajcib nienzdaih, Cunghgoz Gungcanjdangj gaenq bang Bouxcuengh raeuz cauh ok Sawcuengh moq lo.”
“您老别麻烦咯。”我赶忙了说,“早在上个世纪五十年代啊,中国共产党就给咱们壮族造了新壮文。”
“Gawqyienz yienghneix, gij hagdangz neix vihmaz mbouj son Sawcuengh? Dwg mbouj dwg guenfouj gimq son Sawcuengh?”
“即然这样,那为啥这些学校又不教授壮文啊?是不是官府禁止壮文教学?”
“Mbouj dwg.” Gou gej naeuz, “Guengjsae raeuz gaenq laebbaenz aen swcigih Bouxcuengh, miz gij gienzleih caeuq swyouz doihengz saw vah swhgeij, mbouj youz bouxwnq hawj mbouj hawj son Sawcuengh, cix dwg mbangj ganbu Bouxcuengh nyinhnaeuz hag Sawcuengh mbouj miz yungh……”
“不是呢。”我解释道,“咱们广西已经成立了壮族自治区,有权利和自由推行使用壮族自己的语言文字,由不得别人不让咱教学壮文,只是有一帮壮族干部啊,老是叫嚣壮文没用……”
Bouxroxdoh dingq daengz neix, heiqhwnj dwk rongx naeuz: “Gyoengq dairaq neix rox gijmaz, Mbanjcuengh gungz dwg aenvih lwgminz Bouxcuengh vwnzva suciz daemq, yaek gaijbienq cungj canggvang neix, couh bietdingh aeu doihengz sawjyungh Sawcuengh. Hw, gyoengq dairaq neix gaenq lumz cojcoeng lo, yaek ceihcoih cij ndaej!”
布洛陀听到这儿,气儿不打一处来,厉声吼道:“这些死发瘟的,咱们壮乡穷就穷在咱们壮族人口文化素质低上面,要改变这贫穷落后的面貌,必定要推行使用咱自己的文字嘛。哼,这帮天杀的,背典忘祖,非得修理他们不可了!”
Raen Bouxroxdoh fatheiq, gou mbouj rox gangj gijmaz ndei, ienqhoij haxbaenh mbouj wnggai gangj gijhaenx nyex Bouxroxdoh fatheiq. Gou yiep lo.
看到布洛陀生气了,我还真不知道该说些什么话好,后悔刚才真不应该告诉他那些事情,惹他老人家生气。我后怕了。
Gou fwt ndiu gvaqdaeuj, cij raen bonjfaenh hanh cungj conh lo.
突然的,我从睡梦中醒来,只见自己汗流浃背哟。
Nyuenz daeng youq Bauq Minzcuz Guengjsae banj Sawcuengh gwnzde, bi 1998 ndwen 10 ngoenz 7
原文载于《广西民族报》(壮文版),1998年10月7日
最后附上2005年田阳敢壮山举行祭祀大典的视频
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