欲说"自治"好困惑

Vihcuzraeuz

	在此提出一个问题,给各位贝侬讨论:广西是"壮族"自治区吗?    Vihcuzraeuz认为不是.原因:    一,壮族人大代表仅占三分之一,根本不能决定任何问题.    二,壮族干部根本不占主要部分,说白了,只得一个主席的虚名.    三,广西现在的状况与一个省相比,根本没有什么差别!    各位贝侬以为然否?请讨论.

浪人

	呵呵，贝侬说到的都是官员的是，就算了吧，让我们来看看我们老百姓有什么“好处”。 每每我向别人表明自己的民族身份（我从来不隐瞒自己的壮族身份）的时候，人们总是惊讶的说，怎么不多生一个（我只有一个女儿），在他们的印象中，壮族是少数民族，应该可以多生孩子的，但在广西自治区，壮族根本没有这个照顾，而且在这个方面做的比某些汉族地区还要恐怖。我上大学，总有人以为我受到了什么分数的照顾（是有五分）才上的，实际上，只要你在民族地区，无论是汉、壮都有5分，瑶、苗等则有十分。看壮族没有什么特别吧。我也不是靠这5分上的呀。壮族作为一个民族，有传统的节日，但我们的节日（如三月三）有假期吗？没有。但我知道某些民族是有的。再说吧，在一个壮族自治区里，壮民族的文化、语言得到应有的重视吗？………… 算了吧，与其空有虚名，还是把这顶帽子摘了吧，

liu-dynasty

	嗯~~~~我个人对上述看法表示认同。在民族自治政策方面，难得达到有我理想中倾斜程度。于是我有时就会不自觉的，以一种算不上偏激的“民族本位”的观点指导我的行动，例如我在填写 **市 ##区 **代表的选票时（当然，是合法的选票），虽说我可以不问政绩，但我必须得问清楚候选人的民族成分是不是壮族的。如是没有壮族的，那有没有其他少数民族的。依此做优先级的判断后，才投上我神圣的一票。其他选举活动我亦是如此。

族仆

	大家一起努力！

沙南曼森

	前不久，我粗略了解了一下中原地区（比如河南省）农村居民计划生育政策的执行情况，据说，基本上没有只生一个的。再了解其他一些人口大省，无不如此——我听说的，可能与事实有较大偏差。那时候我就想，中国内地何不干脆学学香港，提倡“两个刚刚好”呢，何苦又人为创造一个“理想与现实的差距”？

浪子钢

	同意 沙南曼森  ，我也赞成“两个刚刚好”，

sonOfBolotto

	我希望壮族独立。谁能告诉我有没有壮族独立论坛？有相同志向者，我们一起来干，怎么样？ 我们为什么要生活在汉族人的文化阴影之下？我们应该独立！！！

zzhc

	   我也赞成“两个刚刚好”， 我反对强制节育和强迫惰胎！为什么别的少数民族在的权利，我们壮族没有呢？

dhf

	1、建议就壮族自治区是否还有必要存在在壮族人、全广西、乃至全国开展一次大讨论，这可以提高广西人民特别是壮族人对壮族现状的认识和了解，提高壮族人民对自己民族生死存亡的危机感。通过寄匿名信的方式将vihcuzraeuz、浪人、s0nofbolotto的意见及壮族的现状向广西党政军部门、各县乡村反映，通过各大电视、报社等新闻媒体进行宣传。 2、国家计划生育法根本就没有说壮族只能生一个小孩，这是广西壮族自治区的领导和有关部门制定的，还年年吹嘘说广西计划生育做得好。建议问一问自治区的壮族领导，到底还是不是壮族，否则为什么不为壮族争取一些权益，问问有关什么委员会的部门，还把不把广西当做壮族自治区，如果不当作，干脆建议撤掉自治区算了。 3、成立壮族或僚人兄弟会之类的民间组织。

abiter1

	好啦~~~大家也要想想现实吧!!想想tibet和新疆\宁夏~~都是真正的自己自治了吗???虽然我们壮族人很多,但是有多少是真正没有被汉化??从历史上看哪个中国的统治者没被汉化的? 当然,我这不是妄自菲薄,只是我的一点疑问而已!! 顺便说一句~~上楼的第2点说的很好!!!!!

sunqin

	坚决支持成立“壮族或僚人兄弟会之类的民间组织”的提议。

无形

	有自治的牌子总比没有要好，有政策优惠呀。 其实中国的制度哪里都不是自治。

sunqin

	贝侬，讲的太好了！！！

liu-dynasty

	   《自治法》有什么规定？自治的权力有多大？我在城里长大都不太清楚，我想更何况是那些生活在乡下的同胞们。他们只顾勤苦劳作，哪知道自身还有许许多多的权力啊!也更淡不上去积极争取到更为“自治”的权力了。所以政府应当加大宣传力度，并且切切实实去贯彻实施。

红棉树

	[这个贴子最后由红棉树在 2003/01/15 01:59pm 编辑] 多谢各位贝侬在壮族自治话题上的踊跃发言，这将改变世人对壮族没有权益意识的麻木印象，总有一天，僚人会争取到自己应有的政治地位，骄傲地行使自己的政治权利。 在这里回应7楼发言的sonOfBolotto贝侬，你的提倡壮族独立的观点是壮族在线所反对的（壮族在线·关于本站http://www.pouchoong.com/about.htm），也是僚人家园所不提倡的。我们强调的是僚人文化的传承与发展，进而加强僚人民族意识，争取僚人权益，将僚人家园建设得更美好。 但是，僚人家园捍卫每一个贝侬的发言权利，只要不是污言秽语，任何发言都可以保留在这个论坛。不过，对于影响本论坛正常运作和发展的发言，请贝侬三思而后发。谢谢。

沙南曼森

	香港来的沛说了不少中肯的话语，在此我们向他表示敬意。 我想强调的是，壮人（僚人）虽然与岭南汉人你中有我、我中有你，常常难分彼此，但明显地，岭南汉人之所以划归汉人，是因为他们的语言、文化诸方面均以“汉（华夏）”为主体；而壮人（僚人）不是。僚人被视为汉族的一支，只是在短暂的动荡的民国时期。在清代及以前，特别是在土司、卫所制度盛行的明代，和羁縻州制度盛行的宋代，僚人一直是被视为少数民族的。当然了，僚人支系繁多，如果没有五十年代大规模的民族调查、民族划分，僚人很有可能就会变得越来越没有凝聚力、向心力，这也许得感谢历史给了我们一个机遇，让我们重新认识自己的民族、发展自己的民族。

无形之手

	[这个贴子最后由无形之手在 2003/01/16 01:20am 编辑]   我以前也表达过类似的观点，只有发展出更优秀的文化，才能更好的发扬民族，   民族文化兴盛不仅仅是着眼于继承，更主要的是发扬。更不能封闭，需要开放。     这很容易明白，极端封闭使整个中国近代历史就是教训，中国民族整体都落后于世界     汉族同样面对这个问题，汉文化整个中国表现突出和强势，但面对西方文化，现在还处于实用主义，拿来主义阶段。只是汉族太庞大了，这方面的考虑少点，不怕被淹没。我猜，汉人历史上也是如此，比如胡琴现在成了民族乐器，是不是最初是汉族的呢，“胡”字是不是北方历史民族呢？ 现在汉族发展继承了，就是一种民族乐器。我对这方面了解不多的，只是对民族文化感兴趣。现在汉族穿起旗装，还当就是自己的民族服装。  不过话说回来，创新一个文化，发展，认同，钦佩，也不是那么容易的。有时候真的很难， 借用金庸先生的一段关于少林金刚指的评论，没有它意，只是说明一种文化的不易：“少林派累积千年，方得达成这等绝技，决非一蹴而至”  民族文化需要民族整体智慧和思考，需要时间和累积，传承与发扬需要很多东西和条  件。  需要多努力。  民族文化的发扬不仅仅是民族的荣耀，对国家也是有利的，也增加了国家的色彩，整个国家民族，互相借鉴，互相促进，不断进步的源泉，活力和动力。

duzdinz

	壮族独立是一个不太切实可行的想法，但是如果有这么一种呼声，或者说这么一种督促，能够引起中央及各相关部门对壮族现今情况的关注的话，我认为也不防提一提，想看西藏，新疆，内蒙古的情况，与其藏独，东突厥斯坦运动，大蒙古运动的压力不无关系。对与我们壮族，我认为如能达到加拿大魁北克省的自治程度已不错了，魁北克分离主义一直在谋求成立独立的法语国家，现在的魁北克规定实行英语法语双语制，以法律形式规定学校里的法语科时不能低于英语课时，政府公文必须用两种文字同时书写，甚至于规定招牌广告上的英文字体不能比法文字体大等等。如果我们广西能够做到以自治法律来规定壮语文在教育，电视广播，新闻出版，报纸杂志上必须使用的比率，规定广西各级公务员的壮语文能力应达到的水平，那已能算是我们努力为之实现的甚高的目标了！

季人

	“壮族独立”这种想法在今日形势下完全没有存在的现实基础。如果只是作为“引起关注”而提出，无异于饮鸩止渴。当然充分运用民族自治权利来加大壮语和壮文的推广力度，将是我所乐见其成的。

无形

	那些搞独立的不现实也是不负责任的。应该提高本民族的文化，加强本民族内部的认同感。