宋元之际赣闽粤边的畲客关系
作者：谢重光
稿件来源：光明日报（2003.11.19)
赣闽粤交界区域的广袤山区是历史上畲族与汉族客家民系错居杂处的区域，两大族群间存在密切的互动关系，宋元之际则是他们相互融合的关键时期。这一时期文献记载中频繁出现的“溪峒种类和“山寇，基本上可看作畲族先民和客家先民的代名词，其中“溪峒种类更多用来指称畲族先民，“山寇更多指称客家先民。南宋以来，畲族先民与客家先民对于封建官府的反抗斗争接连不断，如高宗绍兴年间，在赣闽粤边，有“汀、虔、潮、惠山寇为乱，在湘桂边界，则有宜章峒民骆科领导的叛乱，其后在理宗绍定、端平年间，闽西和赣南又爆发了晏头陀和陈三枪为首的“寇变，晏头陀的队伍众至万余人，纵横汀、剑、邵武、赣、吉、建昌等州军；陈三枪所部则跨福建、江西、广东三路数州，连营六十砦。规模较小的峒寇、山贼造反事件更是史不绝书。
南宋时期的一系列峒寇、山寇之乱，与以往历史时期相比增加了全新的内容和意义。以晏头陀和陈三枪领导的山寇之乱为例，参加者有蛮獠峒寇，也有汉族百姓，是赣闽粤各族人民联合反抗官府苛政的武装斗争。说明畲族先民与客家先民经过长期的接触和交流，已经走向融合。
当时不少士大夫对此已有较清醒的认识，刘克庄在《漳州谕畲》中说：“自国家定鼎吴会，而闽号近里，漳尤闽之近里，民淳而事简，乐土也。然炎绍以来，常驻军于是，岂非以其壤接溪峒，茆苇极目，林菁深阻，省民、山越往往错居，先朝思患预防之意远矣……在漳者曰畲。西畲隶龙溪，犹是龙溪人也。南畲隶漳浦，其地西通潮、梅，北通汀、赣，……汀、赣贼入畲者，教以短兵接战，故南畲之祸尤烈。二畲皆刀耕火耘，崖栖谷汲，如猱升鼠伏，有国者以不治治之。”他先把“省民”与“山越”对举，后又把“汀赣贼”与“畲者”并提，“省民”是编户齐民，主要是汉人，“汀赣贼”是汀赣一带的“省民”，因为其对抗官府，违禁犯律，所以被称为“贼人”，这部分人应即客家先民。与“省民”错居的“山越”有很多种类，“畲者”是其中的一种。其中“南畲”与“汀赣贼”接触多，彼此的斗争和融合机会也多。“汀、赣贼入畲者，教以短兵接战”，说的是一部分造反的客家先民进入深山，把先进的军事技术教给畲民，共同对付官府。这表明面对封建官府的残酷剥削和压迫，畲、客穷苦群众认识到彼此利益的一致性，采取了一致的立场、一致的行动，互相信任、互相支援，建立了亲密关系。
顺着这一趋势发展，到宋元之际，在共同抗元的民族斗争中，畲、客之间的合作就已达到亲密无间的地步，他们之间的融合也进入了一个全新的境界。宋末元军大举南侵，文天祥起兵勤王，江西吉、赣等地豪杰与溪峒之蛮群起响应，成为文天祥勤王军中的重要组成部分。而张世杰围泉州时，“将淮军及陈吊眼、许夫人诸洞畲军，兵威稍振。”吉、赣等地豪杰与淮军是汉人，后来都有相当部分演变为客家人。溪峒蛮、陈吊眼、许夫人是畲族。江西吉、赣等地豪杰与溪峒蛮在文天祥的统一指挥下，淮军与陈吊眼、许夫人等诸峒畲军在张世杰的统一指挥下共同抗元，谱写了汉、畲人民特别是客、畲人民共同抗元的壮丽篇章。宋亡之后，畲、客人民互相配合，并肩作战，继续坚持艰苦卓绝、旷日持久的抗元活动，其中的著名领袖，闽北有黄华，闽西南有陈吊眼、许夫人等，粤东则有钟大明、朱光卿等。
总之，在宋元之际，畲汉人民特别是畲族与客家人民进行了长期广泛的联合抗元斗争，在斗争中彼此互相涵化，成为畲、客关系的主旋律；因斗争失败造成的汉人入山及畲民被安插到汉人聚居区，大大加速了畲、客融合的进程。这一进程的主导方面是畲族被同化为客家，少数未被同化的畲民要么退进更深的大山中，要么被迫向别处迁移。此后赣闽粤交界区域成为客家基本住地及各地畲、客错居的格局，也因此而奠定。这一时期畲、客的大联合和以客家为主导的相互融合，为客家与畲族早期关系史划上了圆满的句号。
发表于 2003-11-20 09:39:00
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