广府话与西江俚僚语[书摘]

沙南曼森

	《岭南与西江史论稿》（刘伟铿著，广州，新世纪出版社，1998年12月） P.140-P.184《广府话与肇庆白话的历史演变初探》节摘 P.140本文的主要论点是，广府话形成于晚唐西江土著俚僚的消失，融合到汉民族中去的时候，是中古汉语与西江俚僚语结合的产物。广府话诞生以后，与北方话各自走上了既有联系又互相区别的演变道路。 P.140今广府话分布区域远古时居住有岭南三个古代民族：番禺、西瓯与骆。秦兵下岭南时，番禺族与秦人结合而成南族。西江流域的西瓯族与西江南路的骆越族保持相对的独立性。今广府话内部南番顺（即南海、番禺、顺德，抄录者注）话、肇庆话、新兴话的差别，可否追溯到此时，有待研究。 汉统一岭南，广信（今封开）成为岭南使用汉语的重心。西汉末岭南三个古代民族作为族体消失，汉语在岭南得到一定程度的传播，但东汉西江流域广大地区的土著仍称“苍梧蛮”，汉的语言文字远没有普及。 P.143唐代以前西江土著民族的民族语（西瓯语、乌浒蛮语、俚僚语）虽然与上古汉语有千丝万缕的联系，是广府话的前身，但他们毕竟不是汉语的方言，而是土著民族语。 P.144西江俚僚土著形成于东汉至三国时，是残留岭南三大古代民族文化较多的原西瓯（乌浒蛮）、骆（蛮俚），融合了西汉时南迁的汉人，东迁的濮僚、北迁的交趾人形成的。公元四世纪（晋代），西江俚僚大发展。主要原因是宁州、交州战乱，大量宁州之僚与交州之俚涌到西江流域。五胡乱华以后，南迁汉人亦不断增多，而数量上远不及宁州之僚与交州之俚，故南迁汉人多淹没在俚僚的汪洋大海中，“夷化”成了俚僚。南朝宋齐，南迁汉人的有势力者成了俚僚渠帅，如冯氏、陈氏、宁氏。 广府汉族的先民俚僚族，不是汉晋南北朝时期的汉族的一部分，而是西南土著民族的一部分。故俚僚语，当是今天西南少数民族语——壮侗语族的母语之一。 然梁陈两代广州都督府驻高要。高要不仅是岭南军事与政治中心，也应该是推广汉语的中心。汉人变成的俚僚渠帅，对汉语与俚僚语的结合也起了重要作用。 今粤语次方言分布区域，与南北朝俚僚渠帅活动范围有一定联系。如高阳话分布区域，主要是冯氏活动范围；钦廉话分布区域，主要是宁氏活动范围；邕浔话分布区域，主要是黄氏活动范围；而广府话分布区域，则主要是陈氏活动范围。这些次方言与冯、宁、黄、陈的北方老家有何联系，看来还得作深入研究。 P.145初唐至盛唐，俚僚渠帅的势力仍相当强大。估计其时岭南系“双语区”，即汉语与“蛮语”（主要是俚僚语）同时使用。 P.184九、简短的结论 以河洛方言为代表的中原汉语虽秦汉时就南下岭南，但晚唐以前，西江流域使用的主要语言，仍是土著民族语（俚僚语）。晚唐以后，产生了中原汉语与俚僚语的结合物——广府话。晚唐至宋，广府话经历了进一步吸收中原汉语，使自己与汉民族共同语更加接近的进程。元代开始，广府话开始于中原汉语分道扬镳，走着各自不同的演变道路。其演变轨迹，可以肇庆白话作为中古汉语与广州话（广府话的标准语）的中间媒介，进行研究。主要是北方话将中古声韵向口腔前演变，造成前声母、前元音发达，而广府话则将中古声韵向口腔后演变，造成后声母、后元音发达。北方话对古声调进行归并，而广府话对古声调续行分化。 ［作者简介：刘伟铿，男，1943年2月出生，广东肇庆市人。华南师范大学数学系本科毕业，地方史志专业副研究员。历任……肇庆市地方志办副主任……］ ［抄录者注：珠江之西江水道，由广州上溯，广州至梧州段称为西江，梧州至桂平段称为浔江，桂平至南宁段称为郁江。本文所指“西江”，应该是狭义的西江，即梧州至广州（三水）的这一段西江，但有时也包含南宁至梧州这一段的西江水道。百色——南宁——桂平——梧州——肇庆——广州这一线，是西江航运的黄金水道，通行粤语。］

zzhc

	 我也是这地方的人，在生活的现实中，这观点是非常正确的，很多岭南文化研究的专家都认为西江流域是岭南文化，其中心区域就在广东肇庆和广西梧州一带。

浪人

	沙南曼森 ,厉害！什么都瞒不过你的眼睛。  　  

沙南曼森

	不算厉害吧，那都是抄来的，又不是我本人的创作。 上边的那些文字，是我9月22日在三联书店南宁分销店抄的，可能意思不够完整，望谅。