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《殿粤要篡》 明朝政府广西军事地图集

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东灵神

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楼主
发表于 2004-1-13 23:24:00 |只看该作者 |倒序浏览
广西民族出版社 一九九三年十月第一版

踩过的脚印
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凡事贵在坚持,坚持就有收获! 落马的人也是一样,跌下来再努力滴爬上去.......
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沙发
发表于 2004-1-13 23:31:00 |只看该作者
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凡事贵在坚持,坚持就有收获! 落马的人也是一样,跌下来再努力滴爬上去.......
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板凳
发表于 2004-1-15 12:47:00 |只看该作者
好书!好图!贝侬从哪里弄到的呢?

这张“阳朔县图”,还区分“獞”(僮家,壮族)、“猺”(傜家,瑶族)、“民村”(民籍,汉族)了呢,真是难得。

统计了一下,该图共标出195个居民点或军政机构点,具体如下:
“獞”(壮族村)  89个,
“猺”(瑶族村)  29个,
“犭同”(侗族村) 1个,
“民村”(汉族村)49个,
“里”             8个,
“洞”             1个,
“堡”(驻军)    11个,
“屯”(屯垦)     1个,
“营”(驻军)     1个,
“哨”(驻军)     1个,
“巡司”(驻军)   1个,
县衙               1个,
学堂               1个,
茶场               1个。

由此可见,当时广西阳朔县的壮族、瑶族还是很多的,超过了居民点、驻军屯垦点总数的一半,人数上应该也是过半的。


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地板
发表于 2004-1-15 12:51:00 |只看该作者
真是奇怪,我只发表文字,没上传图片,我楼的回复帖子里怎么出现一张跟楼一样的图片了呢?

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发表于 2004-1-15 23:26:00 |只看该作者
比较一下,现在的阳朔。

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东灵神

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发表于 2004-2-25 23:00:00 |只看该作者
在旧书摊买的处理特价书。

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发表于 2004-2-26 00:28:00 |只看该作者
这书太宝贵了。贝侬你可要好好保存哦。

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发表于 2004-3-19 16:19:00 |只看该作者
的确珍贵,要妥当保存。

SenYu---- 浓浓的异乡情,只因爱的存在。
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发表于 2006-8-8 02:24:00 |只看该作者

20天前,我在南宁工人文化宫旧书市场也买到一本《殿粤要纂》了,500多页呢,里面收了129幅(书上说是258幅)明代广西地图及相关“图说”,才28元,太值了。谷口房男先生为该书写的跋第一段和最后一段如下:

《殿粵要纂》是一部明代廣西兵防、邊防的書。它不僅在瞭解明代廣西兵防體制方面極為珍貴,而且在瞭解明代廣西的民族狀況也是重要的參考書之一。”

《殿粵要纂》能確認的僅藏兩本(北京圖書館、日本的內閣文庫)。由於本書是瞭解明代廣西兵防體制的重要史料,故複刻之,我期待本書得以廣泛利用。”

另外,“殿粵要纂圖例”中說:“其方而立者為官署,取其正己以率物也。其方而臥者為隘,取其橫立以為一方阻也。其圓者為堡,取其往來偵輯如環之循而不敢懈也。其圓而且長者為民村,取其作息優遊而久馴習也。其不方不圓者為猺獞諸巢穴,取其與我角逐時反側不可據也。”由此可知,“民村”并非就是我在本帖3楼所理解的“汉族”,“民村”应该包括已经“作息優遊而久馴習”的部分瑶、僮村寨。


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发表于 2006-8-9 20:05:00 |只看该作者
广西壮族汉化主要集中在清朝

登上僚人网站,认识僚人历史, 弘扬僚人文化,增强民族意识, 推动对外开放,促进僚区发展!
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发表于 2006-8-9 20:29:00 |只看该作者

俺猜想,当时的“瑶”可能也是“僮”的一部分。大概是接受汉族文化较多的为“僮”,而还保持较多民族特征的为“瑶”,要不,没有理由现在瑶族人口这么少,而像左江流域至尽瑶族分布也很少,大明朝记载的左江流域土州民大都为“瑶”!

当然,也有可能是“瑶”汉化或壮化了。


山歌不唱忧愁多,大路不走草成窝; 钢刀不磨生黄锈,胸膛不挺背要驼。
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发表于 2006-8-9 23:42:00 |只看该作者
明代官府瑶、僮混淆的情况肯定是有的,但不知为何混淆,是因为服饰呢还是因为行为特征?肯定不会是因为语言,瑶、僮语言对那些官老爷来说反正都是听不懂,听不出有什么区别。

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发表于 2006-8-14 22:04:00 |只看该作者
昨天在南宁,我又在旧书市场淘到一本《殿粤要纂》了。摊主开价50元,我侃到了30元。

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发表于 2006-8-14 22:18:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用沙南曼森在2006-8-14 22:04:00的发言:
昨天在南宁,我又在旧书市场淘到一本《殿粤要纂》了。摊主开价50元,我侃到了30元。

你有两本了,转让一本给我?


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发表于 2006-8-14 23:03:00 |只看该作者

你先开口,就先给你吧。呵呵

我周围对这本书感兴趣的人应该不多,你是最感兴趣的,其次就是路、卜丁、红棉树等贝侬了。


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发表于 2006-9-17 00:23:00 |只看该作者
今天我到南宁工人文化宫旧书市场,看到还有《殿粤要纂》等待买主。我已先后买了三套,所以就没再下手了。哪位有兴趣明天去那里还会看到。那个书摊在文化宫茶座(卡拉OK厅)与舞厅之间,茶座门口不远处,靠着舞厅后墙角。我连续几个周末都看到有《殿粤要纂》摆在那里了。

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发表于 2006-9-17 01:08:00 |只看该作者
帮我也要几本好吗?和壮族有关的都可以....我朋友可能找不到那个地方..

此ID涉嫌蓄意破坏秩序,已经被取消发言权限——管理员
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发表于 2006-9-17 10:40:00 |只看该作者

我也想要一本!哪位贝侬方便帮我买一下?多谢了!


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发表于 2006-9-17 10:47:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用沙南曼森在2006-8-9 23:42:00的发言:
明代官府瑶、僮混淆的情况肯定是有的,但不知为何混淆,是因为服饰呢还是因为行为特征?肯定不会是因为语言,瑶、僮语言对那些官老爷来说反正都是听不懂,听不出有什么区别。

苏建灵《明清文献中瑶、壮民族名称的混用》一文对此进行了详细的分析,他认为这种混淆的主要原因有四:

一、瑶族与壮族在很多地方往往混杂而居;
二、如万历《广西通志》所言:广西多种少数民族“每出掠,皆冒称为猺”;
三、汉族对瑶族、壮族和分布在附近的其他少数民族了解不够深入;
四、后出的文献对先前的文献进行了更改。

最近一段时间比较忙,等我有空了再把苏教授的全文扫描上来和大家分享。


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山精灵

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发表于 2006-9-18 16:53:00 |只看该作者
现在阳朔多为汉人了,说明壮族的汉化情况

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