大元道经(部分)
一章
物有元,元有物.物载元,元运物.物,天地元之体;元,天地物之父.元有形,万物循循元之象;元有状,万物欣欣元所驱.此二者有先后,物未生,元先出,元出而有万物.万物玄玄,玄而又玄,众玄之初.
二章
太初蒂,万物聚,循循而四递;时有合,时有离,清浊相侍,交相依;及时至,顷相击,红光盖宇而生一.一生二,二生三,三生四,四生万物.一者,大元也,万物之始;二者,阴阳也,万物之力;三者,天地水,万物之躯;四者,年四季,众元之极.物物有元,元使物物,不可不察,不可不依.
三章
察万物,知兴衰来去;依大元,明生死有依.物有兴衰,元之力;人有生死,元使然.有大小,有立废,有始终,有善恶.元使之来,元使之去,无悲无喜,有依则吉.无依无靠,四处飘离,悲之又悲,泣之又泣.
四章
天下皆知智之又智圣之又圣非性也.万物始成皆混沌,察物知元,生之所驱.知元则明阴阳,阴阳动而万物衰荣,阴阳作而万物止通.阴阳者,元之左右,依元则顺阴阳,顺阴阳则万事通,万事通则性智也.故圣人依元常习而明焉.依元常习,明性之道;依元养命,顺元而长,长之又长,去来通畅.
五章
天下皆知天道,天道者,乃元也.元启而生天,天道有元.依大元而尊天道,圣人所以性明也.天有阴阳,阴则怒,阳则和.阴阳元定之,弗能为.是谓天道.然圣人善之,小人恶之.是天道亲圣人而远小人乎?曰:"非然也".天也,人也,依大元而作则善,逆大元而为则恶.圣人知之也.天弗定人,人弗定天,天人和元,圣人乃德.
六章
贤非贤,圣非圣.贤本拙,圣本钝.拙而不知元,是谓拙;钝而不知元,是谓钝.贤常觉,圣常省,是谓贤圣.民觉大元而衣食足,圣省大元而小天下,是谓得之.
七章
大元若木,枝四方而根始极.物物皆依,物物皆作.有春有秋,有蒂有萎.元处始极则支万物而驱天地;元处万物则光天地荣宇内.故圣人曰"万物皆灵,元使之善."
发表于 2010-3-27 20:30:00
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
微信
转播
淘帖
分享
收藏
支持
反对
