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《说文解字》“东南西北”四汉字的原义

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发表于 2009-12-1 22:27:00 |只看该作者 |倒序浏览



【卷六】【𣎵部】


艸木至南方,有枝任也。从𣎵𢆉聲。𡴖,古文。那含切〖注〗又𡴟,亦古文南。 文六 重一







【卷八】【北部】


𦮃也。从二人相背。凡北之屬皆从北。博墨切








【卷十二】【西部】西


鳥在巢上。象形。日在西方而鳥棲,故因以爲東西之西。凡西之屬皆从西。棲,西或从木妻。卥,古文西。卤,籒文西。先稽切










清代陳昌治刻本『說文解字』


【卷六】【東部】

動也。从木。官溥說:从日在木中。凡東之屬皆从東。得紅切

清代段玉裁『說文解字注』


動也。見漢律曆志。從木。官溥說。從日在木中。木、榑木也。日在木中曰東。在木上曰杲。在木下曰杳。得紅切。九部。凡東之屬皆從東。





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沙发
发表于 2009-12-1 23:06:00 |只看该作者

古音来历:

  古代的“我”一直读ngai音,在客家话完整保存了下来。现在北方很多地方声母仍读作ng,(例如陕西话读nge,看过武林外传的都知道)便是明证。“俺”本来是“我”字的衍生,读ngan,在老派山东话里还是这个音。后来因为普通话里没有ng声母,变成了an。---baidu

问一下楼主:“我”是五可切,“俺”是什么切?

五可切怎么会是ngai 呢?



[此贴子已经被作者于2009-12-1 23:10:03编辑过]

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发表于 2009-12-2 00:43:00 |只看该作者

话说汉字的切音是向音节的分解迈出了一步,但还是用汉字来注音,如果刚好用来切音的两个字不认得,那不是白搭了?


Xǎrne sám tái,tāe tár kú lālǐ lèen dǎy záen karmar.[url=http://awser.5d6d.com/thread-12-1-1.html]下载输入法[/url](点击图片进论坛) [url=http://awser.5d6d.com/] [img]UploadFile/2009-9/20099272329398394.png[/img] [/url]
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地板
发表于 2009-12-2 12:32:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用称最在2009-12-2 5:00:35的发言:
QUOTE:
以下是引用kiegn在2009-12-2 0:43:32的发言:

话说汉字的切音是向音节的分解迈出了一步,但还是用汉字来注音,如果刚好用来切音的两个字不认得,那不是白搭了?

我也有这一疑问

据说以口头相传的雅言正音为准,但有时侯还是要辩正音,,洛阳为准?洛阳音不曾变过?


[此贴子已经被作者于2009-12-2 5:04:19编辑过]

这种注音应该是比较学术范畴的,为我们今人保留了古代的读音。

至于古代的学生,还是应该按各自的方言来学习、读字吧!


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发表于 2009-12-2 05:00:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用kiegn在2009-12-2 0:43:32的发言:

话说汉字的切音是向音节的分解迈出了一步,但还是用汉字来注音,如果刚好用来切音的两个字不认得,那不是白搭了?

我也有这一疑问

据说以口头相传的雅言正音为准,但有时侯还是要辩正音,,洛阳为准?洛阳音不曾变过?

[此贴子已经被作者于2009-12-2 5:04:19编辑过]

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发表于 2009-12-2 15:14:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用称最在2009-12-1 23:06:24的发言:

古音来历:

  古代的“我”一直读ngai音,在客家话完整保存了下来。现在北方很多地方声母仍读作ng,(例如陕西话读nge,看过武林外传的都知道)便是明证。“俺”本来是“我”字的衍生,读ngan,在老派山东话里还是这个音。后来因为普通话里没有ng声母,变成了an。---baidu

问一下楼主:“我”是五可切,“俺”是什么切?

五可切怎么会是ngai 呢?


百度百科很多都不可信的,因为客家山佬最爱幻想,他们经常去涂改百科。

客家话存不存古我不知道,客家话又分好多种,但我就知道,被推举为“标准音”的梅县话,很多发音都接近白话,而且也有很多发音接近官话。客家族群是汉化最晚的土著族群,但同时又是崇汉崇北意识最顽固的族群,僚人家园里好几个皇汉都是客家的,所以我在现实生活中从来不与客家朋友谈及族群人种的问题,避免有损和气。

“俺”字是“于业”切。

广州话“五”读ng,“可”读ho。广州话“我”也有两种读法,一种是ngo,一种是o。通常认为o是“懒音”。




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发表于 2009-12-2 18:46:00 |只看该作者

baih ndit oeg日出边;东

baih ndit dok日落边;西

baih gvaz ndit日之右;北 baihgwnz上边;北边

baih soeix ndit日之左;南 baihlaz下边;南边

坎兰拼音:paiditco东 paidittor西 paikuardit北 paisoydit南


Xǎrne sám tái,tāe tár kú lālǐ lèen dǎy záen karmar.[url=http://awser.5d6d.com/thread-12-1-1.html]下载输入法[/url](点击图片进论坛) [url=http://awser.5d6d.com/] [img]UploadFile/2009-9/20099272329398394.png[/img] [/url]
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发表于 2009-12-2 15:26:00 |只看该作者
发这个贴的目的,不是为了讨论古汉语的“正音”,而是讨论关于方位词的建立起源。


图片点击可在新窗口打开查看”,旭日在草木中升起,该方向为东。


图片点击可在新窗口打开查看”,草木在山的那一端生长茂盛,该方向为南。


图片点击可在新窗口打开查看”,日落,神鸟归于巢,该方向为西。




图片点击可在新窗口打开查看”,二人相背,表反叛顶撞之意,表南方的反方向北。




从这个思维出发,如古代神话之类,我认为壮语也可以建立起自己的方位词。

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发表于 2009-12-2 19:26:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用使君子在2009-12-2 15:14:41的发言:
QUOTE:


百度百科很多都不可信的,因为客家山佬最爱幻想,他们经常去涂改百科。

客家话存不存古我不知道,客家话又分好多种,但我就知道,被推举为“标准音”的梅县话,很多发音都接近白话,而且也有很多发音接近官话。客家族群是汉化最晚的土著族群,但同时又是崇汉崇北意识最顽固的族群,僚人家园里好几个皇汉都是客家的,所以我在现实生活中从来不与客家朋友谈及族群人种的问题,避免有损和气。

“俺”字是“于业”切。

广州话“五”读ng,“可”读ho。广州话“我”也有两种读法,一种是ngo,一种是o。通常认为o是“懒音”。



用广州话和桂柳话都能“切”对“我”的读音,反而现在的是普通话“切”不准。


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发表于 2009-12-2 21:03:00 |只看该作者

回复:(使君子)[size=3]发这个贴的目的,不是为了讨...

“南”字形源于编钟的形状,上部像系绳,下部像钟身。古字中有“南支”字,即手持槌击钟形。

  许慎认为是“从木,羊声”,实际甲骨文、金文并非如此。

百度里这样说.我觉得并不是什么太阳在草丛中,而是指编钟挂在系绳下,意即指"下方",表示"南"的方位.而"北"呢,从字形上看,不是两个人的背相对,而是象是王的坐姿的背面,正是"北"方.

.
[此贴子已经被作者于2009-12-2 21:10:01编辑过]

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发表于 2009-12-2 21:11:00 |只看该作者
"王"端坐在王位上,从后面看,就是这个图形,引为"北面"

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发表于 2009-12-4 21:58:00 |只看该作者
思维最好再发散一下。比如,在壮族聚居地的北方、南方,有没有什么本族神话传说中的人物事

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发表于 2009-12-4 22:00:00 |只看该作者
又比如,以邕宁本地的比侬为例,他们有没有什么特定的词语用于称呼北边或南边的比侬?

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发表于 2009-12-10 16:32:00 |只看该作者

德语里面有趣的方位词构造思维





德语将“东土”称作Morgenland(晨之壤),“西域”称作Abendland(夜之壤)。

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