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关于推广壮文、传播民族文化的建议(一)

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山精灵

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发表于 2008-2-1 06:47:00 |只看该作者 |倒序浏览

有人说,一百个批评性的意见,不如一个建设性的建议,我非常赞同。

进入这个论坛,除了点评一些贴子外,我还开了个贴---正在被批判中....。 我承认,我的回贴和自开贴都是批评性的。 作为反省,我写个“建设性”的贴子,也希望正在批判我的人看到我并不是专挑毛病的人。

之所以写推广壮族文,是因为看了一些推广壮文的贴,受到启示,而我家庭里就有人是学壮文的----所以虽然自己读不懂壮文,但也不是毫不了解。

正如很多有识之士所言,要传承民族文化,推广自己的民族文字非常重要,这方面不需要任何论证。

而要在民族地区,推广一种创建时间不长的文字系统,十分不易---几十年了,收效甚微,说明其困难。 但这样说也不等于不容易。 看看越南和朝鲜就成功的摆脱长期使用的汉语(千成不要误会,我这样比较并不是说要弃汉语而只用壮文),而启用自己的文字系统。这些实例说明,推广一种新创建的文字系统是可能。

另外,从世界很多地方同时存在两种以上通用语言的情况---如美国同时存在英语和西班牙语,加拿大一些地区同时存在英语和法语的情况---看,在让汉语与壮语在广西地区同时存在,其可行性是不庸至疑的。

那么到底如何推广呢?

有人提议在学校里推广壮文------进入学校就得学,我认为这是不妥的。 至少,让学生有个选择,可以在学与不学中进行选择。但是,问题是,如果学生有选择,肯定没有人会去选壮文。 比如,城市里,大家都不讲壮话,让学生学一种可能一辈子都用不上的语言(外语),看来社会、学校和家长的阻力不会小,一定经流产告终。

有人说在壮族地区的农村小学里推广壮族。 这貌似可行,实际上非常无耻。 农家子弟能够上学的时间本来就不长,让他们学壮文,对他们的将来没有任何好处----换个说法,壮文是他们的负累,挤占他们本来就可怜的学习时间,无形降低他们与其它城市儿童的学术竞争力。其结果显然也是失败的。

那么,在城市不能推行,在农村也不能推行?到底在哪可以推行呢?

答案是:全社会、无固定场所。

实际上,推广壮文,首要的问题不是在哪里推广,而是搞好学习的出路问题----学了壮文有什么用的问题。如果学壮文“有用”----比如就业,那么不用在中小学开壮文课,也可以推广壮文。 这很简单,大家看到与我们相邻的东南亚小国的语种并不在我们的中小学系统设置,而在社会上却自动形成一套教学系统。究其原因,就是它们有用。

如何让壮文有用?也不难,广西是自治地区,政府应该制定法规,

  1. 规定有壮族地区的政府文书使用壮汉两种语言
  2. 在民族地区的政府工作职位里,如果会壮文,持有壮文水平证书(壮文有关部门提供考试认证服务)的候选人,有同等条件下,优先录取。(取代英语证书-----有些地方,一百年都没有一个讲英语的人出现,要英语人才有何用?而民族地区的政府面对的是讲民族语言的人,会讲民族言,有利于更好的服务人民。)
  3. 有了鼓励政策,再规定在部分中小学里设置壮语的选修课。让希望学习的人有学习机会。

为了降低学习壮语的难度,再推广壮语的时候,避免急于求成----比如,现行的壮文发音是以武鸣话为基础的,由于壮族原来比较散居,互相隔阂的原因,造成无数方言。 所以现行的壮语,估计武鸣以外的壮族人能听明白的人都不多,我怀疑,武鸣县内的人是不是也都能听懂。因此,推广壮语,开始的时候,不一定要把大家都统一成武鸣话。 就是发音上,可以按照当地口音,而让文字先行一步。

怎么让政府通过这种立法?我想壮族有关民族部门可以起些作用。广大网民也可以通过大家认识的人大代表和政协委员,向他们游说, 让他们在两会的时候提交提案,也可以在网站上进行宣传。 总之,动用各方面力量,形成一个合力。

我相信,如果这样做,壮文有一天会成为这个自治区的第二官方语言。

[此贴子已经被作者于2008-2-1 7:26:40编辑过]

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沙发
发表于 2008-2-1 09:28:00 |只看该作者
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发表于 2008-2-1 10:06:00 |只看该作者
我提过类似的想法:在壮族聚居地区,职称考试、公务员考试可以选择壮文考试来代替英语考试。

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发表于 2008-2-1 12:01:00 |只看该作者
这个建议很好!

Nyahngenz gyeen tusseuj, leuj leuj gyeen luegeng!
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发表于 2008-2-1 12:47:00 |只看该作者
这种建议性意见,会受到欢迎,和楼主以前的贴子和回复相比,效果是不一样的,毕竟陈修龄的行为对了解情况的壮族人来说,是不可能不了了之的,不管是何种“不能不了了之”的方式!楼主关于陈修龄的贴子和回复,是很多壮族贝侬是不能接受的,当然楼主也会自己的坚持,可以对从教授到知名人士的观点和行为失望,这很正常,失望是一个人的心理状态之一嘛。如果楼主真的认为自己是壮族人,应该有些“贝侬情”,既然是“情”,也许应该多花点时间了解整个民族的历史和一些事件,对楼主未来的建设性意见会有用的,期待中。

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发表于 2008-2-1 12:59:00 |只看该作者

很好!目前最可怕的事情就是我们很多壮族人都不知道还有壮文这个事!

推广的话,学校这一块也不能少,至于可以作为一些辅助教材来读!媒体及官方宣传也不能少!


生在僚乡,心系僚园,服务僚人。
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发表于 2008-2-1 14:27:00 |只看该作者

这个问题其实大家都谈过很多次了。我再不厌其烦的用最简单的话来重复我的观点如下:

无论是汉族还是壮族,大家都是纳税人,权利义务上应该都是平等的,全国人民既然有权利和义务学习汉语普通话(对于小学/初中的九年制义务教育来说是强制性的),那么广西壮族自治区的壮族聚居区,在学习全国通用的普通话的同时,当然也有权利和义务学习壮语文。如果壮族聚居的学校全部象推广普通话一样强制性学习壮语文,这个问题还是问题么?

当然,这是一个理想而已,现实的话题,我们可以继续讨论。


窥天地之奥而达造化之极!
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发表于 2008-2-2 01:12:00 |只看该作者
“那么,在城市不能推行,在农村也不能推行?到底在哪可以推行呢?

答案是:全社会、无固定场所。”

——这个思路不错。不过,“在城市不能推行,在农村也不能推行”,我觉得在“全社会”也不可行的。“无固定场所”倒是比较可行。“无固定场所”,包括在门牌、路牌、广告牌、商品包装、电视屏幕等各种地方应用壮文、展示壮文。


社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2008-2-2 01:35:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用侬那桐在2008-2-1 12:47:00的发言:
这种建议性意见,会受到欢迎,和楼主以前的贴子和回复相比,效果是不一样的,毕竟陈修龄的行为对了解情况的壮族人来说,是不可能不了了之的,不管是何种“不能不了了之”的方式!楼主关于陈修龄的贴子和回复,是很多壮族贝侬是不能接受的,当然楼主也会自己的坚持,可以对从教授到知名人士的观点和行为失望,这很正常,失望是一个人的心理状态之一嘛。如果楼主真的认为自己是壮族人,应该有些“贝侬情”,既然是“情”,也许应该多花点时间了解整个民族的历史和一些事件,对楼主未来的建设性意见会有用的,期待中。

谢谢。
另一个贴还分开谈吧。

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发表于 2008-2-2 10:09:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用河池红水河在2008-2-1 12:59:00的发言:

很好!目前最可怕的事情就是我们很多壮族人都不知道还有壮文这个事!

推广的话,学校这一块也不能少,至于可以作为一些辅助教材来读!媒体及官方宣传也不能少!

壮文不为人所知是因为它“没用”,本建议的主要目的是政府让它变得“有用”。变强行推广壮文为利益引导。而且在少数民族地区的政府职员掌握壮文,更有利于服务人民,于法于理都说得过去。


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发表于 2008-2-2 13:01:00 |只看该作者
壮文没有用是政府造成的,让壮文变得有用是政府的责任,这是我一贯的观点,

Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.
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发表于 2008-2-3 15:57:00 |只看该作者

参加这个论题的网友,可浏览一下这些论述http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=22&ID=4847&page=1

[此贴子已经被作者于2008-2-3 15:59:10编辑过]

民族亡与兴,野人亦有责!
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发表于 2008-2-3 16:39:00 |只看该作者
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以下是引用越僚在2008-2-2 13:01:00的发言:
壮文没有用是政府造成的,让壮文变得有用是政府的责任,这是我一贯的观点,

如果壮族人大部分都有一颗自尊自信自豪的心,一颗自立自强的心,壮语也将是高雅和优美的,这些可贵的壮族人在各种场合自傲地使用自己优美高雅的壮语,这是谁也阻拦不了的,包括国家和政府,这是常识。

如何让许多的壮族的具有这样的认识和思想,这样的心,这样的魂,才是源端和根本的问题。其实,推出一套或几套出色的标准(或通用)壮语文,并非难事! 民族和人民有了共同的理想和最求,这许多具体的东西都不难解决!

致命的是,儒教的奴化浸染,满清凌辱式的残暴统治,许多壮族人跟华夏人一样成了失却自尊和自信的奴仆,思想和精神难以解放,连社会主义国家宪法明确赋予的教育权利,都不敢去碰,更不用说理所当然和光明正大地去享用了!

我认为,解放思想,提炼民族精神(壮族文明核心),恢复(或者说形成)民族精神,具备民族自尊心和自行心是根本。

这方面,国家和政府当然有责任,但根本的缺陷在于壮族和壮族人自身!因为普及和推广使用民族语文、开展和提高民族语文教育的权利,在社会主义国家是天然权利,中华人民共和国也明确地赋予了中国的各个民族。其他的民族享用了,也有效果。而壮族自己不用(或者说不敢享用----清奴意识),这要在壮族和壮族人自身上找缺陷了! 全怪政府或别人,将仍然是没有什么用处的!


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发表于 2008-2-3 17:35:00 |只看该作者

不错,共同的经济生活迫使不同地域或民族的人们使用一两种共同的通用语言,经济生活也许是相同的,拒绝这种通用语言是不现实的,也不应该,因为这是人们的共同需要,谈不上谁压迫谁。

(当然,在我情绪不好的时候,我也曾借用经济手段发泄过:钱捏在我的手里。比如,在武汉拦的士。“先生,请问您到哪地而?”“么事这低儿,那低儿?对不起,本人听不懂你的话,请说武汉话?”“您竟然听不懂普通话?!”挥手,请他走,我要拦下辆。“好,好,好,我说武汉话。您啊就赶快上来沙!”于是,我就可以坐上享受他们傲蛮的武汉话了。大方但平淡无味普通话我早听烦了。)

但经济生活并非人类唯一的生活,精神/宗教生活,特别是在政治/文化生活这写更高级的生活场合中,壮族人之间完全用可以自己的母语交流,这也是自尊和热爱维护壮族的尊严和形象,这也是文化和语言的影响,这也是一种推广。这是几乎每个壮族人都能做得到的,做不到,就主要是思想和认识存在着问题。 中国傣泐的经济无法跟汉族比,人口比列也不到三分之一,但他们在精神和文化生活方面的影响不比人口集中的大版纳汉族小。

壮区的公共场合,“自己个人坚持说壮话”,实际是有很大的用处的,也是做得到的。


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发表于 2008-2-3 18:21:00 |只看该作者

顺便再罗嗦一下壮文和更大的标准僚文。

毫无疑问,壮文和更大的标准僚文。必须有!没有,壮族是无法自立和发展的!“只有把经济搞上去了,壮族才能发展,许多其他的事情才好办”,实际上是某些官员的糊涂认识。自己的东西都将完全消失了,你年年埋头苦干,呕心沥血发展和创造、积累的是什么呀?!这样干,经济“发达”之日,很可能就是壮族什么都丢了,跟汉族完全一样之日!(其实,这样搞,也是不可能有经济的真正发达。)

正常的情况,经济除了是社会个体的生存基础以外,实际应该是为精神和文化的存在和发展服务的;不应该糊涂到把后一条搞倒了,搞成让文化为牺牲了!

即使在现实和技术上(其实政治上实际也是没有真正阻力的,中泰两国政府都没有理由反对。),用最少的时间和精力推广学习,北部泰语(或标准泰语)是可以作为壮族的通用语的,我也提醒注意在平等、大面积自愿的基础上才能行得通,毕竟民族的尊严是第一位的。

方快古壮文即使再怎么简化,也是要靠着汉文的,会汉文的壮人一般是不会去学方块字壮文的。过去壮族的许多东西,汉字文献可能记载得比古壮字还好。形意文字的道路似乎是后退的死路。

我还是赞同大家以前说的应该“先文后语”或“先同文,后同语”,甚至“文同不同语”,我觉得都是非常正确的。

特别是 “文同不同语”,大家可以从联系十多亿华夏人民并维持凝聚庞大的华夏民族这个惊人的奇迹看:“文同不同语”,有何等神奇魔力!

制定和推出它们并不难。难在有多少人愿意接受和去学习掌握呢?在现有的严重华夏化状态状况下,怎么实现壮/僚的“同文”呢?这个说通了,再制定推出文字都不迟!


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发表于 2008-2-17 14:16:00 |只看该作者


    资本和商业社会的人们(阶段),常常把“是否有用”和“用处有多大”作为一种语言生存力及影响力大小的最重要因素。

     如果我们不看种观点的认识局限的话,选择一种具有广泛基础性(一致性)的通用语文,学习和推广几种壮族的通用语言,现代泰语,确实可以在很大程度上解决学习和推广通用壮语所需要的日常生活的“有用”问题------可以说,许农村壮族人日常生活用语,有很大程度上就是各种泰语方言! 也可以说,泰语能可能就是古老壮语的一种发展变化,或者实际情况就是:泰语基本上就是壮语的一种! 两者之间有很大比例的基础词汇都是相同的!据说达60~70%!     

    从推广一两种社会通用语言来看,上述情况大家一看这,就会看到这意味着什么! 这意味着懂壮语的壮族人,基本是不用学就掌握了60~70%的泰语词汇!

     还意味着: 对现代泰语稍加改造,估计也能造就一两种比较适合壮族的通用语言。同源的语言往往语法也是一致和相近的。 当然,如果人们先通用泰语,在今后的使用中,这个“借用”的通用壮语也会不断变化完善,日益适合,后来终于变化得能完全适应壮族。

      最后,商业和经济生活的“有用”价值。 泰国中国的近邻,泰国也是一个发展得比较平顺的资本主义国家,其经济和文化上与中国饿互相交流影响也是很有前景的,也是不少中国人的旅游目的国,按城市居民的观点当然,泰语的“有用”价值也是毋庸置疑的。中国与泰国交流和经贸,广西壮族人的通用语的一种是现代泰语,这地理/人文和国家(中国)需要方面的天然优势,也是其他地方其他民族所难以占据的! 使用俄罗斯语文的中国俄罗斯族和使用韩文的中国朝鲜族,在中国与俄罗斯朝鲜韩国交往、交流中,也是起着较大作用、居于其他民族难以替代的优越地位的!

[此贴子已经被作者于2008-2-18 20:30:50编辑过]

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发表于 2008-2-17 14:22:00 |只看该作者
其实,泰语文字系统开始也是借用高棉文字母的,而开始的高棉文字系统,又是随印度文化(宗教)而来的。著名的高棉民族把这一种古老和发达的古印度文字在使用中变化成了高棉民族自己的民族文字的!

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发表于 2008-2-17 14:41:00 |只看该作者

16和17楼,是直接借用壮语自身系统的一种-----现代泰语,来解决通用壮语最难的基础词汇掌握问题和学习推广通用语言的“有用”问题的一种方案(道路)。

说我文化“泛泰”也行,我认为只要对民族的生存和发展有帮助,有好处,对自己的祖国(比如中国)富强繁荣有好处,就行。

当然,除此之外,复兴古方块壮字、文字拉丁字母化、现有拉丁拼音壮语改造、古方块字偏旁简化为字母等,我认为都应该去充分地探索探索,哪条路通,就走哪条。

但我倾向的是:自创音素通用壮语文字,按泰-英-汉先后次序借用所需的现代词汇。


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发表于 2008-2-17 14:51:00 |只看该作者

以上是低层的学术问题。如果没有僚魂、僚精神、僚理想,学术的东西的作用是非常有限的!

想一想就知道了: 即使是极为优越的社会主义制度,中国政府就是在广西僚区和北京开办一千所一流的壮文、布依文、仫佬文学校,又有多少僚人去认真学呢?

没有在追求民族理想的民族,无疑是被时代抛弃和被别人损害歧视漠视的衰落民族,即使在社会主义国家中。


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发表于 2008-2-18 20:05:00 |只看该作者

借这一楼来顺带说说壮自治区学校语文学习的选择权利和负担。

广西壮区,完全有理由和权利选择将法语或泰语教育,取代英语作为壮区中小学校的外语教育。这是区州一级民族自治单位的自主权利之一。 如果选择泰语教育,对广西壮区的学生来说,绝对是事半功倍的选择和教育事业! 同时可以满足中国对泰、法外语人才的需要。 中国有十多亿人,都去去英语,难道这十多亿中国人都将到英国美国去工作生活?盲目! 一个英语过六级的中国英语硕士,他的英语水准比一个纽约地铁口的美国白人乞丐都不如,而这个可以当中国的英语教师的白人乞丐却在要饭! 这么多中国人特别是城市人一生投入那么多时间和精力都去考那个四级六级,到底是为了什么呢?到底又有多大的用处呢? 愚蠢! 广西人学会泰语,绝对比那些英语学生好找工作,绝对比掌握英语用处大得多!

有人说,英语是全球语言,应该掌握英语。那我问:中国十多亿人,其中又有多少人在可以在全球飞呢?又有多少人可以跟英语公民交心呢?

再说学习负担。 我认为广西壮区的学生,必须在家庭、学校、社会上学习掌握了自己的壮语文,否者连自身自立和尊严的基础会没有,由此自卑和缺乏自信则是必然的! 在学校稍加学习,就可以掌握一门很有现实用处的外语-------现代泰语。这是一举两得的好事情,学习汉文和英语的沉重负担可以卸掉了,由此腾出的精力和时间,就可以投入到自然科学学习上,这方面多考些分数,高考就可以比学汉文学英语的学生占优势。 汉文是一种什么样的文字? 我想掌握了汉文的人都要知道!就是一个汉族人掌握汉文,其付出,也都是非常的!

    当然,这要有实行民族考生高考可以采用民语文试题才可。民族考生可以选择采用民语文试题考试,这在社会主义中国,是不存在允不允许的问题,只存在技术上具不具备条件的问题。要解决这个技术条件问题,不说中国政府可以做到,就是稍微大一些的民族的民间力量也可以做到!  实现这些,只要自治区政府组织就实施就可

[此贴子已经被作者于2008-2-19 13:58:56编辑过]

民族亡与兴,野人亦有责!
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