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能不能搞一个纯壮语网络电台

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发表于 2004-7-19 16:21:00 |只看该作者 |倒序浏览

建议用大新,那坡 靖西 德保 天等 方言 节目要有现代气息 以年轻人为对象 可以以恋爱,娱乐,时尚IT等为话题,那坡 , 靖西 , 德保 , 天等, 的 方言 较为纯正 。 应取代武鸣成为标准音 。 当年中央与苏联专家并不知道那里的壮语最纯正, 只知道 武鸣有可能成为广西经济中心 , 武鸣语能为 壮语的强势语言 。其实最有希望的还是大新,那坡 靖西 德保 天等 等地的 方言能能为 壮语的强势语言。也希望这一带的年轻人不要辜负壮乡人的愿望。努力奋斗争取早日实现壮乡语言的统一

[此贴子已经被作者于2005-3-8 23:56:02编辑过]

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haeg mbweng haeg mban
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发表于 2004-7-19 18:11:00 |只看该作者
支持有条件的贝侬去尝试。

对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2004-7-19 18:37:00 |只看该作者

作为母语为德靖土语的我,当然支持自己的母语有长足的发展。不过,以德靖土语(靖西、德保、天等、大新、那坡一带的主流方言)来“取代武鸣成为标准音”的说法,恐怕要做更进一步的商榷。

台语支有北部组、中部组、西南组等三组,境外的泰语、老挝语、掸族语、阿含姆语和境内的傣族语等属于西南组,壮语南部方言和越南的岱语、侬语属于中部组,壮语的北部方言和布依族语属于北部组。

我个人认为,无论是中部组(南壮)还是北部组(北壮),都是台语支的不可替代的组成部分,因此都应该有自身的发展权。北壮人口占壮族总人口1700多万的2/3强,加上布依族的300多万人口,也理所当然要保留并发展自己的标准语;而南壮方言虽然只有600多万人口,但是加上越南北部200多万岱侬语人口,也有900多万人口左右强,也是一个不可忽视的大语言,况且,南部方言不但是一种跨境语言,而且与西南组的泰-老系语言的渊源关系更为接近,具有面向东南亚的亲和力。

我认为,最佳的方式,应该是在维持武鸣音作为标准语、或者另外选择一个教有代表性的北部方言(如都安话)作为标准语的同时,南部方言也要争取自己的发展权,以方言势力最强、语音上也较具有代表性的德靖土语作为一个书面语规范点,或者叫做南部方言的地方规范音,发展南部方言的语言文化。

当然,如果能够在南北方言各自争取发展的同时统一南北方言的拼写规律,甚至促进书面语的统一拼写,那更是最佳的方式。


Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2004-7-19 18:46:00 |只看该作者

关于用德靖土语作为主播语言的壮语网络电台,我愿意尝试。


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发表于 2004-7-19 20:35:00 |只看该作者

北壮受汉西南方言影响 不纯 西南方言是壮人汉化的一种结果 古代壮人汉化主要有 两种结果 1,讲广东白话 2 ,讲西南方言。 大家都知道我们为什么被汉化 原因太多了 但最主要是我们没有强大的城市中心

最后一块可以建立大城市的地方 -- 南宁 ,宋朝时, 智高爷爷没能守住 只好西撤大理 !!! 一山不容二虎。

只能沿眉公河南下 在太国建都 跟森林民族融合 。智高爷爷西撤路过家乡时,乡亲们问他什么时候回来?

爷爷望着河边开满红花的木棉坚定说;一千年后 真正王者会在这里重现。

农智高和儿子,及众乡亲朝拜一棵盘在巨大岩石千年古榕树后 。便只带八百骑兵直奔大理,去时他并没有带上自己的儿子 而是让他隐居在今右江西南岸的山区地带

比弄们当你迎着新千年的太阳从东方升起是时 永远不要忘记真正强者正在归来 榕树下正涌动着权利意志之泉 木棉以她伟岸的身躯飘洒着 强者的种子 一个古老的民族正以最佳姿态去创造一个 属于自己新千年

[此贴子已经被作者于2004-7-26 20:17:15编辑过]

haeg mbweng haeg mban
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发表于 2004-7-19 20:58:00 |只看该作者

在靖西建立一个泛壮族协会 。

主旨;让全世界所有的壮族后裔团结起来 一条心 一个目标。

协会除了加强与境外的泰语、老挝语、掸族语、阿含姆语和境内的傣族的交流外,还要去唤醒以被汉化壮人


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发表于 2004-7-19 22:00:00 |只看该作者

爷爷望着河边开满红花的木棉坚定说;一千年后 真正王者会在这里重现。

一千年,那也还有两百年来等,会不会太久了?


对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2004-7-19 22:10:00 |只看该作者
八百年都过去了,200还算久吗?不过,大家不一定非要等1000年呀!早点爷爷更开心呀!

发展僚语流行歌曲,推动僚族语言文化。
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发表于 2004-7-20 00:55:00 |只看该作者
路贝侬记错了,侬智高于1050年立南天国,1053年兵败后路过桂西进入云南特磨道,距今已经951年了,离千年也就半个世纪左右。

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壮族在线 该用户已被删除
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发表于 2004-7-20 09:56:00 |只看该作者
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发表于 2004-7-20 14:24:00 |只看该作者

能不能搞一个纯壮语网络电台

我为大家转录泰族詩人瑙瓦拉.蓬拍汶的《只要动......》

鷹翼只要輕輕一振 就可緩和太陽的高熱。 一片葉子稍稍顫動 即是宣布風將蒞臨。

反射的漣漪微微一閃 昭告河水清澈;不,不是玻璃。 一絲絲痛楚在眼中流露, 宣告心的存在。

深鎖的大門上叮噹作響的鐵鍊 放大了悲慘的哀嚎。 遠方閃現的微弱燈光 低聲說著:「有一條路,有一條路。」

第一次久候,汗淋淋,熱烘烘, 終於敲擊——何等幸福!——敲擊又落下, 升起又降下,每一回都知道 幸福的滋味如何。

受擊的手指,虛弱地握著,移動著, 仍有足夠的力氣傳遞力量, 就像在岩塊縫隙上方光榮地 搖頭擺腦的纖細蘆葦葉片。

四十年的空虛——一個沉默的國家。 四千萬人民不敢稍有舉動。 土壤變沙子,木頭變石塊, 全然靜止,不聞,不睹。

就像鳥兒不留意天空, 魚兒未察覺水的存在, 或者蚯蚓被泥土包綑, 或者蟲蛆對髒亂視若未睹。

腐爛確然爬行過安靜的沼澤; 然而自腐朽中會生出 最初微弱的騷動——輕輕一動 一片美麗的蓮花田等候著。

微微的騷動,無關乎邪惡, 優雅而美,承諾正在成型。 寂靜之中一片漆黑, 起點已經開始。

寺廟鼓聲咚咚響起, 另一個聖日又來臨。 隆隆的槍聲迴盪空中, 請聽人民的吶喊。


金色的水滨金色的宫, 迷朦中离去又重现......
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发表于 2004-7-20 14:33:00 |只看该作者

不好意思,是我记错了。

楼上的,好诗

[此贴子已经被作者于2004-7-20 14:35:51编辑过]

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发表于 2004-7-20 14:39:00 |只看该作者
以下是引用壮族在线在2004-7-20 9:56:13的发言:

路,来得及!

呵呵,“壮族在线”贝侬,听你的语气,我们是不是很熟啊?不过嘛,你的网名就实在太---

你改悔吧!

[此贴子已经被作者于2004-7-20 14:40:30编辑过]

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灶君

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发表于 2004-7-20 21:10:00 |只看该作者

我是上林人,我也是很赞同使用没有被严重侵蚀的壮语方言做为壮族的标准语言,我也觉得现在的标准壮语汉化太严重了,真的好无奈呀。


向布洛陀祈祷!!向侬智高致敬!!向傣僚勇士学习!!!
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发表于 2004-7-21 18:33:00 |只看该作者

楼上的诗 能不能以音频形式发表


haeg mbweng haeg mban
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榕树精灵

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发表于 2004-7-21 18:52:00 |只看该作者
以下是引用bbc在2004-7-21 18:33:21的发言:

楼上的诗 能不能以音频形式发表

是泰族詩人瑙瓦拉.蓬拍汶的《只要动......》 遗憾得很,我不会僚语文啊!(我掸族。)

[此贴子已经被作者于2004-7-21 19:20:35编辑过]

金色的水滨金色的宫, 迷朦中离去又重现......
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发表于 2004-7-22 18:57:00 |只看该作者
红棉树用德靖土语作为主播语言的壮语网络电台 准备怎么样了 。 做直播时别忘通知大家 大家也可以在线留言提出建议 并录下来 放在网上。

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发表于 2004-7-22 19:32:00 |只看该作者
呵呵,我可能暂时不会做直播,录音后再播放吧。

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东灵神

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发表于 2004-7-22 21:16:00 |只看该作者
以下是引用wenliqan在2004-7-20 21:10:43的发言:

我是上林人,我也是很赞同使用没有被严重侵蚀的壮语方言做为壮族的标准语言,我也觉得现在的标准壮语汉化太严重了,真的好无奈呀。

我的意见也有这种倾向,呵呵


Nandao ni xianzai hai bu zhidao?
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热心贝侬

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发表于 2004-7-23 01:10:00 |只看该作者

假如楼主说的是对的话,那只能说是悲哀的事,自己的标准语居然要别人来定.我的看法是要推广标准语,同时方言也要保留.汉语普通话本身就是以北京话为基础的,但是不等同于北京话.现行的壮语我觉得不满意之处就是带注音.我不认为那是严格意义上的语言.各地的方言调值不同,拼写出来的就有区别.应该做到"书同文".


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