布依族的“浪稍”文明

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	布依族的“浪稍”文明     布依族青年男女的婚姻，在旧社会，订婚、结婚较早，基本上没有恋爱阶段，由父母包办。解放后，由于婚姻法的颁布施行，这种现象已经很少，男女青年间接触机会和活动增多，因此，现在布依族男女的婚姻一般要经过恋爱、订婚、结婚三个阶段。    恋爱，也就是互相接触、互相认识的过程。在布依族地区，青年人由于赶集、串亲戚，有意无意之中聚会在一起，互相谈笑。初步接触后，就互相邀约去“玩”。这种活动，当地汉族称为“赶表”，“玩表”。布依语则叫“浪稍”或“样梭”，即“谈恋爱”的意思。在黔西南兴义市内的大部分布依族居住地区，本地方言则称这种活动为“浪稍”，意即青年男女在一起玩乐、谈情说爱。    这种“浪稍”的恋爱方式，是很别具一格的，民族色彩极浓。如在赶集时，某一群男青年与某一群女青年互相有意，就互相邀约到某一稍微幽静的地方，一男一女互相唱山歌，“拉调子”。在这种场合，所唱山歌不多，互相间主要是靠“拉调子（即妹崽调）”传情送意。这种调子，不同于山歌，每句可长可短，可多可少。调子内容，都是互相倾吐爱慕，互诉衷情。唱起来抑扬顿措，娓娓动听，很富于感情色彩。如果某一方已了解了对方身世或家庭情况，在“拉调子”过程中，则运用许多对称句式，许多排比、比喻等修辞手法，淋漓尽致地道出对方情况 ，可以使其痛哭失声，涕泪交流。“浪稍”时，双方很讲礼貌，既不能带污言秽语，也不能有“手之舞之”的非礼行为。“玩”时，一男一女，或坐或站，互相间隔一段距离。双方口才相当，有一定感情，“玩”的时间稍长；如果一方不满意，或一方有不礼貌的行为，另一方即拒绝玩耍，并向自己一方的其他同伴打招呼（各对之间距离一般不很远），大家共同离开，以示“抗议”。    在赶集时这样的玩耍，都是在白天进行，时间一般在一个小时左右。    还有一种情况，是到亲戚朋友家去作客、玩耍时，晚上男女双方在主人家对唱山歌。在哪一家唱歌，主人都很欢迎，并为双方提供方便（如冬天让出火塘等）。唱到一定时间，即相约到屋外“浪稍”。（按布依族习惯，在家中只能唱歌，绝不能“拉调子”）。    总之，布依族青年男女在“浪稍”时，很讲文明礼貌，极富民族特色，充满诗情画意。所唱的“妹崽调”，优美动人，听后荡气回肠。    在人的一生中，婚姻是一件非常重要的大事，而恋爱却是婚姻的一个重要阶段。看惯了都市的卿卿我我，再领略一下布依族的“浪稍”文明，你是否感觉到即新鲜奇特又妙趣横生呢？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中南民大校刊　　　黄凤蕙　辑