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[投诉]对特田栏钟的投诉

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发表于 2005-3-1 21:09:00 |只看该作者 |倒序浏览

被投诉人:特田栏钟

投诉内容:人身攻击、地域歧视

投诉地址:http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=20&id=7424&star=5&page=1#21144 (47楼)

投诉请求:请求论坛管理层登记其违规记录。

投诉详情:特田栏钟身为『Sonhag Sawraeuz 僚文教学』版主,对网友进行人身攻击,其个人道德令人怀疑。其原话如下:“你有没有真正用心学过壮文值得怀疑!至于因为差别大(我先不管它到底有多大,反正再大也大不过壮语跟汉语的差别)就选择不学,你这才是真正的逃避!反过来却指责别人,你还真是蛮不讲理啊!德保人又怎样?谁给你的这个权利??汉语跟壮语的差别更大,你又学会了?!(德保的aekex什么时候也学会横行霸道了?我还真是看不惯呢。)”,作为一个版主,把一个县的人民称呼为aekex(蛤蚧),把一个网友的正常发言称为“横行霸道”,我绝对不能接受。特田栏钟的这种言行,暴露了其根深蒂固的地域歧视心理,也正是他自己所反对的“壮族不团结”的一个具体体现。兹请求论坛管理员对其违规行为进行处理。


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发表于 2005-3-2 00:18:00 |只看该作者

德保的蛤蚧酒确实很出名,我很小的时候就知道了。但把德保贝侬戏称为蛤蚧,确实不应该。对于“(德保的aekex什么时候也学会横行霸道了?我还真是看不惯呢。)”这一句话的性质,希望贝侬们能探讨一下。我个人认为主要是要看普通德保县人民对“aekex”一词的态度。如果说德保蛤蚧酒是德保县的骄傲之一,那么,是否可以说“aekex”只是个中性词呢?


社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2005-3-2 00:42:00 |只看该作者
把人比喻为蛤蚧就是不对的

[url=http://wpa.qq.com/msgrd?V=1&Uin=35257954&Site=www.jxzx.net&Menu=yes][img]http://wpa.qq.com/pa?p=1:35257954:11[/img] 点击这里给我发消息[/url]
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地板
发表于 2005-3-2 02:20:00 |只看该作者
以下是引用去无方向在2005-3-2 0:42:44的发言: 把人比喻为蛤蚧就是不对的
“你真是猪”、“你真是蠢猪”、“你真是牛”、“你真是老黄牛”,这些话都是把人比作动物,但感情色彩明显是不一样的。

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2005-3-2 02:30:00 |只看该作者
以下是引用沙南曼森在2005-3-2 0:18:44的发言:

德保的蛤蚧酒确实很出名,我很小的时候就知道了。但把德保贝侬戏称为蛤蚧,确实不应该。对于“(德保的aekex什么时候也学会横行霸道了?我还真是看不惯呢。)”这一句话的性质,希望贝侬们能探讨一下。我个人认为主要是要看普通德保县人民对“aekex”一词的态度。如果说德保蛤蚧酒是德保县的骄傲之一,那么,是否可以说“aekex”只是个中性词呢?

某个地方养的猪很有名,你就把那个地方的人叫做猪试试。


我爱哭,我爱闹,更爱笑。
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发表于 2005-3-2 02:50:00 |只看该作者
经过开导,我可以不计较特田贝侬的比喻,毕竟人在生气时说话都有过火的地方,我愿意撤诉。不过,是否因为我个人的撤诉,就可以姑息这个违规呢?违规的确发生了,从法律上说,不会因为被侵犯者原谅犯罪人,执法人员就可以姑息其罪行吧。而且违规者是一个版主,如果因撤诉而可以原谅,是不是给更多的网友造成一个印象:僚人家园不讲原则,版主违规一概不追究。这样对我们家园的影响是不是更加坏?更何况,“德保的aekex什么时候也学会横行霸道了?”这句话,难道是我一个人就可以代表30几万德保人去原谅的么?

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发表于 2005-3-2 05:24:00 |只看该作者

Daegdenz beixnuengx baenzhaenx gangj vah, gou gag roxnyinh mbouj ngamj geijlai. Danghnaeuz gou dwg Daegdenz, gou couh doiq 思乡僚人beixnuengx gangj sing "doiq mbouj hwnj".

Guh boux cawjbanj "Sonhag Sawraeuz", gou hix cungj muengh miz lai di beixnuengx haengj daeuj hag Sawcuengh; gou hix gag roxnyinh, danghnaeuz daengx Bouxcuengh mbouj haengj daeuj hag daeuj yungh gij Sawcuengh gyaebyaem, seiq vunz gou lau (aiq) couh mbouj ndaej raen Sawraeuz lo. (daujleix gou couh mbouj yaek youq neix gangj baenzlai lo). Yawjfap gou dwg: yungh gonq, doq yungh doq gya cih gak giz dieg Cuengh guh cih byiucunjyij, doq yungh doq guh ndei gij gyaebyaem fap Sawcuengh.

Hoeng, gij hong sonhag Sawcuengh aeu menhmenh daeuj guh, vah aeu menhmeh gangj, diuz rap raeuz dwg heuh lai di beixnuengx daeuj hag dauej yungh Sawcuengh, ndeindei dwk gangj lwnh gyoengqde vihmaz Bouxcuengh raeuz aeu hag Sawcuengh; mbouj dwg ndaq gyoengqde deuz bae.

Danghnaeuz gou gangj ndaej mbouj deng, cingj gyoengq beixnuengx son cingq.


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发表于 2005-3-2 08:49:00 |只看该作者

某个地方养的猪很有名,你就把那个地方的人叫做猪试试。

就是了虽然我们德保的蛤蚧是很有名的土特产但是它是生活在凸山石缝里想必是也把我们生活在这山区里的德保人民看得很土了,我们对一件事物的激动而发表自己的想法就被定义为横行霸道吗?

[em55][em55][em55][em55]

有些人死了,但是他还活着;有些人活着,但是他已经死了!
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发表于 2005-3-2 08:54:00 |只看该作者
也许特田栏钟贝侬并非出于恶意,只是使用了民间比较戏谑的说法,但既然已经引起思乡僚人贝侬的抗议,最好还是向他解释、道歉为好。
至于是否记录违规,建议由红棉树总坛主裁定。

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发表于 2005-3-2 09:48:00 |只看该作者

作为一个局外人,我的看法是:

1、思乡僚人贝侬有申诉的权利!

2、从礼仪的角度说特田栏壮贝侬是应该有所回应。

但是,我还要说另一种看法。造成两位贝侬心里不快的原因是,据楼主贝侬的申诉是学习壮文的问题。居于大家都是对母语文化的热爱和母语文化濒临失传的忧虑,有时说出了过激的言辞,应该谅解。这跟纯粹个人的私情是两回事。再有,由于红棉树贝侬是德保籍人士,德保的贝侬毫无疑问地要跟他荣辱与共了,为了团结更多的各地贝侬,为了让更多的贝侬不误认为这只是德保的网站,反而要更多地忍受其他贝侬的误解或者有意或者无意的伤害。鉴于这样的考虑,我真诚希望各位贝侬大事化小,小事化了!


有容乃大 自强不息
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发表于 2005-3-2 10:20:00 |只看该作者

法律上来说,如果涉及刑法,不管原告撤不撤诉,都要追究。如果是民事案件,原告撤诉,法律就不再追究。我看楼主的投诉还是属于民事范畴的嘛,既然撤诉了家园法规就不便追究了。被伤害与否,主要看承受方,不管施与方是否存有恶意,只要承受方感觉到伤害,伤害就成立。现在楼主主动撤诉,是一种善意的表现,被投诉方也应该以适当的方式向楼主表达善意,礼尚往来,人之常情嘛。

哈哈,我不是学法律的,以上只是我个人对法律和社会公理的理解而已。


Mengz gaangc Xuangh,gul gaangc Qyaix,Haausxuangh Haausqyaix doc deg Haausrauz.
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东灵神

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发表于 2005-3-2 12:48:00 |只看该作者
情激之下,口不择言,望各位贝侬见谅! 对不起,再见!!

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九头龙

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发表于 2005-3-2 12:54:00 |只看该作者

如果贝侬们对待壮文的学习能有对待这件事情的认真劲的十分之一那有多好啊,要是那样的话,我想这件事情本身根本就不会发生。


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发表于 2005-3-2 12:54:00 |只看该作者
特田比侬也是我们壮民族的文化捍卫者,我觉得他有时会无意伤害比侬是无心之过,大家也不必太过敏感吧,这样反而让人觉得我们是窝里斗,是吧.

向布洛陀祈祷!!向侬智高致敬!!向傣僚勇士学习!!!
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发表于 2005-3-2 17:39:00 |只看该作者
昨天晚上(具体来说应该是今天凌晨夜宵时间)和思乡僚人贝侬面谈了关于投诉这件事情,他是一个很有原则的人,思想也很开通,不过也表示了他自己对撤诉带来的消极影响的忧虑。不过我认为本帖11楼的越僚贝侬的解释也是说得通的。基于僚人内部团结的需要,我认为可以接受思乡僚人贝侬的撤诉。另外,特田栏钟贝侬已经道歉,这个结果也是令我们欣慰的。这件事就这样过去吧,希望我们铭记——团结才会有布僚的出路。

Gin kauj ndip naz, Gin bya ndip dah(僚人民谚:吃饭惜田,食鱼爱河)
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发表于 2005-3-3 17:01:00 |只看该作者
德保人,哈哈!

与谁同坐? 明月 清风 我!
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东灵神

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发表于 2005-3-7 22:22:00 |只看该作者

Daeg denz ,Soengq coenz fwen hawj mwngz :

Beixnuengx doxceng mbouj dox ndaq ,

Dox gaj dox cawz vah yak seng ;

Sawcuengh yaek aeu guh maenh mengx ,

Dox gyaez hengz guh cij baenz saeh !


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发表于 2005-3-8 01:08:00 |只看该作者

特田貝儂:我記得家園裏曾經對壯文推廣有長久且激烈的討論,其中包括應使用拉丁文字還是方塊文字,及應只用標準武鳴壯文還是允許各地方言都可以有自己的文字變體。我個人的評價是,在現今的情況下,根本不是要用哪一個文字方案的問題,而是沒有人用壯語書寫的問題,因此首先要推動的是壯族貝儂都熱愛自已的母語、願意用自己的語言書寫。鼓勵書寫壯語的積極性比爭論用哪一個方案好更重要,不然恐怕到了壯語滅亡的一天都不會有結論。因此現階段應以最能發動積極性的做法為上。如果有人認為只用標準壯文好的,那他可以推廣;認為用自己的方言自己更易學的,他也可以用,也可以介紹別人用。反正是允許百家爭鳴,彼此尊重。

事實上,在沒有有關當局的大力支持下,要用統一的壯文方案,是不切實際的。統一的文字方案要推廣成功首要條件是有強大的政府機器支持,以行政指令方式推動,否則民間誰有那資金能力?在現實的環境中,能在地域社會中形成壯語的書寫氣候,已經功德無量了。

其實即使學了方言的壯文方案,對標準壯文是沒有壞處的。由淺入深是學習的正常方式。我相信如果他們熟習了自己方言的方案,自然會更易掌握標準壯文,並從中學習標準壯語。至少比現在一步登天易得多。如果圶初期剛學壯文就同時接觸方言和標準兩套方案,對學習的干擾會很大。

我也很希望見到各種意見中的良性競爭,例如特田貝儂不但可繼續你們的推廣教學活動,更可以進一步聯絡壯文學校、三月三、電台電視台等機關,看看可否在網上發佈壯文自學的材料,或推動壯語標準語電視劇於壯族地區在更好的頻道和時段播出等。武鳴壯語有很強的優勢,相信你們可以做出成績來的。


Is-Peiq maz zaeng Hyanglgangv. Daeg Bei daj Yanghgangj daeuj.
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东灵神

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发表于 2005-3-24 03:50:00 |只看该作者
的确是啊,不同的角度阐述的都是一个殊途同归的道理,朝着同一个方向,不同的人走不同的路线,哪怕孤独,也要坚持,何况家园里很多贝侬都有学标准语的想法,只是没有适合的学习环境而已,所以特别需要象特田这样有一定专业背景的贝侬,专业人士更应该勇挑重担,特田贝侬你也是任重而道远,因为你也是民族文化的传播者之一,更因为你生来就是个壮族人啊!!!为了自己的民族,为了自己的母亲,你更要多多辛苦啊!

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