怪不得古代要禁止对山歌

郁水啸翁

	歌海里拾贝，要多少有多少啊！ Makbug vengj daemxdaemx, Siengj saemx gwn geij gaemz. Hat haemh naj riunaemj, Bienq vunzngaemx cungj guh. 柚子田田挂， 想啃吃几抓。 早晚脸带笑， 哑巴也风流。

Duhhenj

	这个比较含蓄，呵呵！顺便说一下，早应该为 haet 。

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	客家山歌 就客家山歌的内容和性质来说，大致可分为下列三种：一是属于自我陶醉或自我发泄的，唱时未必有对象，有时可以单独一人随口哼几句来调剂枯燥的心情。二是属于男女间调情的山歌，这是客家山歌的主要的部分。三是属于戏谑性的歌谣，即男女之一方以戏谑性的态度向对方唱一首山歌，对方如有反应则互相以山歌调闹讥讽对方，如无反应，可知她（他）是一个老实可欺或不会唱山歌的人，那就更可放任起来了。 下面分别举些例子： 第一类： １．食烟爱食两三筒，连妹爱连两三宗；第一就要言语好，又要人才盖广东。 ２．放下担子坐茶亭，敢唱山歌怕乜人。阿哥好比诸葛亮，唔怕曹操百万兵。 ３．想爱风流赶少年，人无两世在阳间，六十花甲无几久，风流一年正一年。 ４．鸡公相打胸对胸，山羊相打角乱冲。男人相打争天下，女人相打争老公。 ５．月亮弯弯挂半天，船子摇摇在河边。有心搭船赶大水，妹要恋郎赶少年。 第二类： １．阿妹生来确实靓，髻尾梳来搭衫领。阿哥看到心火起，生理唔做田唔耕。 ２．日头照眼看唔真，对面阿妹是乜人。有情阿妹过来料，无情阿妹莫转身。 ３．山歌唔唱唔风流，猪肉唔煎唔出油。梧桐落叶心唔死，无同妹料心唔休。 ４．东边落雨西边晴，新做田唇唔敢行。灯心造桥唔敢过，心肝想妹唔敢声。 ５．阿妹爱连就来连，莫嫌阿哥是耕田。年终一收万使万，尽在阿妹拿唔完。 ６．讲起爱连就爱连，人无两世在阳间。人无两世在阳间，花无百日在高山。 ７．今唔风流等几时，莫在阳间郁死哩。阳间还是过日子，阴间正是老住居。 ８．七合八合哈上升，三番四番唔成亲。阿哥姻缘无我份，灯心织布枉费神。 ９．新打戒指红纸包，上昼打来下昼交。同妹交情发过誓，先讲断情雷火烧。 １０．阿哥有心妹有心，铁杵磨成绣花针。阿哥是针妹是线，针行三步线来寻。 １１．阿妹爱转慢慢行，风吹面上莫着凉。三日路头唔算远，难分难舍心难冷。 １２．男：桃花开来李花开，打生打死都爱来。还生同妹共床睡，死哩同妹共棺材。 　　　女：生爱连来死爱连，生死都在你面前。金钱拿来做绣球，抛来抛去在身边。 　　　男：睡目睡到发娘昏，地下石头当作银。死了三日死唔去，听到娘声就还魂。 　　　女：难舍情郎来寻郎，嘱咐我郎莫心慌。几大事情我敢做，船大自有海来装。 １３．女：阿哥出门去过番，阿妹送郎在门前。千山万水难见面，远隔重洋转来难。 　　　男：千山万水难见人，莫因过番断了情；三年五载我就转，阿哥一转就行情。 　　　女：郎今走了妹艰辛，日里无双夜单身；看到别人有双对，眼水汪汪正芳情。 　　　男：我今出门去过番，阿妹心里爱放开；莫做过番唔晓转，日后还来再团圆。 第三类： １．一阵雨来一阵风，看你衰鬼怕老公；肚里心事唔恨讲，蚊子咬了唔敢动。 ２．摘茶阿妹真可怜，背囊拗得像犁圆；茶头绕到茶尾转，几多辛苦做无钱。 ３．衰鬼唔使紧嫌我，你的命水还更歪；一日三餐食唔饱，一年四季着草鞋。 客家情歌 　　客家情歌有它悠久的传统。这个享有盛誉的民间艺术品种，在福建、广东、江西及湖南，四川,广西一部分地区,流传极广。客家情歌是中国南方艺术宝藏中的一颗硕大而珍贵的钻石。深沉的情思大胆的披露，热烈的追求，美好的想望，这一切都以劳动者的本色相见，毫无虚饰和矫情。而浓烈的泥土气息，鲜艳的山区色彩和娴熟的比兴手段，构成了它突出的艺术特色。 下面列举部分客家传统情诗： １．山歌越唱越出来 山歌越唱越出来，好比青龙翻云海；云海翻腾龙张口，珍珠八宝吐出来。 山歌要唱琴要弹，人无二世在人间；人无二世在人间，花无百日红在山。 日日唱歌润歌喉，睡觉还靠歌垫头；三餐还靠歌送饭，烦闷还靠歌解愁。 山歌唔唱忘记多，大路唔行草成窝；快刀唔磨会生锈，胸膛唔挺背会驼。 ２．唱个情妹对情郎 客家山歌名声扬，首首山歌情义长；句句唱出郎心事，字字唱出妹心肠。 客家山歌最出名，首首山歌有妹名；首首山歌有妹份，一首无妹唱唔成。 要我唱歌我就唱，唱个金鸡对凤凰；唱个麒麟对狮子，唱个情妹对情郎。 唱歌不是比声音，总要唱来情义深；恋妹不是论人貌，总要两人心贴心。 ３．莫作杨梅暗开花 妹的山歌是本情，哪有豆子不缠藤？泼水也有回头浪，哪有情妹不恋人？ 新搭竹棚种苦瓜，苦瓜结籽在棚下；妹要恋郎快开口，莫作杨梅暗开花。 高山顶上种棵梅，样得梅花开开来？样得梅花结梅子，样得阿妹金口开？ 一树杨梅半树红，你做男人胆要雄；只有男人先开口，女人开口脸会红。 ４．妹若有情应一句 深山大树好遮荫，只听山歌唔见人；妹若有情应一句，省得阿哥满岭寻。 三月莳田行对行，样得六月早禾黄；样得禾黄食饱饭，样得同郎共谷仓。 因为想妹想得凶，想了一冬又一冬；食饭拿起单支筷，请妹送支配一双。 山边天上一朵云，老妹的好真难寻；这个老妹恋得到，死到阴间会还魂。 ５．两人交情莫透风 麻竹搭桥肚里空，两人交情莫透风；燕子衔泥口要紧，蜘蛛结网在肚中。 花生好食泥里生，泥里生根泥里分；表面开花暗结籽，哥妹相恋莫扬声。 圳里流水溪里来，两人见到莫理睬；两人见到目莫括，神仙下界也难猜。 顺治相恋到康熙，恋到乾隆无人知；可恨上天落大雨，两人共伞露天机。 ６．日落西山唔晓归 月亮弯弯朦朦光，坐在半山等情郎；风吹竹叶皮皮动，又惊又喜又心慌。 八月十五赏月华，阿哥出饼妹出茶。阿哥好比深山长流水，妹妹好比深山嫩细茶。 想起恋郎好奔波，暗头暗角坐得多；蚊子咬了唔敢打，跳蚤咬了唔敢摸。 二胡拉起和吊机，深山锦鸡配画眉；有情哥妹来相会，日落西山唔晓归。 ７．画妹容颜天天看 几番上岭唔见郎，急得阿妹乱忙忙；好比花针吞落肚，日刺心肝夜刺肠。 因为恋妹急到狂，看到山鸡当凤凰；石灰当做糯米屑，叔婆伯母笑断肠！ 想郎想到头晕晕，火烟上天作为云。隔壁砻公作为雷公响，风吹门搭作为郎打门。 天上乌云堆打堆，无阵大风吹唔开；阿哥心头十八结，无我老妹解唔开。

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	客家山歌“五句板” 　　粤东客家山区的梅县、大埔、兴宁等县，有一种广为流传的曲艺形式--五句板山歌。这种山歌，用客家方言演唱，旧称"乞食歌"，那昌因为演唱者多辚沿门托钵祈求布施的乞丐。由于"五句板"每首歌由五句歌词组成，解放后被正名为"五句板"。 　　"五句板"的演唱者，手执四块竹板，有节奏地连迭打击竹板，以作前奏（每首歌后有间奏），旨在引起人们的注意，聚集听众。它有悠久的历史，四十上下年纪的人，一般都能唱上几着。"五句板"歌词纯清新、通俗易懂、妙语双关、形象生动，并有一定调式。唱起来朗朗上口，音韵悠扬，声情并茂，优美动听。 　　"五句板"多作长篇叙事，每篇数十首至百余首不等，如旧时《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等，都是民间喜闻乐唱、传诵不衰的长篇歌本。 　　"五句板"表演形式灵活，可独唱（夹带道白，如同说唱）、说唱。解放后，文化部门曾把民间艺人组织起来，授以新编五句板各种歌本，宣传国家的时事政策、法令，歌颂好人好事。演唱形式又发展为群唱、联唱，并配以民乐伴奏，效果甚佳，因面成为一种最受欢迎的宣传演唱形式"五句板"演唱者可歌词内容、变化音调，唱出悲伤忧怨、慷慨激昂的各种复杂感情。 　　解放后，涌现了不少有成就的优秀艺人，台大埔文化馆山歌师余耀南、张照英，梅县的汤明哲，都是省内外知名的曲艺明星。"五句板"山歌，有人誉为生长在粤东客家山区的一朵绚丽的山茶花，真的当之区愧。 【五句板——见到大家笑哈哈】 合：歌子一唱开心花 见到大家笑哈哈 来唱客家五句板 好比滚水泡细茶 紧食紧想乐开花 男：紧食紧想乐开花 今晚电灯光华华 俩人登台来演唱 你看在座甘多乡亲 叔婆伯姆阿哥阿姊老弟老妹 还有阿二古来阿毛麻 女：有人都议论涯俩侪 话你是只妻老鬼 话涯系只伢嚓麻 一的等路么拿 男：一的等路么拿 莫怨别人怨自家 来时涯话爱拿的柑子苹果沙田柚 你话这个东西甘重样般拿 拿得到少来 甘多乡亲唔知送哪侪 女：唔知送哪齐 莫话涯挖你烂疤 你一分钱都唔田带 买烟个钱都爱涯拿 买到好烟你又唔肯招呼大侪家 男：买烟涯又唔肯招呼大齐家 涯都屎缸鸟叫比避你斜 袋里试时有百打百 还有存款存银行来搭信社 涯今还想买辆小轿车 女：你今想买小轿车 大炮唔好紧去车 看你出入常行路 长时同涯借单车 一次唔借你眼嗟嗟 男：涯都不会眼嗟嗟 莫去讲你烂单车 借了一次鬼都畏 坐包晓得咬人家 裤裆都扯到时 女：裤裆扯到样般　　男：裤裆扯到风垮垮 女：风垮垮千差万差你自家 怨你唔晓骑单车 斜眼又去刈妇人家 难怪跌烂你头那 男：难怪跌烂那 跌烂涯头那 你莫在乡亲面前讲衰别人家 讲骑单车我考第一 田唇小路骑上骑下 特别会骑摩托车 女：特别会骑摩托车 大炮唔好紧去车 记得去年端午节 载你老婆转妹家 冤枉呀 碾死别人乌鸡麻 男：碾死别人乌鸡麻 你眼力十分差 你的生活好辛苦 三年么见猪油渣 明明牛屎堆你话乌鸡麻 女：明明牛屎堆涯话乌鸡麻 生活最好系涯家 七日一次迟鸡子 五日一次洋参敦鸭麻 三日一次炒腰花 男：炒腰花来炒腰花 涯以前去过你屋家 喂有人吗 女：近来坐 请坐　　男：冤枉 你端到一张三脚凳 端倒一杯隔夜茶 害涯甲死吞哪下 女：吞哪下 讲起你来涯屋家 涯当作尚宾来接待 洋参敦鸭准细茶 奔你食帛三杓麻 男：涯话你系花舌麻 全村你屋第一旧 浴室拿来做只下 眠床底下养猪麻 女：养猪麻 你莫老眼光来看人家 涯旧年做座大新屋 新买沙发摆厅下 彩电冰箱放光华 男：放光华 豆腐送酒么点渣 莫非你行路踢到金戒指 伞柄挽倒大鸡公 正有今是甘了发家 女：甘发家 涯亚爸在松口养鸡麻 老公在松口圩上开间电器店 涯就种柑桔又种茶 勤劳致富发了家 合：勤劳致富发了家 百花园中开百花 事业兴旺人人敬 富民政策人人夸 由穷变富千万家 千万家 相关文章

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	阿哥系条青菜芯， 夜夜都爱妹来淋， 朝朝又爱妹来摘， 一朝唔摘会伤心。

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	客家山歌一直是客家音乐的代表图腾，它不但是客家人对于生活经验、生命情怀的一种表达艺术，更是客家族群凝聚族群意识的一种触媒... “客家山歌远传扬，条条唱出情意长，条条唱出郎心事，声声唱出妹心肠”。客家山歌是我国著名的民歌之一，是祖国艺术宝库中一颗璀璨的明珠。它继承了诗经三百篇的风格，世代相传，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土生活气息；其艺术风格独特，语言通俗易懂，生动传神，流畅自然，文采内涵，耐人寻味。 　　客家山歌用客家话唱，基本是四句七字体，第一、二、四句押韵；唱时往往触景生情，即席歌唱，随口而出，情深意切；唱腔丰富多彩，节奏自由又富于变化，同是客家山歌而同中有异，如梅城山歌、松口山歌、石马山歌，腔调不同，仅梅州就有100多种腔调，但都是曲调高亢、嘹亮、抒情、悠扬，十分动听；演唱艺术上继承赋比兴的传统手法，又常用直叙、比喻、双关、歇后、夸张、叠字等手法；种类和体裁上有山歌号子、爱情山歌、抒情山歌、尾驳尾、虚玄歌、逞歌、猜调等；唱的形式有独唱、对唱、表演唱等。 　　千百年来，客家人用它来歌唱劳动生活、抒发情思和鼓舞斗志，用它来交流感情，联络友情，娱乐身 山歌节盛况 心，如：“山歌紧唱心紧开，井水紧打紧有来，唱到青山团团转，唱到莲花朵朵开。”但是，旧封建时唱山歌层层受禁，只在山林田间唱，从50年代起才发展到大庭广众中唱，唱到北京及至海外。 　　梅州是客家人聚居中心，客家山歌流行，素称“山歌之乡”，哺育出许多著名山歌手，先日有刘三妹，刁嫂子等，现代有余耀南、汤明哲、陈贤英等。“东教场里搭歌台，八方歌手逞歌才。山歌好比梅江水，源远流长滚滚来”。为弘扬客家文化，梅州每逢中秋举办山歌节，大打山歌擂台，非常热闹。 http://gb2.chinabroadcast.cn/1015/2002-12-2/98@121230.htm

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	http://kejiawc.vicp.net/wc/up/up ... 81343330AVSEQ14.mp3 光阴莫错过 词:张少林 演唱:邱清云 追龙,哗佢话系唔同, 追到入太空,a面板都追到窿,个日偷懒么做工,成日参爱白粉虫,钱财来吃空,搞到勒索喊人家奔, 矛钱上瘾时,尽喊苦,流鼻浓,宛日饭菜,唔吃都饱来讲称英雄,金器当到穷,骨头也吃空,白粉烧开话人系松,矛理cancer骨晓溶, 矛佢人会疯,唉,惨过买水二头紧中,钱财松动时,又讲来追龙,朋友劝戒千万爱学好佢讲系嗡风。 鹤神, 佢谋害晓杀人啊,千万唔好寻,学好改过自新,白粉gia gia来戒清,从今以后做好人,良言来当金,想做工作,有人家奔,前途有光明,吃得苦人上人,年轻就爱安份守已,来称好公民.

iloveu

	以下是引用sifer在2004-10-28 14:39:54的发言： 阿哥身上一杆枪，二十年来未开张，自从今夜开张后，左一枪来右一枪 阿妹怀里一块田，十七八年未开园，打从今日开园后，犁了一遍又一遍 象写在厕所里的黄色小调。 毛主席的　暮色苍茫看劲松　据说是在厕所里写出来的哩

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	山歌内容确实丰富多彩。 [此贴子已经被作者于2004-11-2 14:50:53编辑过]

诺诺茂乖类

	浙江的也有山歌啊~~以前看淳安县志里面记录了好多的。

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	楼上的，贴上几贴让大家看看啊。

太当为

	妹家门前有丘田， 无人耕种十八年； 今年哥妹联合种， 哥出种子妹出田！

太当为

	远看妹妹笑笑的， 两个奶奶吊吊的； 可惜哥哥离远了， 落得那个狗日的！

越僚

	格调不高啊。

宁静致远

	左一枪来右一枪，哪个朝代有那么厉害的枪？肯定是写在厕所里的顺口溜，创作于文化大革命的十年。