以下是引用土著是骆越在2012-6-9 14:59:49的发言：现在来讲铜。
到了宋朝，广西没有铜。以前有木有我不知道，可以肯定这个时代，广西不出铜矿。不仅如此，整个宋史中，关于铜鼓、铜柱之类的记载少之又少。作为对照我们可以发现生活在云贵川上的人多次有铜鼓进献，作为款附的信物。
由此让我想到一个问题：广西的铜鼓由何而来？会不是从云贵高原一样下来？就如同马一样——马是经这条线路东进广西的。
如果马和（广西有果下马，也就是矮马，它不堪用，是故不作军政事务使用）铜是外来生产生活物质，岂不是置铜鼓于外来文化之地了？这是不是也就解释了为什么民间很难保持铜鼓这一历史之怪象了：作为外来文化，没有应有的社会生活、生产方式，与及社会组织，想持久保有铜鼓这样的神物就非常困难了。
到了宋朝，广西是不是“没有铜”。我也不知道，但可以肯定早在中国时期，广西就已经有先民使用铜鼓（右江河谷有出土的战国铜鼓为证）。
不管铜鼓是不是“外来文化”（这点请土著是骆越 提出有力的证据，而不是凭空想象），壮族先民已经使用铜鼓有2000多年了。
至今，部分壮族地区依然使用铜鼓。何来“为什么民间很难保持铜鼓这一历史之怪象了”？
YY也不是这样YY吧？
发表于 2012-6-12 16:23:00
发表于 2012-6-15 01:10:00
