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[转帖]古滇国繁荣500年后为何神秘消失(视频)

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发表于 2010-10-7 16:11:00 |只看该作者 |倒序浏览
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蛮---稻作文明的最早开拓者被称为"蛮". 荒---遍地水稻田的岭南之地被称为"荒".
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花王

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沙发
发表于 2010-10-8 09:28:00 |只看该作者
最后还是什么都说不清楚!

山歌不唱忧愁多,大路不走草成窝; 钢刀不磨生黄锈,胸膛不挺背要驼。
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发表于 2010-10-8 20:08:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用cyberengli在2010-10-7 23:12:47的发言:
奇怪的是这些专家什么都往彝族传统上靠,忽略了两千年来人的迁徙变化。彝族不是说古代不善跪拜吗,怎么现在铜鼓上的跪拜不说,又扯上别的传统往彝族头上
靠;出土虎的铜像,就武断地说是滇民族的图腾崇拜,并认为和彝族的虎图腾崇拜有关,真服了这些专家。彝族学者不是说彝文比甲骨文悠久吗,那这些战国到秦汉
时期的文物怎么没有用古彝文记载呢?草原后裔能有这么高的青铜制造技术?
[此贴子已经被作者于2010-10-8 0:09:17编辑过]

不仅是滇国,还有夜郞、衰牢等西南地区的古国,当初在确定其族属的时候,考虑的不仅是学术因素,恐怕还有政治因素。

以下内容为个人猜测,不知道靠不靠谱。

当初泰国学者提出“泛泰主义”的时候,国内的学术界恐怕是有点措手不及。在冷战思维的政治环境下,为了在学术上对抗“泛泰主义",国内的史学界是怎么做的?

1、对包括史书上有所记载的西南地区的少数民族,能往藏缅族群靠的统统一个不拉的往里面拉。因此,滇国、夜郞、衰牢、南诏、大理等都成了彝族、纳西族等藏缅族群建立的国家。为什么选彝族呢?一是彝族在西南地区的影响力大;二是彝族很早就在西南地区生活,古称之为昆明;三是彝族与西南其它很多的少数民族有比较近的亲缘关系;四是彝族与缅甸的主体民族同为藏缅族群,中国与缅甸的关系就不用说了,而缅甸与泰国则正好有矛盾。

2、对实在不能往藏缅族群里面拉的傣族,便故意模糊傣族与境外的泰、佬民族的关系,并把滇越、掸等史树上记载的族名往傣族身上套,认定傣族是当地原住民族。

3、故意模糊壮泰、壮傣等侗台民族之间的关系。


对于未来,我们无可预知!所以,我们不能因为对未来的不确定或自以为预知了未来所发生的事,而放弃了我们本应该要走的路!
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发表于 2010-10-8 20:11:00 |只看该作者
李家山出土了大量越式的青铜器物,滇国属越人建立的国家应该没有什么疑问了。现在的一些学者还认为滇国是藏缅族群所建立的国家,应该是惯性思维所致。

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发表于 2010-10-7 18:38:00 |只看该作者

布依族,壮族,岱侬族共同论坛--僚人家园(http://www.rauz.net.cn/bbs) 我的博客: 僚人'Blog [url=http://rauz.iblogger.org]http://rauz.iblogger.org[/url]
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发表于 2010-10-7 19:42:00 |只看该作者
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发表于 2010-10-7 19:42:00 |只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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发表于 2010-10-7 23:12:00 |只看该作者
奇怪的是这些专家什么都往彝族传统上靠,忽略了两千年来人的迁徙变化。彝族不是说古代不善跪拜吗,怎么现在铜鼓上的跪拜不说,又扯上别的传统往彝族头上
靠;出土虎的铜像,就武断地说是滇民族的图腾崇拜,并认为和彝族的虎图腾崇拜有关,真服了这些专家。彝族学者不是说彝文比甲骨文悠久吗,那这些战国到秦汉
时期的文物怎么没有用古彝文记载呢?草原后裔能有这么高的青铜制造技术?
[此贴子已经被作者于2010-10-8 0:09:17编辑过]

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发表于 2010-10-16 01:05:00 |只看该作者
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以下是引用在2010-10-8 20:11:08的发言:
李家山出土了大量越式的青铜器物,滇国属越人建立的国家应该没有什么疑问了。现在的一些学者还认为滇国是藏缅族群所建立的国家,应该是惯性思维所致。
中国的学者一般思想落后些。

Chinese said -- in the world , we are center .  
Cuengh said -- in the south  , you are hek  .
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