汉藏语系语言研究成为国际"显学"

阿布

	汉藏语系语言研究成为国际"显学" 　    新华社昆明１０月２４日电：记者从今天(2001-10-24)上午在昆明开幕的国际汉藏语言暨语言学会议上了解到：汉藏语越来越受到各国语言学家重视，正在成为世界语言学界的一门“显学”。    汉藏语系主要分布在中国、越南、老挝、泰国、缅甸、不丹、锡金、尼泊尔、印度等国境内，包括汉语和藏缅、壮侗、苗瑶三个语族，是世界上使用人口最多的语言。１９６８年，国际著名汉藏语言学家、美国加利福尼亚大学伯克来分校教授马提索夫发起，在美国召开首次国际汉藏语言及语言学会议。每年举行一次，迄今已经举行３３届。先后在美国、泰国、瑞典、法国、荷兰、日本、加拿大举行过国际汉藏语言会议。今天开幕的由云南民族学院、南开大学联合主办的第３４届会议是中国第三次举行的国际汉藏语会议。    汉藏语研究在国际语言学界越来越“热”，１９６８年在美国举行的第一届国际汉藏语言会议只有８名语言学家参加。但以后每年举行一次的汉藏语国际会议上，参加会议的专家学者一年比一年增多，研究队伍不断壮大，研究不断深入，研究水平不断提高。本届汉藏语言暨语言学会议，有来自美国、日本、俄罗斯、泰国、韩国、越南、瑞典、芬兰、德国、法国、澳大利亚、波兰、新加坡、中国以及香港、台湾等１７个国家和地区的２００多名专家和学者参加。    参加这届汉藏语言会议的专家学者中，就有藏、彝、羌、普米、纳西、拉祜、哈尼、傈僳、白、景颇、壮、傣、布依、黎、侗、苗、瑶、蒙古、佤等２０多个少数民族的专家学者。（记者  刘远达）

红棉树

	学术不应该被政治所左右。学术界应该本着实事求是的客观精神去做研究，而不能受假设的框架所约束。 汉藏语系在提出的时候，本来就是一个假设，这是无可厚非的，因为当时参照西方的历史语言学家的系谱划分出印欧语系的模式，相对落后的东方历史语言学提出这么一个假设是学术上的议题，并没有太多的政治因素搀杂进去。今天，在这个假设议题却被用来做国内各民族同源论大做文章，扼杀了学术精神。实际上，历史语言学家只证实了有汉语族和藏勉语族是同源的，到现在仍然没有证据证明壮侗语族和苗瑶语族与汉藏语同源，所以汉藏语系目前来说也只能说是一个假设，不能用这个假设来为任何政治意图服务。当然，国外提出的壮侗语族属于奥-泰语系也是一个假设，也不能说是一个定论，不过他们的假设却比汉藏语系的假设摆出的证据要多。然而不管壮侗语族到底属于哪个语系或者独立为一系，壮侗语族内部各个语支和语言的同源证据，已经是没有任何异议了，这是应该认识到的一点。 所以，在谈论壮侗语族（台语族）的系属问题的时候，我们应该本着事实求是的态度，谨慎地给壮侗语族标上“系属未明”的标签，朝鲜语、京族语（同越南语）可以如此标明系属未明，我们壮侗语族也应该如此。而不要为维护什么“权威”而一味地跟在别人屁股后面装懂。 当然，我是针对这篇文章或其他汉藏语系假说的吹捧者，并非针对阿布比侬，别误会哦。：）

红棉树

	[这个贴子最后由红棉树在 2002/09/28 10:34pm 编辑] 还应该指出该报道一个错误，即使壮侗语族和瑶苗语族真的属于汉藏语系，汉藏语系也不是“世界上使用人口最多的语言”，印欧语系才是世界上使用人口最多的语言群。几乎所有的欧洲人和绝大部分北美、南美、澳洲人和亚洲的一部分人，都是以印欧语系里的某一语言为母语的，该报道有点盲目了。

沙南曼森

	◆“藏缅语与汉语，貌异则源近；壮侗语与汉语，貌似则源远。”——戴庆厦 ◆亲属语言可分为两种类型：一是由原始母语分化出来的亲属语言；二是由语言  影响形成的亲属语言。        ——戴庆厦《汉语与少数民族语言关系概论》 再次引用戴庆厦先生的论述，作为对楼上帖子的回应。

浪子钢

	我一直认为语法上看汉语和壮语相差甚远。 更可能不是同语系的。

沙南曼森

	不能认同“现今的壮侗语是一种混合语”的说法。 壮侗语的语音、语法及核心词汇与原始壮侗语（古越语）是一脉相承的，汉语借词的涌入并没有改变壮侗语的根本面貌。而现今世界上没有任何一种语言的词汇是自给自足的，“借词”、“外来词”的存在是普遍现象，只要此类词汇未占据主导地位，就不应该把这种语言视为“混合语”。 越南语可能可以视为多源性的语言，而壮侗语跟越南语的情况很不一样，壮侗语的“源”应只是古越语（古僚语），古汉语不应是壮侗语的一“源”。本人认为，壮侗语不能被视为“多源的语言”。