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楼主: 沙南曼森
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[贴图]2009武鸣三月三歌圩之旅

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发表于 2009-4-3 18:23:00 |只看该作者
经过新桂系的“风俗改良”和新中华的“文化大革命”两场影响深远的运动,壮族歌圩的境况已大不如前。改革开发后,年轻一代忙着读书、打工,为个人、家庭以及国家、社会打拼,重新兴起的歌圩已经很难吸引他们参与其中,能让年轻一代旁观、欣赏已属不易。像我本人,不会对歌,也不知如何欣赏山歌,我只能算一个旁观者,一个愿意多次近距离旁观的人。

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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发表于 2009-4-7 01:18:00 |只看该作者
中国式英语,根据原著改编,稍有删节,呵呵

社 会 的 主 体——人口,  社会存在的空间——自然环境,  社会联系的纽带——文化
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铜鼓精灵

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发表于 2009-4-6 23:17:00 |只看该作者
5楼最后一幅照片中,“灵水风景区欢迎您”的英文写法(Ling shui scenic spot welcome you)总觉得别扭,是不是错了,正确的写法是 (welcome to Ling shui scenic spot)吗?请方家指正。

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社王

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发表于 2009-4-22 21:54:00 |只看该作者

一直没有说话,今天认真看了下,觉得有必要发表自己的看法。

这是第几次赶三月三,我已经不记得。虽然大家对武鸣的三月三一直都有怀疑和抨击,但是我依然对它情有独钟。

或许是因为家乡的缘故吧。

表演我没有看,因为已经腻了,确实很多东西都流于形式,花俏,讨巧,却不是真正的自己的东西。在河边遇见那支表演队伍时,我曾对沙南说,如果我在我的镇上工作,那么今天我肯定是她们当中的一员。意思是,每年三月三,各个乡镇都派代表队来参加竹杠舞,这些人都是机关单位或学校的,挑选些看得过去的来参加县里的活动。

但是山歌不同。

不管那些人是年轻的还是年老的,衣服是土布的还是租来的,山歌还是那个山歌,味道还是那股味道,朴实得不能再朴实。

因为是当地人,我很容易听懂山歌的意思。府城调、罗波调、双桥调、仙湖调,或高昂或欢快,或悠扬或低婉。张口而来,随手拈来,无需华丽的辞藻,歌词本天成。“手表戴上腕,项链挂胸前。”“夫妻双双去旅游,你说生活好不好?”简单几句就描绘出了农村人的幸福生活。在灵水边,或在亭子里,或在榕树下,歌儿对得热热闹闹,听众一阵阵欢笑。管它什么形式不形式的。

在歌王大赛的现场,我遇见了几个家乡的阿姨,她们专门赶来看歌圩,中午歌手们休息,她们也不肯走,大太阳的,就这样巴巴的等。那种热情是我们年轻人比不来的。

不想多说什么了,我在现场录了一些视频,都是唱山歌的,感兴趣的贝侬可以跟我要来听,基本上都是壮话的山歌。


冰天雪地时,谁在悄然独放?
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新来贝侬

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发表于 2009-5-21 13:22:00 |只看该作者
很亲切。。。。。。。。。。。。。

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土精灵

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发表于 2009-8-16 22:53:00 |只看该作者
有没有视频啊,上传一段视频给大家看好吗;

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枫树精灵

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发表于 2009-10-19 22:34:00 |只看该作者

哈哈,我也去灵水啦,不过才照了两张相。

回家再去游游。


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发表于 2009-10-10 18:37:00 |只看该作者
很美好。。。。。。。。。

朝着太阳的方向,继续前进。。。。
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