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“邕江象派”创派暨《“邕江象派”创派宣言》发表会在广西南宁举行
广西南宁本土视觉文化艺术的学术艺术流派——“邕江象派”创派诞生(下)
供稿:邕江象派网
6、“邕江象派”高级文化顾问、创派艺术家、研究员分别讲话:
(1)“邕江象派”高级文化顾问——著名考古学家、中国古代铜鼓研究会理事长、广西文物鉴定委员会主任、原广西壮族自治区博物馆馆长,中国考古学会理事、研究员、广西第一批享受国务院特殊贡献津贴的专家、广西考古界、学术界权威——蒋廷瑜先生首先表态支持“邕江象派”创派活动。他简要介绍了广西、特别是南宁及邕江流域从史前旧石器时代、新石器时代直到历代南宁及邕江流域的历史文化发展、重大考古发现等的情况,他说这些历史文化将为“邕江象派”的艺术创作提供重要的学术理论研究基础和文化艺术创作元素。
(2)“邕江象派”创派艺术家——国家高级美术师、广西工艺美术大师、广西艺术学院荣誉教授、广西职业技术学院客坐教授、广西权智红陶文化艺术交流中心理事长、“中国红陶艺术第一人”——卢权智先生表示大力支持“邕江象派”创派工作和今后的发展,他简要介绍他早年出国留学学习艺术到回到南宁发展的艺术历程和利用南宁市本土的泥进行红陶艺术创作、研究、展览和国际文化交流等情况。
(3)“邕江象派”创派艺术家——中国国际书画艺术研究院常务副院长、中国书法研究院艺术委员会委员、中国国际公共关系协会会员、广西书画艺术发展促进理事长卢森先生简要介绍他的艺术历程、广西书法艺术界情况、“邕江象派”创派的重要意义和书法艺术创作实践的体会。
(4)“邕江象派”创派艺术家——国家人事部中国人才研究会艺术家学部委员会书画委员、中国历史博物馆画廊特约书画家、中国楹联学会会员、新加坡书法家协会特别委员、香港国际ISO900A书画艺术家资格认证中心专家委员会委员吴宝然先生简要介绍他的艺术历程、广西书法艺术界情况、“邕江象派”创派的重要意义和今后为“邕江象派”的发展尽心尽力的良好意愿。
(5)“邕江象派”创派艺术家——职业艺术家陈祜强简要介绍他的艺术历程,参加全国、广西美术展览的情况和今后的艺术创作设想。
(6)“邕江象派”创派艺术家——南宁寒香阁艺术设计中心总经理、南宁寒香阁美术印刷厂总经理、艺术家林尔斌先生简要介绍他的艺术历程以及目前从事的与美术、艺术有关的工作,“邕江象派”创派的重要意义,“邕江象派”的“象”字除了创派文件的意义之外,还包括书画艺术的“具象”、“意向”和“抽象”以及成语“包罗万象”等的“象”的含义。
(7)“邕江象派”创派艺术家——南宁达日美术培训学校校长、职业艺术家黄稚达先生结合自己多年的美术教育教学实践工作和培养了大批美术人才(大约考上各美术高等学府的学生2000多人)他的艺术历程。他表示自己在三十多年的邕江本土文化的重染下,土生土长的本土气息,加之西洋绘画的技法,交汇成一种无穷的动力,地域的民风和丘陵的质朴性格铸造出本原的创作源泉,艺术的发展往往植根于艺术家的本土气息,也只有这种文化的性格才能显现出艺术的根。追求合乎艺术家的本质的艺术,才会成为有生命里的艺术作品。
(8)“邕江象派”创派艺术家——南宁达日美术培训学校教务主任、职业艺术家曾建武简要介绍他的艺术历程,表示对南宁邕江文化也是感触极深。作为一个土生土长的南宁艺术工作者,将邕江文化融入绘画,宣扬南宁文化也是我的毕生心愿。
(9)“邕江象派”研究员——职业艺术策划人莫小华先生提到在“1月23日”创派,刚巧是“123”(即“1月23日”),与蕴涵着“一生二、二生三、三生万物”的中国古代哲学哲理刚好对应,孕育着“邕江象派”将来的蓬勃发展。
7、“邕江象派”高级文化顾问、创派艺术家、研究员分合作书法创作
“邕江象派”高级文化顾问、创派艺术家、研究员分合作书法创作“邕江象派”主张——“邕江出象派,革新传文明”,每人写一个字,体现出“邕江象派”团结、合作、平等、尊重、融合和谐、共赢的精神。
“邕江出象派,革新传文明”十个字的作者依次为:蒋廷瑜——邕、马鸿斌——江、卢权智——出、卢 森——象、吴宝然——派、陈祜强——革、林尔斌——新、黄稚达——传、曾建武——文、莫小华——明。日期“二00九年元月二十三日”为吴宝然先生题。这幅书法也将被永久收藏。
8、招待晚会
随后,在招待晚酒会上,大家就“邕江象派”的发展热烈讨论,提出了很多很好的建设性意见和建议。吴宝然先生席间即兴作诗一首:
“邕江绿水远流长,
孕育人文绚丽光;
象派传承牛岁启,
齐心协力创辉煌。
——墨龙斋吴宝然即席诗一首于知香坊
2009年元月二十三日”
二、“邕江象派”与“象”和“漓江画派”的巧缘
值得一题的是,很恰巧,当“邕江象派”创始人、“邕江象派”创派艺术家——马鸿斌先生决定1月23日举办“‘邕江象派’创派暨《“邕江象派”创派宣言》发表会”后,于2009年1月21日在选择会议地点时偶然走到了以“桂林风味菜肴”为特色的“知香坊酒店”,上到3楼的餐厅包厢,选定了空间最大的包厢,才发现原来这个包厢的名字叫“象山厅”, “象山”的“象“字刚才和“邕江象派”的“象”字相同,确属巧缘。
更巧的是,“知香坊酒店”的“知香坊”三个字是由广西“漓江画派”创始人、中国美术家协会副主席、致公党中央副主席,广西艺术学院院长、致公党广西壮族自治区委员会主任委员(兼)、广西壮族自治区第十届政协副主席——黄格胜先生书法题字。
据报道,漓江画派是当代中国绘画流派之一,以表现时代风貌为宗旨,以广西秀美山水为主要表现对象,以传统中国画为主体,以广西当代画家为主要力量的具有共同的理想追求和鲜明艺术风格的画家群体。20世纪80年代中期以来,广西一批画家把创作重心放在描绘漓江山水和广西南方的风景上,逐渐形成了有着鲜明地域特色和独特艺术追求的画家群体,这些画家有着共同的艺术表现对象和相近的绘画风格,在国内画坛独树一帜,引人瞩目,漓江画派逐渐形成。漓江画派的主要审美特征是现代南方的新田园诗画风,其中国画的最大特色是写生化和生活化。作品大都以对景写生为基础,具有典型的南方式的温润平和、鲜活大气和包容开放。在技法上以线见长,水墨淋漓,色彩明丽。其代表画家黄格胜创作的《漓江百里图》长卷和《漓江百景图》系列是漓江画派最有代表性的作品。
“知香坊”老板何先生是桂林人,他请“漓江画派”创始人黄格胜先生题写“知香坊”坊名,蕴涵他对家乡的情怀和打造知名餐饮品牌的意识。
马鸿斌与桂林的缘分,可追溯到1980年至1984年在桂林电子工业学院(即现在的“桂林电子科技大学”)读大学四年本科,并从1981年大学一年级起,开始中国书法艺术并临历代名家书法字帖及练习现代硬笔书法,创作名人铅笔素描并在大学师生书画展览获奖。他还选修大学“造型设计”课程,学习艺术设计理论和色彩学。1984年5月1日在南京一国有企业进行大学毕业设计的马鸿斌到南京的雨花台拣到一些美丽的雨花石并从此与赏石及赏石文化结缘。2006年5月16日,马鸿斌设计的《印象广西》(产品设计图及其文字说明)由广西壮族自治区版权局予以作品登记(作品登记号为:桂作登字:20-2006-W-062号),并制作了“《印象广西》系列民族旅游商品(纪念品)”。他将桂林的“象鼻山”元素融入《印象广西》之中,被评价为 “融入了广西的旅游山水、民俗、历史、文化等多种特性、基因、精髓和元素”、“广西最具文化历史内涵的珍藏品”。因此,马鸿斌与桂林和“象鼻山”有着不可割裂的艺术缘分并有很深的感情。
“邕江象派”创派活动恰好在“知香坊”的“象山厅”举行,“邕江象派”与“漓江画派”不能说不是一种巧缘。
三、“邕江象派”低调创派
“邕江象派”创派,没有邀请其他嘉宾、人士和媒体出席。本次创派会议是计划中的“邕江象派”创派“三步曲”的“第一部曲”;“邕江象派”创派“三步曲”的“第二部曲”,将出版《“邕江象派”创派文集》,建立学术理论研究的基础体系;“邕江象派”创派“三步曲”的“第三部曲”,将举办《“邕江象派”创派展览》及出版画册等。
《“邕江象派”创派宣言》的第二条强调:“我们赞同,以广西南宁的母亲河、远古文明的源头及民族文化历史的摇篮、代表“邕江文化”基因和艺术根基的“邕江”及“邕江流域”,代表邕江边的“五象岭”作为南宁别称“五象城”的“象”、代表邕江自然遗产的邕江古象化石的“象”以及用来自《易经》的“象数”和《归象易》的“象”、来自老子的《道德经》的“大象无形”的“象”、来自佛教中佛陀菩萨的化身——“六牙白象”的“象”以及来自中国古代的天文星象历法的“象”字作为“邕江象派”的核心内容组成字。”
“邕江象派”低调创派,不正符合中国艺术家所追求的“大象无形”的至高境界吗?
(全文完,共计4760字。版权所有,侵权必究。2009年1月25日)
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