（08年1月22日《广西民族报》潘总和黄浩云前辈邀稿，周四配图整版登于汉文版。壮文版另做报道）
学习壮族文字，弘扬母语文化，建设和谐中华
——感怀元月12日“首届广西在邕壮文壮语贝侬会”
◆刘敬柳
“穷鬼家主狗不嫌，老母再丑崽莫怨。壮族今朝有壮文，我们干么不爱怜。（Cawj hoj ma caemh gyaez,meh couj lwg gaej naeuz.Ciuhneix Sawcuengh cauh,vihmaz raeuz mbouj haengj?）”——这只是一首简简单单的壮族山歌，但它却深刻地道出了那些热爱壮民族母语文的人们对自己民族母语文的挚爱和热情。
为了纪念2007年11月29日国务院颁布实施《壮文方案》50周年，为了学习交流宣传壮民族母语文，《广西民族报》和《三月三》的一些热心读者，“壮族在线”网站在邕部分网友，以及在邕各族各界热爱壮族语言文字的民间热心人士，满怀欢喜与希望，以民间聚会交流的形式欢聚一堂，于1月12日下午3时在广西农业职业技术学院举办了以“学习壮族文字，弘扬母语文化，建设和谐中华”为主题的“首届广西在邕壮文壮语贝侬会”。与会人员30余人，以年轻的高校学生为主。在大家的共同努力下，聚会于下午18时左右圆满结束，随即进行了简单的聚餐。次日13号，还组队前往武鸣县城参观广西壮文学校，体验武鸣壮语，实地考察了壮语标准音点壮语文发展的情况。此次聚会在宣传、学习和推广壮文方面，取得了一定的成绩。
南宁作为自治区的首府，是广西政治、经济和文化中心所在地，云集了各地的壮族人才和有识之士，选择在首府南宁开展壮族语文的宣传活动，不仅是借助了南宁的政治地位，更是看中了南宁的人缘优势。影响首府的壮族等各兄弟民族的有识之士，对今后壮文发展赢得社会的广泛关注和深刻尊重，一定会有积极的作用的。
作为此次活动发起人和组织者的我，作为一名深爱壮族语言文字的汉族青年，对于壮族语言文字工作，对于此次聚会，自己的心中都怀有许多感想。借此机会，就让我以笔释怀，抒发心中那无尽的感念吧。
1957年11月29日，周恩来总理主持国务院第63次全体会议，颁布实施了《壮文方案》，从此，中国人口最多的少数民族——壮族人民结束了没有本民族统一文字的历史。这是振奋族心，惊天动地之举啊。这不仅是壮族发展史上的幸事，这也是中华民族发展史的大事啊。
但是，因为外部的、内部的，历史的、现实的，经济的、政治的等等原因，壮族人民法定的统一的民族文字风风雨雨走过了半个世纪，虽然在几代壮语文工作者的艰苦奋斗下，在一定程度上，一些领域里取得了某些成绩，但仍然与壮族1800万的人口遥遥不相符啊。作为我们祖国最大少数民族——壮族的母语文，壮文的创制，兴旺，消停，恢复和缓慢发展让人感慨万千，耐人寻味，发人深省。因为实际生活中没有给予壮文更广泛实在的生存空间，因为某些领导干部思想的局限性，眼光的短浅，导致了壮族文化古与今，文与言，高与低（层次），内与外（壮族与汉族及其他少数民族文化），传与承（学校教育与民族文化）等5大断裂，这无疑是对壮族文化发展的致命打击。
在国家努力构建和谐社会的大好时代背景下，虽然壮文事业依旧的步履维艰，任重道远。但是，我们不妄自尊大，也不妄自菲薄；我们满怀希望，以身作则；我们居安思危，奋发图强！因为先辈们常说：宁卖祖宗田，不忘祖宗言（Nyienh ndek naz, mbouj ndek vah）。正是基于这样的目的，为了要把我们壮家言语千载传，热爱壮族语言文字的同胞朋友们才会自觉地行动起来，一起学习传播壮文，为壮族语文的传承发展，壮族文化的发扬光大，为构建和谐的中华民族大家庭奉献自己的一份微薄之力。
虽然，目前民间自发的力量还很薄弱，我们能做的也只是以身作则，从小做起。但是，我们相信，团结交流就是发展的力量；以身作则就是兴旺的保证，因为“滴水藏海”“厚积而勃发”。
此次壮文壮语聚会，取得了一些可喜的成绩，也出现了一些趣闻，更有感人至深的故事，如：
12号的聚会，南宁城外的朋友也积极响应参加。他们不顾路途的遥远和疲惫，满怀对壮族语文的挚爱，前来参加聚会，或者嘱托朋友前来聚会，订阅壮文报刊。如田东的僚乡小卒贝侬（beixnuengx,壮语“兄弟姐妹”的意思），特地自行驱车赶来参加活动，并且慷慨赞助了聚餐；正在上海工作的姑娘杨丽箐本人不能亲自参加活动，非叫自己的好朋友替她来参加，并且积极订阅了壮文报刊；远在黑龙江中俄边境鸡西上大学的韦广涵贝侬，就为了参加此次聚会，放假后特地在南宁等待了一个星期；在崇左邮政局工作的韦艳华和在柳州上学的覃杯陆两位贝侬在忙碌的工作和学习中抽出宝贵的时间分别从崇左和柳州赶至南宁参加聚会。上述贝侬的善举是令人感动的，是鼓舞人心的。聚会虽然结束了，但他们热爱壮民族语文的精神却无时不刻地在激励着我们不断努力为壮文的推广做更多实实在在的事情。
在座谈会上，经与会者一致要求，懂说壮语的人全部使用壮语自我介绍，发言，交流，无论标准语和方言。虽然因为方言土语的差异，特别是有南部方言的贝侬在，交流确实有一定的困难，但是大家基本都能听得懂，那些所谓的方言间的困难丝毫没有影响大家说母语的兴致和热情，反倒让大家更兴奋，更自豪于壮语的美丽和丰富。恐怕这是大家有生以来第一次经历这样的“母语盛会“吧，这无疑是一次生动活泼的壮族方言土语“盛会”，是壮语方言土语的“大团结”。母语的交流和使用让大家的民族自尊心，民族自豪感，瞬间升华啊。宣传壮语，学习壮文，热爱壮族，就应该从自身的使用语言做起，这次聚会毫无疑问为今后类似的活动起到了典范的作用。
另外，在会上，大家响应号召，许多人积极自费订阅了壮文的一报一刊——《广西民族报》（壮文版）和《三月三》（壮文版），当时就有十多人订阅了壮文报纸或壮文杂志，为壮文报刊的健康发展，为坚守住这两个弥足珍贵的推广壮文的园地做出了自己的贡献。感谢《广西民族报》为此次活动提供了大量的报纸资料；也感谢《三月三》杂志社和该社副总编覃祥周老师为我们提供了许多壮文杂志以及壮文50周年纪念片《壮文：梦想与历程》，使大家更感性和直接地认识壮文，认识我们的壮文报刊。
13号的武鸣之行也取得了一定的成绩，虽然不大，但是确实很可喜。在武鸣县城，倘若老板不说壮语我们就不坐他的车，不买他的东西，用自身的切实行动去体验壮语方言间“共通性”，去维护壮语的尊严。如说柳江土语的周水凤和秦礼芬等达侬（dahnuengx,壮语“妹妹”的意思）用自己的家乡壮语和说武鸣壮语的商贩买东西，根本没有障碍，她们高兴得手舞足蹈，第一次体验到了不借助汉语普通话，真正完全使用本民族母语进行族内跨方言交流的喜悦心情。这也有力证明了壮语方言差异不是阻碍壮族内部跨方言沟通的最根本原因，而是民族心理，是宣传工作。
聚会中，贝侬们还认真地讨论了壮语新词术语创制翻译的问题。不仅自觉学习使用50年代新创的壮语新词，如：cigoep(小车)、ruzfeiz(轮船)、cifeiz(火车)和ranzbanhgoeng(办公室)等，还创造性地创造了一些壮语新词，积极在内部和网络上推广使用，如： camhcifeiz（火车站）、ranzcajci（候车室）、mbasaegbuh（洗衣粉）、gauswiqgyaeuj（洗发精）、youzndaem（石油）、youzhau（煤油）、buhsimsoeng（休闲服）、gaubak（唇膏）、gaubakhoengz（口红)、doekgyaez（失恋）等。语言的发展是需要创新能力的，不只是一味的音译，直接借词。聚会贝侬能从自身做起，就为壮族书面语的规范化做出了自己的贡献了。这不仅是一件有趣的事情，更是一件意义深刻的事情。
另外，13号下午武鸣之旅结束回到南宁后，便在广西农业职业技术学院开展了为期3天的壮文基础知识学习班，由我义务教授壮文基础知识及自学技巧。学员有覃介闯、覃永茂等8位年轻学员，全为在校大学生。此次教学很简单，时间也很紧张，一天1个半小时，仅用一堂课的时间就已经学习完了壮文的声母，韵母，声调和拼音方法，大家对壮文已经有了比较深的感性认识，也能拼读出一些简单的词汇和句子了，大家高兴，我也高兴。毫不夸张地说，壮文学习确实不困难。1，要有心；2，要会教。特别值得一提的是，崇左说南部方言的黄华忠贝侬，广西大学的莫仁丽同学每天都会从自己的学校赶来学习壮文。此次壮文短期学习不敢吹嘘取得了很大的成绩，但是却敢保证已经教给了大家学习的规律和技巧，为今后大家继续自学壮文打下了很好的基础。
……
对于此次聚会，还有很多很多故事，伴随着这些故事的感慨与感动也很多很多，一时难以诉说殆尽。聚会虽然结束了，但是这只是“首届”的完成，相信今后还会有第二、第三、第四……甚至更多届，因为民间对壮族语文的热爱之情永远不会熄灭，大家永远铭记《布洛佗诗经》中的古歌：Cib rij gap baenz dah, cib dah gap baenz ni; cib ni gap baenz haij, cib haij gap baenz ciuz(十条溪水汇成河，十条河水汇成江；十条江水汇成海，十个大海汇成洋)。只要我们团结起来，众志成城，就一定有“星星之火可以燎原”的一天。
最后，让我们一起努力——“学习壮族文字，弘扬母语文化，建设和谐中华”吧！
发表于 2008-6-4 11:16:00
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发表于 2008-6-4 21:04:00
