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绝唱南音重现 酒楼现场演唱录音30年后重见天日

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发表于 2007-9-14 10:21:00 |只看该作者 |倒序浏览
今日香港《明报》有一则报导,介绍一张快将出版的唱片,是30年前香港最后一个正宗的「地水南音」师傅的现场录音。这位师傅名叫杜焕,是个盲人。在以前所有表演「南音」卖艺的人都是盲人。 「地水南音」在香港曾盛极一时,甚至电台每天早上都有演唱广播。可以从七十年代开始,就日渐式微了,至今香港已没有正宗的「南音」传人,懂唱的也只不到十人。我们这一辈,别说没听过,很多人甚至不知道有「南音」这一回事。

「南音」和壮族诗歌中的长诗,颇有相似之处,是一种口头文学,既有固定的唱篇,又可作即兴随编演唱。过去还有一种广东水上蛋家人的「咸水歌」,和壮族对歌可谓是同出一辙,只是使用语言不同、旋律和押韵模式有异而已。这种咸水歌,现在在香港也已经绝迹。

近四十年香港由一个小渔港跃飞为国际级大都会,可是在急速都市化同时,我们也丢失了大量的传统文化。至进入后现代的时期,才惊觉要寻回自己文化的根,已经不可能了,以至三十年前的一段录音,今天也成为了瑰宝。

这令人痛心的经历,是否可以给我们一些启示:在发展同时,请把文化财产保留住,至少把它们作完整的记录,好让子孙后代,能继续分享这些积累几百年而成的文化宝库。不要等到令财产变遗产才来后悔。

以下为该报导全文。
______________________________

绝唱南音重现
酒楼现场演唱录音30年后重见天日  
2007年9月14日
 
【明报专讯】上环摩罗街富隆酒楼一张靠窗的圆桌上,音乐系博士生荣鸿曾放好了录音机,两支收音咪对准面前的盲眼乐师。

「咁呀!我家下唱呢支就《客途秋恨》,咁呀最俗品啦呢支野。」盲眼的南音乐师坐在同一个位演唱已经有一个月了,不单止他的歌声,酒楼内的其他叫卖声音亦通通记录在卡式带上,16首歌曲足足录了42个小时,其中包括最后6小时,由老乐师「即兴」一口气jam出来的传奇一生。

时为1975年3月,他和荣鸿曾两人当日都没有想过,这段夹杂音乐、文化、民间风情的重要录音,30年后会重见天日。

盲眼乐师电台节目无保存

盲眼的乐师叫杜焕,是香港最后一个正宗的地水南音大师,上一代的香港人或许仍然对这名盲公有一点印象,因为他从50年代起,每朝在香港电台唱南音,不时更会将新近的新闻故事作为即兴唱作题材,较现代流行的晨早「烽烟」节目,难度更高,他一直唱到70年代。但可惜的是,香港电台并没有将杜焕当年的节目保存,而杜焕亦悄然回到街头卖唱。

香港演艺学院中乐系前系主任唐健垣,是杜焕的弟子,师徒首次会面,是1974年一场音乐会,杜焕被邀请到歌德学院演唱,唐健垣听罢即要求拜师,但杜焕却说︰「你学来干吗?这一行不会再有生活,电台又不会播,就连盲人都去当接线生。」唐健垣说,当年的盲人乐师,放弃南音后不少都转行替人占卜,但杜焕每天还是带着拐杖、折凳,继续到街上卖唱,当年香港正在兴建地铁,杜焕走在弥敦道,过马路都有困难。

即使被香港遗弃到街头,但杜焕还是有机会「登大雅之堂」,大会堂、歌德学院、中文大学、圣约翰大教堂……他都曾经演唱过,一时独唱,一时就与拉椰胡的拍档何臣合作。唐健垣说,杜焕声音沉厚有力,唱腔富个人风格,喜欢于歌词中加插广东俗语,「他会用很多生鬼的方法吸引听众,例如他会将一些词语重复,他会这样唱﹕『凉风有汛,秋月无边。亏我——亏我思——思娇……』」

大师即兴唱出一生曲长6小时

1975年,当时还是音乐系博士生的荣鸿曾(现为美国匹兹堡大学音乐系教授),为了将「地水南音」的原来面貌保存下来,安排了杜焕每逢星期一、三、五到上环富隆酒楼作现场演唱,并为他录音,希望能将现场的环境声音一同保留。这些录音中,除了有为人熟悉的《客途秋恨》、《霸王别姬》和《男烧衣》,还有一些即兴创作,包括一首长达6小时的《失明人杜焕忆往》,是杜焕将自己一生即兴唱出,这些录音后来一直被用来作研究,直至最近中文大学中乐资料馆将部分歌曲,辑录成唱片《诉衷情》。

负责筹备唱片的中大音乐系中国音乐资料馆馆长余少华慨叹,杜焕于79年去世后,真正的盲人派「地水南音」在香港已经绝迹,「也有人唱南音,但有这样的水平是最后一个……地水南音的传授是oral tradition (口授传统),没有年轻人学就自然不会延续下去。听南音需要耐性,需要文化知识,年轻人很难定下来听完整首歌。」

明报记者周倩炘

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部分歌词露骨永埋历史    2007年9月14日
 
【明报专讯】杜焕在富隆酒楼的录音,总共有40多小时,部分录音要等30多年才能重见天日,但其中一小部分,却可能永远埋藏在历史之中。

失明人弹唱不会泄妓院客人身分

南音是妓院、烟馆、茶楼上常听到的音乐,由于涉及色情场所,歌词不少都与男欢女爱、色情题材有关,故又俗称「老举南音」,而客人亦爱「地水南音」的弹唱者都是失明人(男的称瞽师、女的称师娘),相信他们不会泄露自己身分,而弹唱者都相信,部分南音歌曲不能在良家妇女面前弹唱,否则会对他们招致不幸。

在杜焕42小时的录音中,亦有小部分歌词露骨的色情歌,如《烂大鼓》、《陈二叔》,但由于荣鸿曾当年录音时,曾经答应杜焕那些歌曲不会播放,即使杜焕已过身多年,唱片中亦没有收录有关歌曲。

主题多离愁别绪自伤自怜

由于被多次翻唱,南音的歌曲中以《客途秋恨》最为人熟悉,较多人认识的还有《男烧衣》、《霸王别姬》和《梁天来七尸八命》等。因从前听南音的人皆多出入风月场所,不少人遭遇坎坷,故南音歌曲内容多抒发离愁别绪,常有自伤自怜的主题。

盲人唱「地水南音」绝

1935年本港禁娼以后,地水南音亦开始式微。到现在,弹唱南音的表演者已寥寥可数,比较出名的有现居澳门的区均祥、曾跟杜焕学习的唐健垣、粤剧名伶阮兆辉和梁汉威等,但真正由盲唱者来演唱的地水南音,可谓完全绝迹。

________________________________
歌词选段   2007年9月14日
 
【明报专讯】《客途秋恨》

风流五百年前债,结成夙恨在红尘。秋水远连天上月,团圆偏照别离身。

内容简介﹕文人缪莲仙对妓女麦秋娟的无限思念。

《男烧衣》

烧到芽兰带,与共着绣花鞋,可惜花鞋绣到美丽咁精乖。妹呀,芽兰带小生亲手买,我应承两月就带妹你住埋。

内容简介﹕男子在珠江口船上认识一名歌妓后发展感情,但当男子离去一段时间回来后发现妓女自尽,故在船上燃烧冥镪,悼念情人。

《女烧衣》

啊!米婆听罢渠就将香上,烧符谂咒在船舱。请到引魂童子即下降……

内容简介﹕关于痴情妓女因情人死去,遂请「问米婆」招魂「附身」。

《霸王别姬》

唉,霸王听,带泪叫句爱姬,妻呀虽蒙死别生离。非系寡人抛弃你,系势穷无计共你永效于飞。

内容简介﹕取自经典历史故事,楚霸王项羽战败于垓下,虞姬自刎。

《失明人杜焕忆往》

今日唱的,不是古也不是今。要唱出事情的一切,我本人有三不幸……

内容简介﹕杜焕即兴创作,长达6小时,以通俗生动的词汇唱出自己一生的经历。
[此贴子已经被作者于2007-9-14 10:28:01编辑过]

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沙发
发表于 2007-9-16 00:18:00 |只看该作者

哪里有链接可以听!


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发表于 2007-9-16 20:28:00 |只看该作者
QUOTE:
以下是引用IhPei在2007-9-14 10:21:00的发言:
 

这令人痛心的经历,是否可以给我们一些启示:在发展同时,请把文化财产保留住,至少把它们作完整的记录,好让子孙后代,能继续分享这些积累几百年而成的文化宝库。不要等到令财产变遗产才来后悔。


现世的财产不珍惜,除了留点遗产做做样子,其他的都随意挥霍、丢弃,迟早要后悔的。


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