| 为什么要学壮文
----区教卫办副主任兼区语委副主任黄宝山在广西壮校第二期壮文骨干训练班开学典礼会上
的讲话。
今天我要谈的的为什么要学壮文的问题。
要学壮文,首先应该从语言来研究。有了独立的民族语言,一定要有独立的民族文字。
我们壮族人口众多,有独立的语言,丰富的词汇,独特的语法。有些人认为壮语没有独立性,
理由是借汉语多。比如飞机、汽车、拖拉机等,都是借用汉语。借汉语主要是在新词术语方面
。为什么?因为壮、汉民族关系密切,往往把汉语的新词术语作为共同语言。如马列主义、政
府、总理等都照汉语念。有些人说壮语词汇贫乏。我认为壮语词汇又丰富又优美。比如:“我
们”,壮语有“raeuz”,“ gijraeuz”,“ gyoengqdou”,“ douraeuz ”。包括你我,
“gyoengqdou”包括我他,但不包括说话的对方在内。有些很优美的词。汉文是不好表达的,
有些概括性逻辑性很强,实际已经形成了壮语的文言文,汉语是很难翻译的,因为它一个字包
括几个汉文的意思在内。比如在壮族文学资料中就有这样的一首情歌:Song cax gaiq(gaq
)song yiu,yiu raeuz goengq ,doengz goenq ,Dungxseij yoenh (naeuh)sacienz(ceijcienz)
,da lij lenz doxcoh。仅这个“lenz”字,汉语就是“互送秋波”的意思。和壮语同一个语
系的有泰语、老挝语等,在泰国和老挝这些地方,生活用语和我们壮语相同,但科学技术、新
词术语是借用外国的来丰富自己的语言,这并没有失掉他们语言的独立性。
语言发展到一定程度就要有文字。文字可以突破时间和空间的限制把语言记载下来。壮
语作为独立的语言,应当有自己的文字。实际壮族地区早已流行民间的、壮话叫做Sawndipd的
文字。比如门口的门,写成“?”(闺减去一个土),读dou;红色的红,写成“?”(火+玲
),读nding;“天”字写成“?”(天字底下+门),读mbwn ;“天”字下面加一个“法”字
变成“?”(天字底下+法),读fax,就是南部方言“天”的意思。壮族很多古老的文化都是
用方块壮字记录下来的。有人说壮族方块文字是借汉的。我们知道,日本文中不是也有汉文字
形吗?但它的读音还是按日本话读。我们壮族方块字也是这样,是借用汉文的字形来增删改动
,全是用壮语语音和语法来读写的。可是由于旧社会民族压迫制度的存在,这种文字没有得到
合法地位,进不了学校的大门,以至各地很不统一,用法很不相同。解放后,党和政府帮助创
造的拼音壮文就可以统一,而且也较科学,可以拿来整理文化遗产,掌握自然科学和社会科学
,提高民族文化。因为汉族文化发展比较早,有的自然科学词汇壮族就顺便借用了。目前,壮
族地区的文化还是处于落后状态,同实现四个现代化不相适应,应当普及和提高壮族人民的文
化科学水平。因为壮族人民大多数讲壮话,要学懂汉话得花费时间,因此比汉族掌握文化难得
多。壮族学生成绩比汉族差,读不懂,写不通。如果能够把小学、中学课本写成壮族的文字,
不但便利于壮族,也便利于汉族和其他少数民族。比如“天”写成mbwn,汉族学生一看就知道
“天”读mbwn。用它来教学,壮族学生领会就快,老师也容易教。将来语言要统一,但是要经
过很长的历史时期。另外,壮族的文化遗产相当丰富,应当挖掘、整理,翻译,不但可以用来
教育人民,还可以充实祖国的文化宝库。如果不推行使用现在的拼音文字,不但汉族文化、党
的方针政策不能很好宣传,就是丰富优美的壮族民间文学、文化遗产也不能准确理解和整理出
来。因此,要挖掘壮族文化,没有壮文不行。
我们所指的壮文,不是方块的壮文。现在不宜发展方块壮文,因为方块壮文各地都不统
一,我们大背方块壮文的包袱。当然,要把它作为壮族文化的一部分来研究,好比甲骨文的研
究也是汉族文化的一个方面一样。拼音文字是国际上先进的文字,不但壮族,而且汉族和其他
兄弟民族也能够学。因为壮文是以拉丁字母为基础,方便学习和互相交流。
我们怎样发展壮文呢?边发展边推广。怎样推广?从两方面去努力:一方面继续总结经
验,搞好推行,深入研究壮语,并组织一些专家编写小学课本、干部课本、扫盲课本,将来发
展到中学课本,做到普及;再一方面工作是培训师资。我认为在我们自治区内,民族学院、广
西大学,以及综合性高等学校中文系,也应适当地开壮文课,讲授少数民族文学,研究壮语规
律。这对从事文学创作、发展繁荣壮族文化是有用的。在壮族地区,中等以上,尤其是十年制
以上的学校,要开设壮文课,壮族地区的进修学校和小学语文教师要学壮文。教师进修学院、
初中到高中的老师也要学。区教育学院培养高中语文教师,最好也学一点壮文。这种新办的学
校,由我们去着手。
我们要为普及提高壮族人民的科学文化水平而贡献力量!壮文是能够推广的。壮文是很
有用的。
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